中华传统美德格言大全
1、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
2、笃信好学,守死善道。――《论语·泰伯》
3、熟能通其窍,精能尽其妙。——杜甫
4、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
5、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
6、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
7、不教一日闲过。——齐白石
8、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
9、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
10、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子·辞过》
11、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
12、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
13、失信不立。――《左传·襄公二十二年》
14、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
2、笃信好学,守死善道。――《论语·泰伯》
3、熟能通其窍,精能尽其妙。——杜甫
4、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
5、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
6、孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
7、不教一日闲过。——齐白石
8、无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
9、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
10、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子·辞过》
11、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
12、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
13、失信不立。――《左传·襄公二十二年》
14、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
15、民生在勤,勤则不匮。――《左传·宣公十二年》
16、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
17、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
18、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心)――《宋史·王安石列传》
19、善之生如春,恶之死如秋,故发劝极胃而乐尽情,此之谓上下相得。——韩非子
20、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
21、阅世虽深有血性,不使人事磨锋芒。——龚自珍
22、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
23、精神畅快,心气和平。饮食有节,寒暖当心。起居以时,劳逸均匀。——梅兰芳
24、投之亡地然后存,陷之死地然后生。——孙子
25、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
26、百闻不如一见。——《后汉书》
27、大胆的想像,不倦的思索,一往直前的行进,这才是,青春的美,青春的快乐,青春的本身。——郭小川
28、公家之利,知无不为,忠也。――《左传·僖公九年》
29、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
30、一个商人要在经验中成熟,其中刻苦耐劳占了95%。——霍英东
31、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
32、知足不辱,知止不殆。――《老子》
33、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
诚信格言 34、吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。——孙中山
35、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
36、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》
37、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
38、以意全胜者,辞愈朴而文愈高;意不胜,辞愈华而文愈鄙。——杜牧
39、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
40、乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人。——刘基
41、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
42、惟仁者能好人,能恶人。――《论语·里仁》
29、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
30、一个商人要在经验中成熟,其中刻苦耐劳占了95%。——霍英东
31、礼之用,和为贵。——《论语·学而》
32、知足不辱,知止不殆。――《老子》
33、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》
诚信格言 34、吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。——孙中山
35、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
36、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》
37、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
38、以意全胜者,辞愈朴而文愈高;意不胜,辞愈华而文愈鄙。——杜牧
39、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
40、乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人。——刘基
41、以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
42、惟仁者能好人,能恶人。――《论语·里仁》
43、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
44、劳动使人年轻长寿。要长寿,就必须常劳动但不要过于疲劳。——孙思邈
45、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
46、盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年。——曹操
47、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
48、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
49、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
50、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
51、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
52、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
53、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》
54、生活也好似行程。青山绿水,本来山**上,应接不暇。疾风迅雷,清阴暖日,就是平平常常一时一节的心緖,也有几多自然现象的反映。——瞿秋白
44、劳动使人年轻长寿。要长寿,就必须常劳动但不要过于疲劳。——孙思邈
45、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
46、盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年。——曹操
47、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
48、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
49、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
50、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
51、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
52、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
53、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》
54、生活也好似行程。青山绿水,本来山**上,应接不暇。疾风迅雷,清阴暖日,就是平平常常一时一节的心緖,也有几多自然现象的反映。——瞿秋白
55、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
56、视死如归。――《管子·小匡》
57、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
58、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
59、多读古人书,静思天下事,可以敛浮气而增定力。——李鸿章
60、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》
61、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
62、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。――《老子》
63、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
64、外表美的缺限可以用内心美来弥补,而心灵的卑污却不是外表美可以抵消的。——秦牧
65、见不尽者,天下之事;读不尽者,天下之书;参不尽者,天下之理。——冯梦龙
66、士虽有学,而行为本焉。――《墨子·修身》
67、胜人者有力,自胜者强。――《老子》第三十三章
68、君子和而不流。(流:盲从)――《礼记·中庸》
56、视死如归。――《管子·小匡》
57、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
58、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
59、多读古人书,静思天下事,可以敛浮气而增定力。——李鸿章
60、人必先自爱也,然后人爱诸;人必先自敬也,然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》
61、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
62、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。――《老子》
63、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
64、外表美的缺限可以用内心美来弥补,而心灵的卑污却不是外表美可以抵消的。——秦牧
65、见不尽者,天下之事;读不尽者,天下之书;参不尽者,天下之理。——冯梦龙
66、士虽有学,而行为本焉。――《墨子·修身》
67、胜人者有力,自胜者强。――《老子》第三十三章
68、君子和而不流。(流:盲从)――《礼记·中庸》
69、燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记·陈涉世家》
70、学而时习之,不亦说乎?――《论语·学而》
71、正当的游玩,是心苦的安慰,是工作的预备。——丰子恺
72、宽则得众。——《论语·阳货》
73、天行健,君子以自强不息。――《周易·乾·象》
74、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易论第九》
75、穷则变,变则通,通则久。――《周易·系辞下》
76、君子以俭德辟难。――《周易·否》
77、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
78、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
79、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
80、临患不忘国,忠也。――《左传·昭公元年》
70、学而时习之,不亦说乎?――《论语·学而》
71、正当的游玩,是心苦的安慰,是工作的预备。——丰子恺
72、宽则得众。——《论语·阳货》
73、天行健,君子以自强不息。――《周易·乾·象》
74、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易论第九》
75、穷则变,变则通,通则久。――《周易·系辞下》
76、君子以俭德辟难。――《周易·否》
77、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
78、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
79、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》
80、临患不忘国,忠也。――《左传·昭公元年》
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