竹子寓意好的诗句
1、《东湖新竹》
——宋代：陆游
插棘编篱谨护持，养成寒碧映涟漪。清风掠地秋先到，赤日行天午不知。解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。
这是陆游的一首咏竹诗，全诗无一“竹”字，但又字字关情。以“多侧面”的形象性描写，赋予“东湖新竹”以生命。
2、《新竹》
——清代：郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
郑燮的《新竹》是首题画诗，是祝贺其兄孏石生男孩的题画诗。语言简单、富含哲理，表达了长江后浪推前浪的辨证思想。
前两句写写竹子青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又需老一辈的积极扶持，表达了后辈对长辈扶持的感恩；后两句是展望，用以表现新生力量会更强大。
3、《竹石》
——清代：郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
郑燮爱竹、种竹、画竹、写竹，为人们所津津乐道，留下了很多写竹的诗篇。这首《竹石》，入选小学教材，为人们所耳熟能详。
竹子在破碎的岩石中扎根，经受风吹雨打，但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字，又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。
这首诗语言简易明快，却又执著有力，具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下，长在危难中，而又自由自在、坚定乐观的性格。
4、《绝句》
——元代：王庭筠
竹影和诗瘦，梅花入梦香。可怜今夜月，不肯下西厢。
王庭筠这首《绝句》可谓既有“骨感”又有“美感”。“竹”和“诗”，一为自然之物，一为社会之物，二者本无从比较，但诗人用一个“瘦”字把二者紧密地联系在一起，竹具有清瘦的形象，诗具有清瘦的风格。
5、《满江红·咏竹》
——明代：陆容
不种闲花，池亭畔、几竿修竹。相映带、一泓流水，森寒洁绿。风动仙人鸣佩遂，雨余净女添膏沐。未成林，难望凤来栖，聊医俗。
问华胄，名淇澳。寻苗裔，湘江曲。性孤高似柏，阿娇金屋。坐荫从容烦暑退，清心恍惚微香触。历冰霜、不变好风姿，温如玉。
风一吹像仙人身上的玉佩发出鸣响，雨后像洁净的美女添上了润发的油脂。陆容这首词，把竹子写得清新脱俗，犹如雨后的桂林山水般。
6、《庭竹》
——唐代：刘禹锡
露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。
露水洗涤铅粉骨节，微风摇动青的玉枝条。随风飘摇恰似君子，无论哪里都适宜生长。刘禹锡这首《庭竹》把早晨带着露珠的竹子，微风中的竹子，竹子不择土地之贫瘠与富饶，通过短短20个字，把竹子的君子风度呈现在我们眼前。
7、《巽公院五咏·苦竹桥》
——唐代：柳宗元
危桥属幽径，缭绕穿疏林。迸箨分苦节，轻筠抱虚心。俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。差池下烟日，嘲哳鸣山禽。谅无要津用，栖息有馀阴。
柳宗元的《巽公院五咏·苦竹桥》表面是写桥，实则重点是写竹，桥只不过是陪衬而已。诗人独具慧眼，从平凡的事物中发现了诗意，除了咏苦竹桥之外，还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣，感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质，也只能供人和鸟歇息遮阴，不会用在重要的渡口，隐有自伤怀才不遇之意。
8、《咏院中丛竹》
——唐代：吕太一
擢擢当轩竹，青青重岁寒。心贞徒见赏，箨小未成竿。
这一首有名的五排《咏院中丛竹》，其妙处在于，诗人以雄劲的笔触，描写吕太一咏院中丛竹的艺术概括。
吕太一通过对时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
9、《咏檐前竹》
——南北朝：沈约
萌开箨已垂，结叶始成枝。繁荫上蓊茸，促节下离离。风动露滴沥，月照影参差。得生君户牖，不愿夹华池。
沈约的《咏檐前竹》，诗中只把竹子作为客观审美对象来观照，形象地勾勒它的清姿，映衬它的风韵，别无政治上的寓意或个人身世的感慨。
从咏物寄兴的传统眼光来看，这样咏竹似乎“浅”了些。读够了寄兴、说教的诗作以后，吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗，倒也可使耳目一新。
10、《齐天乐·竹深不放斜阳度》
——宋代：吴文英
竹深不放斜阳度，横披澹墨林沼。断莽平烟，残莎剩水，宜得秋深才好。荒亭旋扫。正著酒寒轻，弄花春小。障锦西风，半围歌袖半吟草。
独游清兴易懒，景饶人未胜，乐事长少。柳下交车，尊前岸帻，同抚云根一笑。秋香未老。渐风雨西城，暗欹客帽。背月移舟，乱鸦溪树晓。
横放斜插的竹枝、竹叶，形成了庞大的阴影，笼罩了林旁的小池塘。幽深茂密的竹林拦住了夕阳光，似乎想把夕照美景留住，不肯放它轻易过去。
号“词中李商隐”的吴文英的这首《齐天乐·竹深不放斜阳度》整首词语言清新，韵律优美。
有关竹的诗句竹，在历代文人墨客的心目中，向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗：“宁使食无肉，不可居无竹。”可想而知，竹子的品格在文人心中有多高尚。诗人在赞赏竹的高尚品质同时，也衬托出自已高洁的情怀。
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