参观无锡博物院观后感 篇1
一座展馆在无锡人民的期盼下解开了神奇的面纱，没有一人不被展馆的宏壮外观所倾倒。它是我们无锡人一座引以为豪的展馆，它给千千万万的巡游者留下了深刻的印象。它就是我们无锡独此一家的——无锡博物院。
首先无锡博物院的外观就能赐予我们深刻的印象。它外观独特，看起来就像是几个集合立体图形积累在一起，别有一番风味。这样的结构不仅坚固，而且耗材也很少，特别环保。所以说博物院的外观既中看，又中用。
博物院的内部更是气概辉煌。大理石的地板，高高的天花板，琳琅满目的展品让人目不暇接，叹为观止。许很多多展品都是开采出的古代文物，例如说那些各式各样的陶瓷、书画、宝剑……少说也有几百年的历史。其中让我印象最深的就是展馆门前的惠山泥人。虽然它不能算得上是文物，但也值得我们去观赏。
只要一走进大厅，就能看到这个别出心裁的作品。整个作品有惠山泥人组成，主要描
写的是旧时代的惠山步行街。整个主题就是我们这儿的民族风情。一看到它就能想到当时的场面……
在惠山前的石路上，车水马龙，人多如浪涌。路边的小卖部都在叫卖 ，招呼着客人。有小馄饨摊儿，有卖油条大饼的小店儿，有卖惠山泥人的作坊，杂货店儿，米店儿，小吃店儿中还有几个老人抽着烟袋儿，谈笑风生，好不自由……各式各样的的店铺，各式各样的商品一一映入眼中。路两旁还有一些小地摊儿，瞧！那里有个小孩在玩儿套圈，这里还有个盲人在拉二胡，说不定他就是无锡民间艺术的“领头羊”阿炳呢！不管是人物的神态和表情还是古建筑的独特外观，都刻画得恰到好处，简直没有任何缺陷！多么奇妙的作品啊！它给我带来的印象不仅仅是奇妙，还含有我们无锡风情。那整排整排的店铺与人头攒动的景象，不正是突出了我们无锡那副欣欣向荣，飞黄腾达，越来越兴盛的美好景象与无锡人民的美妙将来的憧憬与向往吗？不但外观奇妙，内容别出匠心，还寄予了我们无锡人民的美妙祝福，这就是它留给我的印象，所以，我最热衷这幅作品。
无锡博物院，是我们无锡人民向兴盛迈出的一大步。所以我才说它是我们无锡人最引以为豪的建筑！
参观无锡博物院观后感 篇2抗战胜利七十周年手抄报
在无锡风景秀丽的太湖广场南侧，耸立着一座造型独特，金银相间，金碧辉煌的建筑物，那就是无锡博物院。今日我在爸爸的带着下，有幸来到博物院参观。
一进大门，首先映入眼帘的是“无锡博物院”这五个大字。随后，我们向右走直接进入第一层展区。这里陈设品有几百件，辅以照片、图片、模型和文字说明集中反映无锡古代时的生活环境以及在无锡出土的一些古代的陶瓷、玉器、青铜器等物品，让我感受到在远古时代，人们的生活状况。那时人们生活简洁，质量低，生活困难。如今，我们的生活是多么美妙，美好。我应当珍惜这美妙的生活，好好学习，将来为无锡的腾飞做奉献。
中华护理杂志 二楼展厅，陈设的是一些金银器、漆木器、雕塑、书画、织绣等。向人们展现古代至近代无锡人民的聪慧才智。我更加了解无锡的进展概况，猎取了一些历史学问。我更加喜爱无锡，喜爱无锡了。
三楼展厅，陈设的是近代革命文物。为了无锡的解放，多少革命人物抛头颅，洒热血，奉献了自己的一切。他们的丰功伟绩永久铭刻在我们心中。另外还展现了无锡的一批
名人，他们不光为无锡做出了很大的奉献，也为国家做出了很大的奉献。我为无锡出了这么多名人感到无比骄傲，他们是我学习的典范。
四楼展厅，主要展现的是无锡的民间艺术。无锡的惠山泥人，颜炫丽，活灵活现，其艺术手法让人叹为观止。宜兴的紫砂壶造型各异，蜚声海内外。真让我大开眼界。
