四年级上册小古文背
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四年級上冊
第一單元《山川之美》
【文言文】
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五交輝。青林翠竹，四時具備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹（tuí），沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與（yù）其奇者。
——選自《答謝中書書》【注釋】
①歇：消散。
②頹：墜落。
③沉鱗：水中的魚。
④欲界：人間。
⑤與：贊許。
【課文鏈接】山河的壯美，自古以來人們就談論它，贊美它。那奇麗的景象啊，往上看，雪峰插云；往下看，河水清清；往兩岸看，石彩斑斕。往山上看，一年四季，林青青，竹綠綠。晨光里，霧氣即將散去，猿啼鳥鳴，聲音交織在一起。夜晚時分，夕陽漸漸西沉，魚兒爭相跳躍。這實在是人間仙境啊。自大詩人謝靈運以來，不再有能欣賞這奇山異水的人了。
第二單元《鴉狐》
【文言文】
鴉本不善鳴。一日，口銜食物，穩棲樹上。適有餓狐見之，欲奪其食，無以為法，乃心生一計，曰：?聞先生有霓（ní）裳羽衣之妙，特來一聆仙曲，以清俗耳。幸勿見卻！鴉信為然，喜不自勝，遂開聲張口，其食物已脫落矣。狐則拾之，謂鴉曰：?將來有羨先生唱者，切勿信之，必有故也。
俗云：甜言須防是餌。
——選自《意拾喻言》【注釋】
①適：恰巧
②霓裳羽衣：唐代著名的宮廷樂舞。傳說是唐玄宗夢游仙境后所作。
③幸勿見卻：有幸不被（您）推卻。這是古時候的一種謙辭。
【課文鏈接】
狐貍在樹林里吃的。他來到一棵大樹下，看見烏鴉正站在樹枝上，嘴里叼著一片肉。狐貍饞得直流口水。
他眼珠一轉，對烏鴉說:“親愛的烏鴉，您好嗎??”烏鴉沒有回答。
狐貍陪著笑臉說:“親愛的烏鴉，您的孩子好嗎??”烏鴉看了狐貍一眼，還是沒有回答。
狐貍又搖搖尾巴說:“親愛的烏鴉，您的羽毛真漂亮，麻雀比起您來，可就差多了。您的嗓子真好，誰都愛聽您唱歌，您就唱幾句吧!”
烏鴉聽了狐貍的話，非常得意，就唱了起來。“哇……”她剛一開口，肉就掉了下來。
狐貍叼起肉，一溜煙跑掉了。
第三單元《自相矛盾》
【文言文】
楚人有賣盾與矛者，譽之曰:“吾盾之堅，物莫能陷也。”又譽其矛曰:“吾矛之利，于物無不陷也。”或曰:“以子之矛，陷子之盾，何如?”其人弗（fú）能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
——選自《韓非子·難一第三十六》
【注釋】
譽：稱揚，贊美。
弗：不。
【課文鏈接】
他拿起自己的盾夸口說：“我的盾堅固得很，隨你用什么矛都戳不穿它。”又舉起自己的矛夸口說：“我的矛銳利得很，隨你什么盾它都戳穿。”有個圍觀的人問他：“用你的矛來戳你的盾怎樣呢？”那個楚國
人張口結舌，回答不出來了。
第四單元《大禹治水》
【文言文】
尧舜时，九河不治，洪水泛滥。尧用鲧(gǔn)治水，鲧用雍（yōng）堵之法，九年而无功。后舜用禹治水，禹开九州，通九道，陂（bēi）九泽，度(duó)九山。疏通河道，因势利导，十三年终克水患。一成一败，其治不同也。
——选自《经典史记》【注释】
雍：堵塞
陂：筑坝蓄水
度：测量；勘测。
【文白对读】
尧、舜在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄家被淹，房屋被毁。尧任用鲧来治水，鲧用堵塞
的办法，花了很多时间也没有把洪水制伏。后来舜用禹来治水，禹采取疏导的办法，带领老百姓疏通多条大河，筑起堤坝，建了多个蓄水池，勘测了多座大山，花了十三年的时间，终于制伏了水患。他们两个人治水，一个成功，一个失败，那是因为采用的方法不同啊。
第五单元《豺烹羊》
【文言文】
盘古初，鸟兽皆能言。一日，豺与羊同涧饮水，豺欲烹其羊，自念无以措辞，乃强责之曰：“汝混浊此水，使老夫不能饮，该杀！”羊对曰：“大王在上流，羊在下流，虽浊无碍。”豺复责曰：“汝去年某日，出言得罪于我，亦该杀！”羊曰：“大王误矣。去年某日，羊未出世，安能得罪大王？”豺则变羞为怒，责之曰：“汝之父母得罪于我，亦汝之罪也。”遂烹之。谚云：欲加之罪，何患无辞。即此之谓也。
——选自《意拾喻言》【注释】
（欲加之罪，何患无辞）欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
【课文链接】
狼来到小溪边，看见小羊在那儿喝水。
狼非常想吃小羊，就故意碴儿，说：“你把我喝的水弄脏了！你安的什么心？”
小羊吃了一惊，温和地说：“亲爱的狼先生，我怎么会把您喝的水弄脏呢？您在上游，我在下游，水是不会倒流的呀！”
狼气冲冲地说：“就算这样吧，你总是个坏家伙！我听说，去年你经常在背地里骂我，是不是？”
可怜的小羊喊道：“啊，这是不可能的，去年我还没出生呢！”
狼不想再争辩了，大声喊道：“你这个小坏蛋！骂我的不是你就是你爸爸，反正都一样！”说着就往小羊身上扑去……
第六单元《推敲》
【文言文】
岛初赴举在京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行至第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句：“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
【注释】
①炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。
②引手作推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。
③韩愈吏部权京兆：礼部侍郎韩愈代理京兆尹。
④左右拥至尹前：随从人员（拿下贾岛）带到韩愈跟前。
⑤具对：全部详细回答。
⑥权：代理……职务。
⑦京兆尹：京城地方长官。
推敲文言文
⑧神游象外：精神离开了眼前的事物。
⑨辔：驭马的缰绳，这里指马。
⑩布衣之交：普通老百姓之间的交往。布衣，百姓。
【文白对读】
贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了一句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作，围观的人对此感到惊讶。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从拥到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。
第七单元《郑人买履》
【文言文】
郑人有欲买履者，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰:“吾忘持度（dù）！”反归取之，及反，市罢，遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度（dù），无自信也。”
——选自《韩非子·外储说左上》