孝经读后感（通用5篇）[孝经开宗明义第一章读后感]
孝经读后感〔通用5篇〕
    读完一本名著以后，大家对人生或者事物必须产生了很多感想，此时此刻就让我们写一篇走心的读后感吧。想必很多人都在为如何写好读后感而苦恼吧，以下是我整理的孝经读后感〔通用5篇〕，欢送大家借鉴与参考，盼望对大家有所协助。

  孝经读后感1
  “百行孝为先”，这是一句古人的俗语。原本我也不是很懂得“孝”这个字的含义，但当我看了《孝经》以后，我便又进一步地了解了这个字的意义。
  《孝经》是一本国学经典，里面讲了许很多多关于“孝”的故事。一篇篇古古香的文章，一个个引人深思的文字，让人沉醉其中。虽然《孝经》总字数连两千也未达，但在中国思想史上已有着不容无视的地位。从西汉起先，这本书受到历代人们的尊崇和提倡，上至帝王将相，下至黎民百姓，广为传习，《孝经》称得上是字数最少、内容最浅而对后世影响最大的一部文学经典。
  “黄香孝父”的事迹大家应当都不生疏。黄香小小年纪就很懂事，对父母特别孝顺。夏天，
天气燥热，黄香每次帮父亲打完水后，都会拿一把扇子，将席子扇凉了才让父亲躺下，冬天，天寒地冻，黄香怕父亲晚上睡不暖，畏寒怕冷，于是每天都抢先上床，以自己体温捂热被子，然后再让父亲上去睡。多么感人肺腑的故事！多么打动人心的孝子！读着，读着，我不禁热泪盈眶，两行清泪从眼角流下，轻轻滑过脸庞。
  连世界之作——《三字经》都有大局部笔墨写了孝的重要性。如有一句：融四岁，能让梨。这句话讲的是“孔融让梨”。孝顺的孔融孝敬长辈，知道把又大又甜的梨让给哥哥们，自己却拿小的，又是一个孝子值得我们去学习！
  乌鸦知反哺，羊羔知跪乳，人又怎么能不孝？我们要从小理解“孝”，实践“孝”，将这本书吟之，诵之，感之，悟之，发扬“孝”这一中华民族的传统美德！
  孝经读后感2
  《孝经》教会我们很多为人处事的道理，读了《孝经》，我受益匪浅。 三字经读后感
  孔子说：“百事孝为先”。《弟子规》里也说：“尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”读到这里，我想起平常我对妈妈的种种不好的表现，不由得脸红了……平常我对妈妈总是呼来唤去的，我以为妈妈生了我，就要为我效劳，什么就得依着我。于是就连一点点小事，我都要妈妈来做。原来洗碗筷、打洗澡水等这样的家务活我完全可以自己做的，但是我却不
做，全部要爸爸妈妈为我做，他们对我百般依顺，我对待他们却完全随着性子。有一次，我被作业难住了，心情不好，爸爸妈妈来叫我吃饭时叫了我好几声我都不理他们，最终才凶巴巴的对他们吼道：“我心情不好，别来烦我！滚！！”爸爸妈妈不但不生气，还温顺地劝慰我。此时此刻读了《孝经》，学了《弟子规》，再想想教师说过的话“自己能做的事自己做”，我知道我错了！我已经长这么大了，还对爸爸妈妈大吼大叫，一点点小事情都情愿去做，以后怎么能做大事呢？
  我对自己以前的行为感到惭愧。古人说“有错就改不算晚”，我决心“亡羊补牢”。从今以后我必须以孝为先，好好对爸爸妈妈，不会再对爸爸妈妈大吼大叫，不会再乱发脾气了，坚持自己的事情自己做，不会再衣来伸手，饭来张口。我要好好学习，长大后为祖国作奉献。我也盼望全部的人能像对那些须要协助的一赐予一点关心，用我们的爱心，真心去协助所要协助的人，让世界充溢爱，坚信我们的明天会更好！
  孝经读后感3
  学校给我们发了一套《国学经典书法教材》，它是以中华传统文化经典为主要内容的书。教师让我们看《孝经》，其实我一点都不懂它的意思。然后听了教师讲解，我知道了这本书的意思。
  孔子有一个学生他叫曾子，有一天，孔子在家里闲坐，他的学生曾子侍坐在旁边。孔子说∶“先代的帝王有其至高无上的品德和最重要的道德，以其使天下人心归顺，人民和谐相处。人们无论是尊贵还是卑贱，上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚么吗？”
  曾子站起身来，离开自己的座位答复说∶“学生我不够聪敏，哪里会知道呢？”
  孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。你回原来位置坐下，我告知你。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的起先。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母起先，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。《古诗文网经·大雅·文王》篇中说过∶‘怎么能不思念你的先祖呢？要称述修行先祖的美德啊！’”
  读了这一章，我知道了什么是孝。孝就是尊老，我们不能目无尊长走在老人前面，我们要孝顺父母，这就是孝的起先。通过学习国学经典让我相识了更多的字和学问，它也能提升我的文化素养，让我能够传承中华的传统美德。
  孝经读后感4
  夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。乃孔子与曾子的`问答之词，百善孝为先，《孝
经》的通篇理论便是孝道，但是这个“孝”并不只是对父母的奉养，而有更深刻的含义。
  在《孝经》中，孔子认为，对国家，对社会做出奉献的，能光宗耀祖的，才是大孝。在书中，孔子描述了不同等级的人应当向父母履行的各种不同的孝道，表现出了明显的等级观念。然而，孔子说的孝并不是对父母的一味听从，而是当父母行为不正时勇于提出，这与后来封建社会的愚孝是不同的。
  《孝经》是儒家的经典著作，对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响。我在《孝经》中最喜爱的一句话就是“故虽天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自己为尊，还要尊其父，不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。
  《孝经》提出要借用国家法律的权威，维护其宗法等级关系和道德秩序，它还主见把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主效劳联系起来，主见“孝”要“始于事亲，中于事君，最终立身”，并遵照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的详细要求：“居那么致其敬，养那么致其乐，病那么致其忧，丧那么致其哀，祭那么致其严”。
  学校为我们引荐《孝经》这本书，就是想让我们对自己的父母多一些理解，不要等到子欲养而亲不在的时候才懊悔。其实，父母比想象中要更加爱你，只是方式会有些特别，我们都要理解父母，记住一个字—孝！
  孝经读后感5
  俗话说：“百善孝为先”。古人说的“孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻”这八德，孝排在第一位，可见“孝”对于我们每个人都是特别重要的东西，所以，“孝”是我们每个人都要必需做到的。
  《孝经》，通过孔子和弟子曾参之间的对话，精要地阐述了儒家对孝道的见解，认为孝才是一切德行的根本，也是一切教化得以推行的关键。
  《孝经》说“身体发肤受之父母，不敢毁伤。孝之始也”。让我知道一个人的躯体、四肢、毛发，皮肤，都继承父母，要好好疼惜，不要随意毁伤，这是孝行的起点。这句话令我感动。还记得在我我四岁的时候，有一次我玩喜洋洋〔就是一元一次的那种摇摇车〕，一不当心从一米多高的地方摔了下来，我始终哭，妈妈问我是不是很疼啊。我说：“妈妈，胳膊刷坏了，让您担忧，我才哭的呢。”妈妈搂着我直说我是个孝顺懂事的好孩子。
  对啊！爸爸妈妈把我养大，费了多少心血啊，我们要是不孝顺父母的话，就是大逆不道！
所以，我出去吃饭的时候，总是给妈妈碗里夹肉，妈妈直说我长大了；平常，我也做家务，去买早餐让大人吃，晚上放学去买馒头。让爸爸妈妈多休息；我还早起晚睡，好好学习，不要因为贪玩耽搁功课让父母担忧。
  《孝经》是孔老夫子留给我们的珍宝，从《开宗名义章》起，共18章，讲了孝的功能、孝的本质、孝的内容，讲了从天子到庶人尽孝的标准，讲了以孝治天下的原理等等。
  总之，孝是德行根本，我们必须要孝顺父母，做善事，才能做大事。
  百善孝为先，是中华民族下五千年的优良传统，我们要让孝道走遍中国，传遍世界。