〖部编版语文五年级上册古人谈读书优秀教案第【1】篇〗
课文简析
《古人谈读书》是由一组古人谈读书的小古文组成的非连续性文本，分为三部分，分别是选自《论语》的3句名言，出自朱熹《训学斋规》的“读书有三到”以及选自曾国藩家书里《与诸弟书》中训诫弟弟们读书的片段。三部分既可独立成篇，也有内在逻辑联系，所述读书方法角度虽不尽相同，却也是三者缺一不可。
这样一组小古文，除了学习小古文读、背、理解等共性教学内容与朱元思书教案外，还有两点是需要关注的。首先，这组小古文是统编教材12篇小古文中唯一篇说理的小古文，纵观单元语文要素：根据要求梳理信息，把握内容要点。我们可以确定把握表达重点应是这篇小古文教学不可或缺的目标。其次，这组小古文是统编版教材中出现的第五篇，在之前学习小古文的基础上，应指导学生归纳学习小古文的一般方法，积累小古文的学习经验。
教学目标
1.会认“矣、耻”等4个生字，会写“耻、诲”等9个生字。
2.正确、流利地朗读古文，做到停顿正确，会背诵。
3.通过借助注释、回忆旧知等方法读懂古文的内容，并能说出古文的意思。
4.在教师的指导下掌握古文学习的基本方法。
5.联系实际，知行合一，在平时的学习中能掌握正确的读书方法。
· 第一课时 ·
一、游戏导入
1.师:上课前做个游戏——对名言，我说上句，同学们接下句，敢挑战吗？
课件出示：
书山有路勤为径，（学海无涯苦作舟）
书读百遍，（其义自见）
敏而好学，（不耻下问）
2.师：很好，现在请同学们自由读读这几句名言，说说你有什么发现？
（预设：①都是古文；②内容都是关于读书的）
3.师：我们同学每天都在读书，对于读书其实并不陌生，然而怎么读书，读书有什么法？古人先贤们怎么看待读书，又有什么经验值得今天的我们借鉴呢？今天，我们就一起习几则小古文，题目叫——《古人谈读书》。
4.板书课题，学生齐读课题。
二、你来我往读出味儿
1.浏览通篇，整体把握脉络特点。
(1)师：先请同学们快速浏览全篇，说说这篇小古文和我们以往学的小古文有什么不同？
(预设：①分成3个部分；②节选自不同的文章；③作者不同；④不是完整的一个故事或一篇文章……)
（2）师：为什么分成3部分？
(预设：因为题目是《古人谈读书》，文中分别是3位古人谈论读书，所以分成3个部分。)
(3)哪3位古人？
(预设：孔子、朱熹、曾国藩。教师相机板书)
2.学习片段一
（1）自由大声地朗读片段一，注意读准读音，读好停顿。
（2）指读片段，相机正音。
强调：
①“是知也”中“知”通“智”读zhì,第四声；
②“诲人不倦”中“诲”读huì,第四声；
③“默而知之”中“知”读zhì，第四声。
（3）师：读是读对了，但是没有读出文言文的感觉。听老师读，大家感觉一下。
（4）教师范读，指导读好停顿，相机教学“而”前停顿的朗读方法。
敏/而好学，不耻下问。
知之/为/知之，不知/为/不知，是/知（zhì）也。
默/而识（zhì）之，学/而不厌，诲人/不倦。
师：同学们未必要和老师读得一模一样，但是要读得有点感觉。
(学生练习，试读)
（5）我问你答：吾乃满腹疑问，终须请教，故不耻下问，请大家当一回孔子，我当弟子，请老师不吝赐教。
弟子曰：为何要不耻下问？
孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。
弟子曰：知之为知之，不知为不知，请问“知”为何意？
孔子曰：知之为知之，不知为不知，“知”是知道的意思。
弟子曰：知之为知之，不知为不知，最后这个“知”为何意？
孔子曰：知之为知之，不知为不知，最后这个“知”是智慧的意思。
弟子曰：何人为知者？
孔子曰：敏而好学，不耻下问者为知者。
孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。
孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。是知者。
师曰：善哉，善哉！众弟子敏而好学，是知也。
(6)拓展：介绍《论语》
课件出示：《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
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