孝经读后感800字五篇三字经读后感
孝是我们中华民族的传统美德，我们不仅要学习孝，更要去践行。下面是为大家准备以下的内容，希望对你们有所帮助，孝指子女对父母应尽的义务，包括尊敬，抚养，送终等等，是
传统社会的根本道德。从动物学上说，实质上是一种"反哺"的行为。
在我国，孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了"孝"字，这也
就是说，在公元前11世纪以前，华夏先民就已经有了孝的观念。至
春秋时期，儒家学派创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人，《论语》，《孝经》等书记载了孔子在这方面的大量言论。
《孝经》中，子曰："夫孝，天之经也，地之义也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民亲爱，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。孔子认为为人子女，孝顺父母，是天经地义的法那么，是人们应该
身体力行的。可见孔子对孝道的看重与推崇。
诚然，儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念，夹杂封建性的糟粕——比方西汉经学大师董仲舒提出的"父为子纲"(指父亲对子女有
绝对权威)，于今已绝对不适合我们这个人人平等的民主社会；又如"
父母在，不远游，游必有方"，我们在信息便捷的今天，已可以不必
理会这句话，这是因为当时联络多有不便，也是社会生产力限制下
的说法。
再如"不孝有三，无后为大"，也已缺乏取，我们是提倡男女平
等的；还有关于"三年之丧"这个问题，四科中十哲之一的宰我就此事
曾与孔子讨论过，这位因为白天睡觉而被夫子斥为"朽木不可雕也，
粪土之墙不可圬也"的学生认为，为父母服丧三年时间过长了，一年
就可以了。
无论三年，还是一年，这显然是一种弊端较多的行孝方式，我
们就无须效仿了。诸如以上孝说，到了今天，无疑均已过时，我们
应毫不吝惜地抛弃或予以批判。
孝做为华夏民族固有的道德观念，又经孔孟儒学的发挥，以及
历代帝王的提倡，孝道在古代确实是深入民心，难以动摇。佛教传
入中国，最后也不得不把"无夫无君"的教义改变为"忠孝"的说教；教
类传入中国之初，也不得不改变"不能崇拜偶像"的诫条，允许信徒"
祭祖"……
儒家讲的孝道，已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，
而且还是一种社会性行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任，孔孟儒学提倡这种孝道，毫无疑问是完全可以以肯定的。对于
今天来说，也适合我们现代社会。
中国的孝文化源远流长，自古以来，孝道一直是中华民族的根
本价值观，关乎的精神生活。孝指子女对父母应尽的义务，是传统
美德。至春秋时期，儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。
《孝经》中，子曰："夫孝，天之经也，地之义也，民之行也";"人之行，莫大于孝";"教民亲爱，莫善于孝";"夫孝，德之本也"。孝顺父母，是天经地义的法那么，是应该身体力行的。诚然，儒家
孝道也有时代局限性的陈旧观念，夹杂封建性的糟粕，比方"父为子纲"、"父母在，不远游，游必有方"、"不孝有三，无后为大"，、"
三年之丧"，均已过时，应毫不吝惜地抛弃或予以批判。
《孝经》在中国思想史上有着不容无视的地位，特别是西汉统
治者宣扬“以孝治天下”之后，在漫长的封建社会里，它成为人们
修养的必读书目之一。《孝经》，是古代的圣人孔子的学生曾子所
著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共
有十八章，每一章都是经典。
第一章为开宗明义章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝
之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立
身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中
于事君，终于立身。”短短33个字就总结了孝之始，孝之终。第二
章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，规
定了不同地位的人的孝道标准。第七章为三才章，强调了孝的地位
和作用：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
天地之经，而民是那么之；那么天之明，因地之利，以利天下，
是以其教不肃而成，其政不严而治。”第八章为孝治章，讲圣明的
君王如何以孝治天下。第九章为圣治章，讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章，讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章，讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章，讲孝为什么是重要
的道理。第十三章为广至德章，讲孝为什么是最高的德行。
第十四章为广扬名章，讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为
谏诤章，讲父母有了过错孝子应该怎么办。第十六章为感应章，讲
孝道与神明的关系，孝道到达极点就可以感应神明。第十七章为事
君章，讲孝子与事君的关系，孝子事上，“进思尽忠，退思补过”。第十八章为丧亲章，讲父母去世孝子应该怎么办。《孝经》，短短
十八章，却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子，下到黎民百
姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》，它不仅能教我们学会孝，还
有教我们要效法天地，自然和万物!
