祠堂功德碑通用的经典对联
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
树发千枝根共本，江水源同流万派。
祖德振千秋大业，宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。
余地有亨泰，庆盛多吉祥。
土产无价宝，地生有道才；土能生万物，地可发千祥。
绳其祖武，佑我后人。
昭假烈祖，佑启后人。
蒸尝勿替，祀事孔明。
心诚则灵，意虔便安。
奉先思孝，敦族言欢。
孰事有恪，明德维馨。
春秋匪懈，继序不忘。
祠堂对联大全
仁义礼智信，忠孝节德行。
万叶荐余庆，千龄光本支。
衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。
宗祠之由来远矣!孔子所入之太庙是其枝蔓。然古唯天子而有，百姓宗祠自宋始建。
祠者，祭也。祭先人之神主，习宗族之规制。怀先人之恩德，勉宗族之苗裔。三槐王姓，
瓜瓞丰隆。姓源于周代姬姓王氏，宗始于太子晋仙躬。先人代有伟杰，两晋犹多丰功。植
三槐为堂号，肇自宋初晋公。我族为三槐支脉，明季于王九大郢筑宫。世代唯桑唯农，修
德丰隆。此支尝有宗祠，遭毁屋拆墙。所幸者，始祖仲时公之冢尚在，晋公铸像未伤。族
人相谋，先续修家谱，后重建祠堂。所需资金，扛其最重者，则村长道刚。余有某某等，
亦纷纷解囊。族中长辈，多所张罗，荐道刚为族长，俱竭力相匡。今家谱成矣，祠堂建矣，
我宗其祥!望族人恪守家训，严遵族章。忠恕仁厚，扬先人之德，建功立业，弘先人之光。煌煌王氏，万世隆昌!
记功载德或颂扬政绩的碑通称功德碑。功德碑的特点是内容具有典型性，形式具有个
案性。对于碑主来说，是褒奖和颂扬，对于当时和后人则是楷模和榜样。
由于这种碑既有现实意义，又有历史意义，勒石镌刻功德无量，因而历代官民无不高
度重视，统治阶级更是乐此不疲。
在古碑家族中一直繁衍不息，数量庞大。
首先，功德碑设计应该具有长期持久性，因此功德碑的选材一般为石质，石雕功德碑
不易风化，保存寿命长，是功德碑制作的理想选择；其次，功德碑应该放在大型园林和城
市的主要路口等显要位置；再次，功德碑设计的文字内容应该清晰可见，文字大小字体要
根据实际情况具体而定，内容醒目并能持久保存，人物形象和内容要有很高的可读性。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。