文学评论
柳宗元(773—819)字子厚,河东(今山西永济县)人。二十一岁登进士第,三十一岁为监察御史里行。顺宗即位,王叔文执政,他参加了王叔文的集团,任礼部员外郎,积极从事政治革新,如罢官市、免进奉等,做了不少有利于人民的大事。王叔文执政不到七个月,因为遭到宦官和旧官僚的反对而失败,柳宗元被贬为永州司马。在被贬为永州司马后,于元和四年(809年)至元和七年(812年),柳宗元写下《永州八记》,记叙该地的八处名胜:西山、钴鉧潭、钴鉧潭西小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石涧和小石城山。后人将这八篇山水游记散文合称为“永州八记。”
一、清新的画面美
在《永州八记》中,作者把握住景物的具体特征,从自己目见、耳闻、足履的亲身历览挖掘出山水的性情气象、状貌姿态,加之用清丽的语言在现,使《永州八记》呈现出清新的画面美。
如《钴鉧潭记》:“钴鉧潭在西山西。其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止。流沫成轮,然后徐行。其清而平者且十亩馀。有树环焉,有泉悬焉。”[1]此是第一段,交代了潭的位置、形状面积以及潭水形成的原因。作者形象、精细地描绘出“冉水自南奔注,”又“屈折东流,”形成此潭。“颠委势峻,荡击益暴”这八个字简约、形象地描写了曲折奔腾、峻急汹涌的溪流。“啮其涯”三个字,不仅描绘出水势的凶猛,而且使本来是无生命的水变得生动
起来,仿佛是一头野兽在不停地用牙齿向溪岸撕咬。“流沫成轮”四个字十分精确。水沫是溪流汹涌击荡、不断地触碰石崖所产生的,它反转而为旋流,因此形成犹如车轮一样的水涡。“有树环焉,有泉悬焉,”则进一步描画出潭四周美丽的自然景致。一个水潭能写得这样清新秀丽,这是作者在文学艺术上的一个创造。
又如《石涧记》:“亘石为底,达于两涯。若床若堂,若陈筳席,若限阃奥。水平布其上,流若织文,响若操琴。揭跣而往,折竹扫陈叶,排腐木,可罗胡床十八九居之。交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之木,龙鳞之石,均荫其上。”[1]作者为我们描绘出一个神奇的水下石头世界:横着看的石头从这岸一直连到那岸,构成涧底。涧底之石有的像床,有的像正屋的屋基,有的像碗盏杯碟,有的像门槛,分隔出内外屋。作者运用比喻的写作方法,从全局的角度去把握,把具体的美生动而鲜明地直接诉诸读者。除了比喻,作者还使用了排比和对偶句来描写景物,如“交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之木,龙鳞之石,均荫其上,”这样既画出景物,又使其具有节奏感。
再如《小石潭记》:“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出。为坻,为屿,为嵁,为岩青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽,似与游者相乐。
柳宗元永州八记潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源”[1]作者在文章的开头用未见其形,先闻其声的写法展示小石潭。继而以鱼写潭,则潭水之清澈可以想见。又以鱼写人,则人羡鱼乐之情溢于言表。作者状形、传神、布影、设,笔墨经济,手法高超。描写游鱼,从鱼儿的活动、潭底的鱼影,使读者领略到潭水的清澈、明净,还拟人化地描写鱼儿游嬉的欢快,使游鱼、潭水和谐的画面更完整生动。
二、郁结的情怀
柳宗元的《永州八记》除了描写清新的画面,给人以美感外,还夹杂着作者郁结的情怀。他由政治改革的失败被贬柳州,遨游山水的同时是想探索一条真正遣闷舒怀的道路。因此,作者主要是写游山的感受,以舒解郁闷。《始得西山宴游记》:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。”[1]文章一开头就明确交代自己贬谪永州,心情压抑,也就是说作者游山玩水的目的是为了遣闷排忧。由此可见,这样一种为了排忧的旅程必然带着作者郁结的情怀。
如《小石潭记》:“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。”[1]这是文章的结尾,以清寂幽邃之境写凄寒悄怆之感,这种感觉正是柳宗元郁结情怀的流露。小石潭的美景让他极尽笔墨描绘,但此地偏僻荒凉,令他寂寥伤神。原因是他认为小石潭的境遇和自己极其相似,不禁感慨忧伤。《石渠记》:“予从州牧得之。揽去翳朽,决疏土石,既崇而
焚,既酾酾而盈。惜其未始有传焉者,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾后好事者求之得以易。”这是游记的后半部分,主要写作者得到石渠后对它的整治。作者也借美好景物被弃置一事,委婉地表达出自己对社会上美好事物受到压抑的不平之情。同时,他也借以抒发自己遭贬谪后的沦落之感。再如《小石城山记》:“噫!吾疑造物者之有无久矣,及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用,神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:以慰夫贤而辱于此者。或曰:其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。是二者,余未信之。”[1]这是作者由小石城山奇特的景致,所引发出心中疑问:天地之间有无造物者?此段为文章最后一段,作者在反复张扬的议论中,有力的表达出自己无限的愤懑和根本不相信上天有什么造物主的说法。柳宗元在这篇游记里再一次感叹美好景物被遗弃,也是在倾吐自己被埋没打击的郁结情怀。
柳宗元的《永州八记》是作者漫游山水搜奇探胜的山水游记名篇。他对自然景物的描绘,构造出清新的画面美;在具体描写景物的时候,柳宗元往往借景物来抒发自己遭受迫害的郁结情怀。《永州八记》不仅对中国古代游记文学的发展产生过很大影响,也不同程度的影响了后代文人的游记创作。
参考文献:
[1]吴文治注评柳宗元诗文选评[M] 西安:三秦出版社 2004.7
作者简介:邹阳,1991年生,贵州平坝人,现就读于陕西理工学院文学院中文091班。
清新的画面 郁结的情怀——对柳宗元《永州八记》
的一种解读
邹阳
陕西理工学院文学院 陕西汉中 723000
摘 要:作为古代山水游记的扛鼎之作,柳宗元的《永州八记》体现出了清新的画面美和作者郁结的情怀,历来被视为古代山水游记的典范,影响深远。
关键词:永州八记;柳宗元;清新;画面;郁结;情怀
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