“百善孝为先”，这是一句古人的俗语。原本我也不是很懂得“孝”这个字的含义，但当我看了《孝经》以后，我又进一步地了
解了这个字的意义。
《孝经》是一本圣贤经典，里面讲了许许多多的关于“孝”的
故事。一篇篇古言古风的美文，一个个发人深思的故事，让人陶醉
其中。虽然《孝经》总字数缺乏两千，但在中国思想历有着不容无
视的地位。从西汉开始，这本书受到历代人们的尊崇和传唱，上至
帝王将相，下至黎民百姓，广为传诵，《孝经》称得上是字数最少，内容最浅而对后世影响的一部文学经典。
“黄香孝父”的事迹大家应该都不陌生。黄香小小年纪就很懂事，对父母非常孝顺。夏天，天气炎热，黄香每次帮父亲打完水后，都会拿一把扇子，将席子扇凉了才让父亲躺下；冬天，天寒地冻，黄
香怕父亲晚上畏寒怕冷睡不暖，于是每天都抢先以自己的体温捂热
被子，然后才让父亲上去睡。多么感人肺腑的故事!多么打动人心的
孝子啊!读着，读着，我不禁热泪盈眶，两行清泪从眼角流下，轻轻
滑过脸庞。
连之作《三字经》都用浓重的笔墨描写了孝的重要性。如有一句：融四岁，能让梨。这句话讲的是“孔融让梨”的小故事，孝顺
的孔融孝敬长辈，很小的时候就知道把又大又甜的梨先让给哥哥们，自己却拿最小的，又是一个孝子值得我们去学习!
看过《孝经》、《三字经》后，我扪心自问，自己是否是一个
孝子呢?比照之下觉得我还真不是“孝子”。曾经在一份考卷上有这
样一道题，问“孝”的含义是什么?我当时完全不知道该如何下笔。
在生活中，我也没有尽到“孝”道，没有做到常常问候远在他
乡的父母是否安好，没有关心他们的工作是不是辛苦，也没有想过
他们会不会开心，只顾着自个儿玩乐享受，甚至有时还埋怨父母为
什么不像别人家的父母在家里陪伴着自己。
但如今，我明白了。当我生病的时候，父母总是打、发信息
问我：怎么样啦?去医院没有?今天好点了吗?要不要爸爸妈妈回家陪
你呀?从这些充满关心的话语中，我体会到了父母对我那浓浓的爱意
和关切、焦急之心，他们恨不得亲自回来照顾我，但为了赚钱养家，为了培养我早日成才，他们不得不抛家舍口继续工作。他们那么拼
命地赚钱，是为了什么?还不是为了让我有一个舒适的成长环境?
所以，从今以后，我会好好地孝顺父母，关心父母，不在他们
唠叨的时候不耐烦打断，而是虚心地聆听着，约束自己的任性不让
他们担忧。每个父母都中望子成龙，望女成凤，所以在学习上，我
要更加努力，加倍努力，现在的我，只能在学习上用更好成绩来回
报父母的恩情。
羊羔跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜，动物尚且如此，人又怎么
不能孝道?我们要从小理解“孝”、实践“孝”，将有关“孝”的美文，经典名著吟之，诵之，感之，悟之，发扬“孝”这一中华民族
的传统美德!
——百善孝为先
孝，是中华民族的传统美德，百善孝为先。孝就像一缕阳光，
照射在心田，永远让人感到温暖与幸福。读完这本《孝经》后，我
有了很深很深的感悟……
“夫孝，德之本也，教之所生也”，孝是所有德行的根本。
“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人”，所谓：百善孝为先，百行孝为本。孝敬父母，尊敬兄长不就是我们这些晚辈需要做的吗?
如果孝敬父母都做不到，那么你的一切品行该从何谈起?