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○周健
（大连教育学院高中教师教育中心，辽宁大连116021）
［作者简介］周健，大连教育学院高中教师教育中心教授，研究方向：现当代中国文学、高等写作教学。
中国古代散文主要类别的界定及其文体特征
【摘要】我国古代散文的发展大致经历了先秦历史散文、诸子散文→两汉散文→魏晋南北朝散文→唐宋散文→元明清散文的发展历程。散文的分类也有多种方法，根据散文的表达方式和内容的不同，中国古代散文可以分为古代记叙散文、古代山水游记散文、古代议论散文和古代抒情散文四大类。
【关键词】古代散文；主要类别；文体特征
文体，指文章的体裁、类别。文体划分的标准主要是从文章
的语言形式、文章的内容、文章的应用范围等方面考虑的。就语
言形式来说，古代文体可分为韵文、骈文、散文三个大类。散文
这个概念很广泛，凡韵文、骈文以外的文章，都可以称之为散
文。我国古代散文的发展大致经历了先秦历史散文、诸子散
文→两汉散文→魏晋南北朝散文→唐宋散文→元明清散文的
发展历程。散文的分类也有多种方法，根据散文的表达方式和
内容的不同，中国古代散文可以分为以下几类。
一、古代记叙散文及文体特征游记散文
古代记叙散文源自于先秦时期的历史散文，主要为编年体、
国别体、纪传体三类。先秦记叙散文《左传》《战国策》《国语》，西
汉的《史记》，被视为古文的典范，是后世散文写作的楷模。
1.叙事较完整。我国古代散文的产生是从简单的记事开始
的，逐步发展为叙事记人的史传散文。这类散文以记叙为主要表
现手段，一般都会铺叙出一个事件发生发展的完整过程。即使是
写几件事，写几个片断，或写一个人、一人，它也是有一条贯穿
始终的叙述线索，或以人为线，或以物为线，或以时空为线，给人
一种完整感。虽然古代记叙散文可以通过几个片断的剪辑来写
人记事，但更多的却是通过一个比较完整的故事来记叙事件，表
现人物。
2.人物形象鲜明。古代记叙散文非常注重对所记人物形象
的刻画。作者善于把人物放在尖锐的矛盾冲突中，通过个性化
的语言、动作来表现人物的精神世界和性格；善于用对比的手
法，使人物的性格特点更加鲜明、突出；善于用符合人物身份的
有特征的口语传达人物的神采与个性。作品始终以人物为中
心，抓住人物的性格特征，要么重彩浓抹，要么线条勾勒，表现
人物的基本气质、性格和精神面貌，
3.语言简洁明快。古代记叙散文语言简洁而明快。表现在
记事条理清楚，叙述精确，详略合宜，委曲简洁；写人简而明，曲
而达，婉而有致，人物形象栩栩如生。不管是写人还是记事，都
体现了语言简洁明快的特点，作品极富表现力。
二、古代山水游记散文及文体特征
古代山水游记散文酝酿于汉魏晋六朝时期的山水精神及记
游文字，在唐代真正成熟。作为重要文体的“游记”走向成熟的代
表作家是柳宗元，并对此后千年的文学进程产生了正面的影响。
1.写景记事简洁生动。古代山水游记散文常以轻快的笔调、
生动的描写，真实地叙述旅途中的见闻和感受。作者把某地的政
治生活、社会风情和山川形胜等真实而生动地记叙下来，给人
身临其境的感觉，进而表达他们的思想感情。像王安石《游褒禅
山记》中对后洞游览过程的简笔交代被人普遍称道。记游部分
依次写来，尽陈所见，波澜起伏，言简意明，是写景的妙笔，更体
现了写景散文记事简洁生动的特点。
2.融情于景即事寄慨。刘勰在《文心雕龙》里说：“是以诗人
感物，联类不穷。流连万象之际，沉吟视听之区，写气图貌，既随
物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。”以“山川之美”作为基本
描写对象的我国古代优秀的游记散文作家也深其三味。他们的
创作往往不停留于对自然景物的单纯描摹，而是在简洁生动的
写景过程中融入感情，抒发感慨，阐明道理，发表议论，从而使作
品既具有景趣、理趣，又达到写景与写心互相交融的艺术境界。
3.记游说理借景立论。古代山水游记散文发展到北宋时代，
由于受当时思想界学术界比较注重务实和进取精神的影响，产
生了说理性的游记，反映了宋代散文议论化的倾向。这类作品
虽然大多记述了作者游览的山水名胜、文物古迹，但有的发表