通过这次参观，我觉得我们无锡历史悠久，人杰地灵。作为一个无锡人，我感到无比傲慢和骄傲。我肯定要刻苦学习，绝不能给我们无锡抹黑。
参观无锡博物院观后感 篇3
吴文化是氏族文化，也称江南文化。是中华优秀文化的重要组成部分：有名教育家张其昀先生说“东南文化，不在苏杭，不在京镇，在无锡之梅里。”吴文化的前身，是古老的.民族文化，是陕西“蛮民”从中原迁徙至长江三角洲所带来的中原先进的文化和江南地域“土著夷民”之风俗融合而产生的氏族文化。泰伯、仲雍两兄弟是吴文化的缔造者。而我们寻访吴文化的第一站不是梅里，而是无锡博物馆，由于我们觉得博物馆应当是一个城市的文化积淀，那里不仅是展现了一个城市的外在形象，同时也是城市精神文化的表达。怀着对吴文化的奇怪 之心我们开头了我们的旅程。 古筝独奏曲
我们站在无锡博物馆的大门外，感叹着它的宏伟与华丽，同时我们也感受到了它的肤浅，向我们传达着历史变迁带给它的沧桑。进入无锡博物馆以后，我们感受到的不仅是它的大气，还有它的与时俱进。在大堂里有一个特别大液晶电视在不断播放着博物馆的每个角落，同时大厅的另外一个液晶电视在介绍着无锡风景如画的景区和飞跃进展中的繁华城市。我们此行的目的是寻访吴文化，因此我们将一楼和三楼作为重点来观看。
此次博物馆之旅中，令我们印象最深的是一楼的无锡城市故事，《吴风锡韵——无锡城市故事》，它在光影的奇幻空间里，在投影机的照耀下，我们仿佛走进了一幅讲解并描述吴文化历史的漫漫长卷。从上古时期的马家浜文化，良渚文化到泰伯奔吴……历时两千多年，在我们这片土地上最终有了无锡县。一幅幅流淌的画面，一张张古老的照片，一个个活灵活现的雕塑，一阵阵喧闹的无锡话叫卖 声，让我们置身历史的隧道，真实地感受到了几百前喧闹繁华的无锡城，让我们不得不感叹吴文化的魅力之大。各种各样的石器呈现在我们的眼前，让我们不得不被的制作工艺所折服。
双子座男人的爱情观 参观完了一楼，我们来到了三楼展厅—惠山泥人展区和紫砂艺术展区，刚进门就看到了两边的八个大字—泥塑雅韵、紫玉金砂，让我们立刻融入了吴文化的世界。从中我们知
子曾经曰过医学检验师道了紫砂陶艺是一门点石成金的艺术。传奇中有异僧呼卖“富贵土”，让当地人发觉使用了紫砂陶土。千百年来，他们用粘土来制陶器，到了明代，他们开头有意识地使用生坯强度更高，烧成收缩率更小的紫砂泥来制陶，并独创性地使用打身筒和镶身筒的手法来成型制壶，可以说，陶瓷艺术进展至明代紫砂器的消失，无论是在原料、造型、成型手法还是有用性、欣赏性上都到达了前所未有的境界。另一方面，中国茶文化的进展连带起茶具的不断更新，明代饮茶方式有了改变，变煮茶为沏泡茶，正是这种新形式饮茶方式的召唤导致了紫砂壶的消失和风靡一时，而紫砂陶的良材也使茶叶的自然 美质发挥得淋漓尽致，可以说，紫砂壶是陶文化、壶文化、茶文化高度结合的产物，也是中国陶器进展史上的总结性产物，紫砂器的消失，标志着中国制陶业巅峰时代的到来。同时我们也了解到在江南名城无锡，有一朵散发着泥土芳香的艺术奇葩，它就是被列为国家非物质文化遗产的优秀民族传统工艺——惠山泥人。有着千年文化传统的惠山泥人，自诞生之日起，便渗透着江南特有的风土人情，在其进展过程中，除受社会的政治、经济、文化、等诸多因素的影响外，无锡惠山的寺庙、园林、祠堂、邻居和戏文、雕刻、庙会、香会以及与之沟通的京杭大水道及无锡古水道两岸的“米市”，更对惠山泥人的艺术特产生了特别而又广泛的影响，使其形成了由俗而雅、大俗大雅、粗中有细、甜而不腻的地方特。让我们对吴文化的熟悉又更深了一层。
发布评论