本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！
== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==
彩云之南，梦之向往
——记云南考察实践 报告
（一）考察地点：云南
（二）考察时间：201X.04.10~201X.04.19
（三）考察摘要
学校以考察的形式组织我们去了云南，完成民间艺术考察这门课程。让我们用自己的眼睛耳朵了解到了一个有自己特的立体的云南。美是自然而然，由内而外自由散发的。云南的美
在于它的淳朴与宁静，它没有远离尘嚣，却让人有了恍如隔世之感。此次考察的主要对象是当地的民俗风情、民族特、古城建筑风格及布局和当地的地方人文特。
（四）考察内容
4.1 考察路线
昆明——大理——香格里拉——丽江——昆明
4.2各地风情
初入云南，喜悦不言而喻。毋庸置疑，云南是个让人向往的地方。 考察第一站——大理
我们于4月11日抵达昆明，一下火车来就乘我们的专属大巴直奔了大理。大理古城东临碧波荡漾的洱海，西倚常年青翠的苍山，形成了“一水绕苍山，苍山抱古城”的城市格局。在大理古城这块土地， 特别注重建筑，房子以白为主，大多坐西朝东。现存的大理古城是明朝初年留存下来的。文献中记载“规模壮阔”,至今仍保持着纵横交错、棋盘式的街道和雄伟壮观的南北城楼,一条主街贯通南北古城门,两旁是典型的民居,“三房一照壁”,“四合五天井”。
在酒店好好休息了一晚，养足精神第二天一早就随着老师及旅游团去游览“双廊”南诏风情岛。在去的路上，司机给我们讲了很多有关大理的民族风情还给我们介绍了一些景点。大理有“风花雪月”的美称，即下关风、上关花、苍山雪、洱海月。他们囊括了大理非常具特的地方。大理全称是“大理白族自治区”。 白族是一个母系氏族社会，民情风俗上有着与我们汉人不一样的特点。在婚嫁礼俗上，白族人讲究“嫁儿子，招女婿”；在审美观上，他们的标准则是“以白为贵，以胖为美”。他们唤男子为阿鹏，女子为金花。在去双廊的途中，经过“崇圣寺”又称“三塔寺”。201X年,毁于晚清大地震的崇圣寺重生了,结束了三塔崇圣寺百年来有塔无寺的 历史 。。重建的崇圣寺以三塔为核心,集唐、宋、元、
明、清历代建筑风格精华，庙宇与佛文化组合,融合了“禅宗"、“密宗”的特点,集汉传佛教、藏传佛教、南传上座部佛教为一体。
崇圣寺不仅见证了“妙香佛国”的辉煌,也见证了数位弃尘修行的大理国王的沉寂和落寞——大理国先后有9位国王在此出家为僧。
考察报告范文下午我们自行考察了大理古城和洋人街。正好赶上了三月街，从南大门进去一直延伸到苍山脚下。里面街两旁商品杂多，有当地民族风的衣服、裤子、鞋子还有饰品食品等等。虽
然如今的古城都很商业化，游客也繁多，但在考察中，我依然感受到了那里的朴素的民风。
在大理留了一天两夜，我深深地感受到大理犹如云南的“雅典”,留守着云南。 在转去香格里拉的路上，沿途的风景很美，它能让你感受到它是柔软的，不会庄 严肃穆，不会浮华喧嚣，它是已经注入到了生命里的柔软是让人忍不住想要亲吻 的柔软。 考察第二站——神奇的香格里拉
这是 我们到云南的第三天了，于4月13日18:02到达香格里拉我们的宾馆旁。下车来明显的感觉到气温很低，足以说明那里的高度。沿途经过了长江第一湾。在那上面停留了一会，大家都忙着观望、留影。在盘山公路那段的风景变化十分之大。由于海拔的升高，植被变化是最显而易见的。再往高海拔驾驶，看见了许多藏式房屋。白的墙壁，点点星星游走的羊，构成了一幅幅恬静。突然，视野变得开阔起来，路的一边是峡谷，另一边则是田原。这种田原很特别，颜不一呈方格状排列。远处的高山和牦牛仿佛把我们带向了新西兰牧场，颇具异国风情。
晚上我们参加了藏民家庭聚会体验。一边吃着奶酪、烤牦牛肉、烤羊肉，喝着青稞酒，一
边观看热情奔放的藏族歌舞表演，在座的游客都被现场的气氛所感染，丢弃了平日里的矜持，随着主持人的指挥而呐喊！拍手！跺脚！值得一提得是，现场举行了很特别的拔河比赛，获胜者能赢得一位漂亮的藏族姑娘的芳心，在最终，由于我们年轻单薄的身体丢掉了冠军的帽是让灵魂好好的解放了一回。第二天我们去参观了松赞林寺。在松赞林寺让我充分感受到了宗教的力量和神秘。噶丹松赞林寺又称归化寺，是云南规模最大、最具特的藏传佛教寺庙落。亲临于此，松赞林寺果然不负众望，从中甸县向北望去，在宽阔的草原尽头，山之间，集镇规模的建筑夺人眼目。全寺仿拉萨布达拉宫布局，依山势层叠而
发布评论