丰子恺与夏丏尊、李叔同
作者：陈啸丰子恺散文
来源：《博览书》2017年第11期
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        丰子恺是著名的漫画家，也是著名的散文小品家。丰子恺的文艺生涯、散文创作与两位他最为“敬爱”的导师不可分。这两位老师就是夏丏尊与李叔同（披剃后名弘一法师）。夏、李二人，一为居士，一为和尚，但才调同一，胸怀无二，只是性情有别。在丰子恺的学生时代，李叔同教图画、音乐，夏丏尊教国文。他们所懂得的知识皆远远超出他们所教授的课程。比如李叔同，虽然教授图画、音乐，但“他的诗文比国文先生的更好，他的书法比习字先生的更好，他的英文比英文先生的更好”。夏丏尊也同样博学多能，“只除不弄音乐以外，其他诗文、绘画（鉴赏）、金石、书法、理学、佛典，以至外国文、科学等，他都懂得。”“这好比一尊佛，有后光，故能令人敬仰。”（丰子恺《悼夏丏尊先生》）
        夏丏尊做教师，真正做到了“把真心装到口舌中去”。他有着足够的耐心与爱心。对学生如对子女，“直率开导，不用敷衍、欺蒙、压迫等手段。”（丰子恺《悼夏丏尊先生》）“他的态度
永远是亲切的，他的说话也永远是亲切的。”（朱自清《教育家的夏丏尊先生》）他教授国文，指导作文，重视言之有物，“传染语感于学生”，强调要老实地写。他重视“读书”与“做人”对于“字画文章”的意义。（夏丏尊《读书与冥想》）
        李叔同做教师，话很少，但说话时总能和颜悦，且又以身作则，同样让学生衷心感动，自然诚服。学生怕他，但也敬他。“两位导师，如同父母一样。李先生的是‘爸爸的教育’，夏先生的是‘妈妈的教育’。”（丰子恺《悼夏丏尊先生》）本质上实行的都是感化的教育。
        离开学校以后，丰子恺与夏、李两先生也时时接近，多受教诲。两位先生对丰子恺的影响已由“学校扩大为人世”了。
        当然，在面对人生的根本问题上，李叔同走得更远。他“痛感于众生疾苦”，欲行“大丈夫事”，而最终做了和尚。夏丏尊因种种尘缘的牵阻，而一生多忧善愁。他是个自由主义者，也是个理想主义者，富于正义感。不过，在痛感众生疾苦，切身感受人世这一点上，夏丏尊与李叔同又是相通的。在“人世”这个大学校里，这二位导师所施的仍是“爸爸的教育”与“妈妈的教育”。