【提 要】《伤逝》是鲁迅唯一一个涉及爱情婚姻题材的作品。本文对《伤逝》这部作品中的主要人物涓生和子君进行评析，重点分析了涓生和子君爱情悲剧的原因，以女性的视角对这一爱情悲剧进行重新审视。在此基础上分析《伤逝》的作品内涵及当代意义。
【关键词】鲁迅 子君 涓生 作品内涵 当代意义
一、作者简析
鲁迅被称为“民族魂”。他说“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神”。他致力于改变国民劣根性。他是寂寞的，他在呐喊自序中写道，“还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士。”鲁迅有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的凛然正气，也有“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
”的豪情壮志。然而他的感情生活却并不那么一帆风顺。《伤逝》这部作品的内涵值得我们深思，子君的悲剧对于当代女性也有着某种警示意义。
二、《伤逝》概说
《伤逝》创作于1925年，是以爱情为题材的一部作品。这部作品以涓生的口吻叙述他与子君的爱情故事。涓生对子君的感情经历了从喜欢到厌恶的过程，最后子君在涓生的厌弃之下走向死亡，涓生也陷入了无尽的悔恨和悲哀中。
这个故事发生的时间是在一个过渡年代：是男女不平等到男女平等的过渡，是父母之命媒妁之言到自由恋爱的过渡。子君处在这样一个尴尬的年代，虽然有“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利。”的先进言论。却也不乏追求时髦的猎奇心态。我想她并没有理解这句话的真正含义。她并不是完全独立的，她的死证明了这一点。
三、子君人物评析
在古代，女人是男人的附庸，女子无才便是德，只是养在深闺中供男人消遣的玩物，足不出户只负责传宗接代就可以了。到了现代，女人有了自己的事业的，甚至存在很多这样的
家庭——女人的收入甚至超过男人的收入。所以女人不用靠取悦男人来生存，自己也能养活自己。但是子君卻没有自己的经济来源。这也是涓生抱怨子君加重了自己的生活负担的原因。子君没有自己独立的经济来源，她只能依靠涓生来生存，这本身就是不平等。况且涓生的经济水平也不高，在涓生需要安慰时，子君一不能给他精神上的慰藉，二不能给他经济上的支持。原文中涓生对婚后子君这样描述：“子君竟胖了起来…终日汗流满面，短发都粘在脑额上，两只手又只是这样地粗糙起来。”子君婚后不注重自己的形象，与婚前的她形成鲜明对比。还有最重要的一点是她把所有精力放在家庭琐事上，她不读书了，不读书也就意味着她没有了与丈夫交流的前提，她失去了智慧和魅力。在涓生失业后，“他转身向了书案，推开盛香油的瓶子和醋蝶”，可见家里是多么的凌乱。他们虽然过得拮据，但是子君连把家里打理的干干净净都做不到，而是整天沉溺于家庭琐事之中，还与邻居发生矛盾。友情也好，爱情也好，如果你总是给对方添麻烦，让对方感到不够轻松，总有一天他会离开你。如果他总是在山顶上向山下的你招手，那么总有一天他会抛弃你。不论是物质上还是精神上，子君和涓生之间都存在差距，那么他们的悲剧显而易见。总而言之，她既没有经济独立也没有精神独立，这是造成她与涓生爱情悲剧的主要原因。
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