传统与现代的碰撞作文1
随着科技的快速进展，有一些传统在无形之中渐渐淡化在人们的行为之中
今年的春节与以往非常不一样，由于疫情的传播快速，使今年的春节变得非比寻常，所以在这个春节中，我和父母的沟通也变得频繁起来。
在与父亲的沟通中，我了解到我父亲那边取名字的传统。只要是兄弟，弟，妹，名字中除了姓以外的第一个字都一样。比如说我父亲叫少云，我大伯叫少锋，另一个大伯叫少平，还有一个大伯叫少华。我的小爷爷给他们起名字时不仅是盼望我父亲他们都和谐相处，相亲相爱，而且还有更深一层的含义。我老家所在的村叫华坪村，而我父亲那三个兄弟，他们四个名字的最终一个字连起来谐音是"华坪风云'，代表了我小爷爷对我父亲他们寄予厚望。到我这里，我父亲生了我和我弟，我亲大伯也生了一女一儿，所以一开头他们取名字也连续了我们家取名字的传统。我叫思易，我叫思盈，我堂弟叫思远，我亲弟叫思耀。但随着科技的不断进步，人们的物质生活在不断提高的同时，人们的精神生活却在下降。人们有了新的想法，我的外公觉得那些名字不好听，所以给我和我堂弟改了名字。
中国现在变得越来越好，人们的物质生活也越来越来高，在一切都在变好的同时，人们的思想也发生了翻天覆地的转变。之前许多的一些传统都慢慢忘却在人们的视野里。传统与现代发生了激烈的碰撞，一部分人认为不论如何传统依旧是传统，不能转变，但也有一部分人认为时代在进步，传统也应当与时俱进。
在我看来，时代的进步，科技的进展，意味着国家正在走向美妙的明天。但传统也不能忘却，一部分传统可以由于思想不一样而废除，但也有一部分传统，值得人们连续连续下去。
传统与现代的碰撞，正是证明了我们国家的进步与人类的进步。
关于春节的文章 传统与现代的碰撞作文2
碰撞，总会有新的生成物消失。即使是最微小的氢原子，碰撞聚变，带来了清洁的核能，可同样也成了危急的。
传统与现代的碰撞时亘古不变的议题。在家庭训练中，中国传统的棍棒训练与国际主流的鼓舞式训练不行避开地碰撞交织，孕育了新的种类。正如《虎妈猫爸》中所演绎的那样，父母双方一方保留中国传统的训练方式，另一方唱白脸，扮演"慈父'、"慈母'的角。这种中和
或许对于中国而言是一种平衡方式，童年不缺乐趣，长大亦无悔意，是碰撞才获得的精彩。
德国的全部大型超市在有一天几乎全场清空，只有少量货架上还残留着些瓶瓶罐罐，并在每个区都写上了带有心情的标语。这便是德国的"国货节'。如在某连锁超市中，乳制品区清楚地写着"来自新西兰'，在生鲜区中赫然标明"孕育于北海渔场'，啤酒区商品便非常丰富了，解释是"不要忘了慕尼黑'。据负责人所述"国货节'举办的目的便是宣扬经济全球化下，商品流通与碰撞，我们身边用习惯的了不肯定是国货。以告知顾客，包涵碰撞后的世界市场，货架因碰撞而丰满;世界因碰撞而精彩。
可碰撞却也不全然如此，化学反应因催化剂的干预而转变产物;碰撞沟通因人的干涉而转变了结果，甚至，让人变得苦痛。
汉武帝"罢黜百家，独尊儒术'，他命博士编撰的儒家注经，融合了道家中的"天道有常，道法自然'，也掺杂了墨家、法家思想，曲解了其中部分含义以达到愚民的目的，到了明代，又添加了"宋明理学'中朱子那些"忠'、"孝'观点。士人的文章越来越没了真情实感，士人感到苦痛，可怕妄议时弊不仅丢了性命，甚至祸及家人，只好寄情于对辞藻的追求或是写些称颂之言，中国的文学没落了，文坛寂寥，文学也感到苦痛。
马克波罗的游记的确宣扬了中国盛况，东学西渐，孔子进入了伏尔泰的书房，老子的文章为哲学家拜读，文化的碰撞与沟通的确带来了世界文化史的富强，却也使野心家的贪欲激增，他们渴望制服。这带来了战斗，苦难，家破人亡，流离失所。是碰撞难免引起的副反应结果。
碰撞就像有机化学，你渴望得到主反应的生成物，譬如文化的沟通与碰撞，譬如经济领域的碰撞融合，然不行避开带来了副反应，是你所可怕发生的，譬如战斗，譬如制服，譬如苦难。唯有如此，世界才有了精彩，也正因如此，它使人苦痛。我们所能做的，只有成为推动它碰撞融合的催化剂。
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