罗莉莉
（河南大学文学院，河南开封475001）
摘要：《长生殿》和《桃花扇》几乎是同时期产生的以历史为题材的传奇，洪昇和孔尚任在进行具体的历史材料的处理上有许多共同之处，二人都不拘泥于史实，在细微处都做了进一步的虚构、点染、移花接木，但同时他们在史料的处理方式上又各有特点：《长生殿》借史写情，“凡史家秽语，概削不书”，表现了作者的曲家情怀；
《桃花扇》借情写史，“确考实地，全无假借”，表达了作者一定的史家意识。
关键词：《长生殿》；《桃花扇》；历史材料；甄选；比较
中图分类号：I207.37文献标识码：A文章编号：1674-0092（2019）03-0025-04 2019年6月安康学院学报
Journal of Ankang University
Jun.2019 DOI：10.16858/j.issn.1674-0092.2019.03.006
收稿日期：2018-10-30
作者简介：罗莉莉，女，河南周口人，河南大学文学院硕士研究生，主要从事先秦文学研究。
在清初剧坛上，《长生殿》和《桃花扇》的问
世掀起了昆曲创作的高潮。这两部戏剧与以往才子
佳人题材的戏剧创作模式不同，创造性地把爱情融
入到社会现实背景之中。洪昇和孔尚任在进行具体
的艺术创作过程中都面临着这样一个问题，即如何
使历史材料为创作主题服务？本文着重分析洪昇
《长生殿》和孔尚任《桃花扇》在历史材料甄选中
的异同，并探讨其成因。
一、《长生殿》和《桃花扇》历史材料
甄选之异同
清初社会动荡，民族矛盾异常尖锐，人民激烈
的反抗活动非常频繁，在经历过一场历史剧变之
后，知识分子开始回望历史，吸取教训，深入探索
明亡的原因。在这样复杂的社会现实背景之下，知
识分子各抒己见，开始在作品中注重反映社会生活
中的重大问题，在这一系列的作品中，历史剧便一
马当先地闯入了人们的视野。剧作家们往往借助表
现社会动乱与人民不幸来抒发亡国之痛，寄予内心
无限的故国之思，传达强烈的民族意识，这一点在
《长生殿》和《桃花扇》中都有突出的体现。
（一）共同之处
《长生殿》和《桃花扇》都属于历史剧，都取
材于真实历史。两剧一经问世便出现了勾栏瓦肆争
唱的景象，洪昇和孔尚任之所以能够取得如此的成
功，与他们能够恰当的处理历史和现实的关系是分
不开的，他们做到了既尊重历史的真实性，同时又
不拘泥于历史事实。两部剧作在对历史材料的选取
上有一定的共同之处。
1.二者既尊重史实，又有所虚构和点染
《长生殿》和《桃花扇》并不只是记述男女之
间的情事，而是把爱情与国家政治结合起来，在写
李隆基和杨玉环男女爱情离合的基础上抒发历史兴亡之感，朝代更
迭之叹，家国沦丧之痛。
《长生殿》并不是凭空虚构，而是洪昇在史料
的基础上改编而成的。他在对《长生殿》进行创作
时，依据“专为钗盒情缘”的主题对历史材料进行
剪裁与整合，在吸取前辈创作经验与教训的同时，
按照自己创作的主旨思想和审美理想，对李隆基和
杨玉环这种帝妃之间的爱情故事进行了创造性的提
炼和剪裁。《新唐书·玄宗贵妃杨氏传》中记载：
“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置驿站传送，走数千
里。”[1]在《长生殿》中对这样的故事虽也有细致描
写，但作者却用更多的笔墨去描绘杨玉环聪慧乖巧
的形象和倾国倾城的美貌，并对杨玉环红颜误国的
内容做了一定程度的削减。在洪昇的笔下，杨玉环
从以往那个荒淫误国、祸国殃民的形象，转变为一
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