作者：同济大学 盛雪仪
来源：《南方论刊》 2020年第10期
盛雪仪
（同济大学 上海 200092）
【摘要】“实践”在马克思主义哲学中居于首要地位，是贯穿于整个唯物辩证法和唯物史观的基本线索，是奠定马克思主义哲学理论大厦的基石。以“实践”的本质内涵为出发点，探究其在人和人类社会形成发展过程中的决定性地位，能够为新时代中国的发展提供重要的理论指导。可以说，脱离了实践观，就如同削去了马克思主义哲学的根基，马克思主义哲学理论体系将轰然崩塌。
【关键词】马克思主义；实践观；人类社会；新时代中国；现实意义
“实践观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点，”[1]一切旧唯物主义和唯心主义都未能探明“实践”的本质。马克思主义的实践观，不是凭空产生的，也不是一蹴而就的，而是在吸收借鉴哲学史上各流派哲学家关于实践概念的合理成分，特别是在扬弃黑格尔和费尔巴哈实践观的基础上逐渐发展完善，最终达
费尔巴哈的提纲到对实践本质的正确理解。
一、马克思主义哲学实践观的本质内涵
（一）黑格尔唯心主义和费尔巴哈旧唯物主义对实践本质的不同理解
黑格尔作为唯心主义的主要代表人物，曾经对实践进行了较为深刻的研究，提出了许多独到的见解。在黑格尔的著作中，多次表露出劳动是实践活动的基本形式，承认劳动实践在自我意识与客观对象关系中的中介作用。黑格尔认为，通过劳动可以“加工自然界所直接提供的物质使之符合人的各种目的。”[2]也就是说，人们进行某种实践活动必然是为了达到一定的目的，通过实践人们能够得到某些现实的成果，这与马克思对劳动实践的理解是十分接近的。黑格尔甚至在一定程度上意识到了实践是检验真理的标准，他认为实践是联系主观与客观的中介，利用这一环节能够达到主观与客观的最高统一，这种最高统一就是绝对真理的体现。这些观点都为马克思主义科学的实践观的诞生提供了理论来源。但由于黑格尔受到时代背景、资产阶级思想和唯心主义立场的影响，他的理论中充斥着浓厚的神秘主义和唯心主义彩。他将实践看作认识活动的一个环节，通过这一环节可以达到对真理的认识，这无疑是黑格尔做出的重大理论贡献。但是黑格尔强调“绝对理念”才是世间万物的主宰，客观外部世界是由概念创造出来的，而这一客观外部世界被创造出来时与概念并不相符，因此就需要借助实践的力量加以改造，使之符合概念，这里就颠倒主观与客观的关系。因此，在黑格尔那里，实践只不过是概
念的外化，本质上属于精神范畴，是绝对精神发展过程中的中介环节，其目的是使客观符合主观，最终到达绝对精神向自身的复归。
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