《望岳赏析》
望岳赏析（一）：
望岳
杜甫
拉登简历 岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【赏析】
qq靓号初选费 远望：岱宗夫如何？齐鲁青未了。诗人乍见泰山，高兴得不知怎样形容心中的那种兴奋和惊叹仰慕之情。只是设问自答，别出心裁地写出自我的真切体验：五岳之首的泰山啊，到底是怎样的呢？那一脉苍莽雄浑的青黛，横亘高耸在齐鲁大地之上，一眼望不到尽头。既点明了泰山的地理位置，又写出泰山的雄奇和伟大，出语惊人。
近望：造化钟神秀，阴阳割昏晓。写泰山的神奇秀丽和高大巍峨。一个钟字，将大自然拟人化，写得格外有情：大自然将灵秀之气全集中于这座山。一个割字，平凡之中见出奇险，显出山峻峭如刚锋，将山南山北判若晨昏，由此能够想见山的变幻无穷。
细望：荡胸生层云，决眦入归鸟。眼前的雄伟景象，不得不令作者张目凝望：山中云气层生，弥漫漂浮，不禁心胸激荡；需要睁大眼睛，才能看到鸟儿是如何飞进山中的。诗人这样地入神而望，这样的一种胸怀浩荡、眼界空阔的主观感受，更反衬出泰山雄奇壮观的自然之态。
神望：会当凌绝顶，一览众山小。诗人由望岳而产生了登山的意愿，诗句极富想象彩。诗人在有意无意之间抒发出他的壮志情怀：昂扬向上、用心进取、勇于攀登、俯视一切给人以无限的启示和激励。――这就是这两句诗千百年来一向被人们传诵、并能引起人们强
烈共鸣的原因。
望岳赏析（二）：
《望岳》
作者：杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
元气组合 造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【创作背景】：
这首诗是杜甫早期的作品，大约作于唐玄宗开元二十四年（736）以后。此时，诗人正放荡齐赵间，裘马颇清狂。当他游历到山东，被泰山的壮丽景所吸引，写下了这首《望岳》
诗。
【资料讲解】：
五岳之首的泰山到底怎样样呢？（乍一见泰山高兴的不知如何形容的惊叹和仰慕之情）
在古代齐鲁两国的国还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青。（以距离之远烘托泰山的高大）大自然将神奇和秀丽集中于泰山（写出泰山的神奇秀丽），山的南北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不一样。（写出泰山的高大）山中的云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地凝望，故感到眼眶有似决裂。我必须要登临泰山极顶，俯瞰山，它们都将变得那么渺小。
【赏析评价】：
诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。
六句实写泰山之景。
开头一句岱宗夫如何，以一句设问统领下文。二句的齐鲁青未了自问自答，生动形象地道出泰山的绵延、高大。青字是写青翠的山，末了是表现山势座落之广大，青翠之一望无际。这是远望之景。
三、四句是近望之势。造化钟神秀是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在那里了，一个钟字生动有力。阴阳割昏晓，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地。割字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力。
五、六两句是近看之景，并由静转动。荡胸生层云描述山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用层云衬托出山高。决眦入归鸟，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。一个入字用得微妙传神，好象一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。
最后两句想象中的登山之情，仍是望，而不是登，是作者由望景而产生了登临的愿望。会当凌绝顶中的凌字，表现了作者登临的决心和豪迈的壮志。一览众山小，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大。
这首诗的题目是望岳，全篇紧紧抓住望字写景，写景中又处处烘托着一个高字。从而把泰山的万千景、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。故此《望岳》一诗，成为历代描述泰山的佳篇，被人们传颂不绝。
《春望》
作者：杜甫
国破山河在，城春早木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
莫中美人计 白头搔更短，浑欲不胜簪。
【创作背景】：
唐肃宗至德元载(756)六月，安史叛军攻下唐都长安。七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位
的消息，便把家小安顿在郎州的羌村，去投奔肃宗。途中叛军俘获，带到长安。因他官卑职微，未被囚禁。《春望》写于次年三月。
【资料讲解】：
诗的前四句写都城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗沉着蕴藉，真挚自然。
国破山河在，城春草木深。开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，但是乱草遍地，林木苍苍，一个破字，使人怵目惊心。继而一个深字，令人满目凄然。司马光说山河在，明无余物矣；草木深，明无人矣。(《温公续诗话》)诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景。为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。国破对城春，两意相反。国破的颓垣残壁同富有生意的城春对举，对照强烈。国破之下继以山河在，意思相反，出人意料；城春原当为明媚之景，而后缀以草木深则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓浓淡淡，动夺天巧。《唐音癸签》卷九
感时花溅泪，恨别鸟惊心。这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟也惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。
诗的前四句，都统在望字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分――想望亲人。
烽火连三月，家书抵万金。自安史叛乱以来，烽火苦教多信断，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过万金啊!家书抵万金，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切情绪，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
叶爽 白头搔更短，浑欲不胜簪。烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。白发为愁所致，搔为想要解愁的动作，更短可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
【赏析评价】：
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的完美情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，资料丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，得铿锵作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一向脍炙人口，历久而不衰。
望岳赏析（三）：
杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是望东岳泰山。开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种裘马清狂的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。
全诗没有一个望字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。
首句岱宗夫如何？写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，十分传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。夫如何，就是到底怎样
样呢？夫字在古文中通常是用于句首的虚字，那里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个夫字，虽无实在好处，却少它不得，所谓传神写照，正在阿堵中。
齐鲁青未了，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用崔?刺云天这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自我的体验──在古代齐鲁两大国的国还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描述出地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？他个性提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。
芦苇节 造化钟神秀，阴阳割昏晓两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句青未了的注脚。钟字，将大自然写得有情。山前向日的一面为阳，山后背日的一面为阴，由于山高，天的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说割昏晓。割本是个普通字，但用在那里，确是奇险。由此可见，诗人杜甫那种语不惊人死不休的创作作风，在他的青年时期就已养成。
荡胸生层云，决眦入归鸟两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因
长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。归鸟是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
会当凌绝顶，一览众山小，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。会当是唐人口语，意即必须要。如王勃《春思赋》：会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。有时单用一个会字，如孙光宪《北梦琐言》：他日会杀此竖子！即杜诗中亦往往有单用者，如此生那老蜀，不死会归秦！（《奉送严公入朝》）如果把会当解作应当，便欠准确，神气索然。
从这两句富有启发性和象征好处的诗中，能够看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一向为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗当以是为首，并说杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征好处着眼的。这和杜甫在政治上自比稷与契，在创作上气?屈贾垒，目短曹刘墙，正是一致的。此诗被后人誉为绝唱，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。（萧涤非）泰山风光
中华民族几千年的文化历史长河，使泰山已成为中华民族的象征。气势磅礴的泰山，知名
度可与万里长城媲美。从司马迁的名言：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。到有眼不识泰山，泰山压顶不弯腰，都在不断加深着我们对泰山的向往。登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。泰山雄峙于山东中部，泰安城北的人称五岳之首东岳泰山古称岱山、岱宗，春秋时改称泰山。泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南，面积达４２６平方千米，主峰玉皇顶海拔１５４５米，气势雄伟，拔地而起，有天下第一山之美誉。１９８７年被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录。
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