游后的感触，记议结合，有的则立意于议论，借记游来说理。王
安石的《游褒禅山记》和苏轼的《石钟山记》就是这类游记中的
名篇。
4.取材广泛手法多样。古代山水游记散文取材范围极为广
阔，无所不包。它不受材料大小的限制，也不必拘泥于时空，它
可以描绘名山大川的秀丽奇瑰，叙述名胜古迹的沿革掌故，也
可以展示纷繁复杂的社会人生，真可谓是“万物皆备于我”。因
此古代山水游记散文表现手法最自由灵活。它可以叙述事件的
发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且文学史与文艺理论
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作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。达到记叙、描写、抒情、议论四种表达方式的有机融合，更好地表达了作品的主题。
三、古代议论散文及文体特征
古代议论散文源自于先秦的诸子散文。春秋战国时期，议论散文已经发展到了相当完备的阶段。所谓“诸子百家”都属于论说文的范围。
1.议论形式多样。当时的议论散文主要有两种形式，一是语录体，如《论语》《孟子》主要是记录孔子、孟子平常的言论。这种论说文基本上没有完整的篇章结构，每篇的题目并不等于论题，与文章的内容没有什么内在的联系。另一种是论文集，如《墨子》《庄子》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等，这些文章都有正式的题目，每一篇文章有明确的主题，文章的结构、层次、开头结尾都很讲究。
从秦汉开始，论说文有了新的发展，出现了大量的单篇论文，体裁也趋向多样化。唐宋时期，以韩愈、柳宗元、欧阳修、
苏轼为代表的散文家将论说文发展到了高潮。古代议论散文，时间跨度近千年。但就作品的思想内容而言，它们又都是中国传统儒家精神的延续和写照，从中可以大致了解中国儒家思想的发展脉络。
2.善用比喻说理。在古代议论散文中，
巧妙地运用大量比喻进行论述，是它的突出特点。这些日常生活中常见的比喻能把抽象的道理表达得具体生动，明白易懂，从而使文章更具有说服力。有的作品还集中了好多并列的比喻，
从同一角度反复地说明问题。如《孟子》在论辩中常用比喻，把抽象的道理用具体生动的形象表现出来，大多浅近简短而贴切深刻，比如“民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也”（《孟子·离娄上》），以一个简单的比喻，表现民众归仁的必然趋势。《荀子》大量运用许多日常生活中常见的事物为譬喻，深入浅出，生动巧妙地把抽象的道理具体化、
形象化，使深奥的理论浅显易懂。比如《劝学》篇，几乎都是引类比喻重叠构成，并且比喻的运用变化多端，或正反为喻，或并列为喻，词采缤纷。
3.语言丰富多彩。古代议论性散文属于散文，
属于文学作品，而不是议论文。但是，它和一般性的散文如叙事性散文、写景性散文、抒情性散文有所不同，它的思想内涵是理，是对关于社会、
人生等问题的独特思考，其目的在于启发人、教育人，散文只是它的写作笔法。先秦诸子都是语言大师，在语言艺术上取得了很高成就。这些文章大量使用修辞手法，如比喻、夸张、排比、对偶等，使文章语言生动形象，增加文章的论辩能力。文章或采用排偶句式，音节铿锵；或铺排渲染，增强气势。
而作者或朴实质朴，或华丽雕琢，或婉约隽永，或放纵恣肆的语言风格，更使得作品气势恢弘，富有感染力。古代议论散文中，还蕴含大量的词汇和丰富的成语，丰富了我们的语言。
四、古代抒情散文及文体特征
我国的抒情散文萌芽于先秦。在先秦的历史散文和诸子散文中，都蕴藏着作者充沛的情感。其中，
《庄子》最具抒情性，全书中的许多篇章，都已经是较为成熟的哲理抒情散文。汉代以后，抒情散文迅速发展，蔚为大观，出现了许多名篇佳制。尤其到了唐代，韩愈、柳宗元等人将浓郁的情感注入散文之中，大大强化了作品的抒情特征和艺术魅力，把古文提高到了真正的文学境地。在整个中国古代散文史上，抒情散文的创作占有十分重要的地位。
1.情感奔放强烈。
古代抒情散文本来就是为了写情。叙事、写景、状物也都是为了抒情，情感是建构文本的基础。抒情散文在内容上强调作者主观情感的抒发，在表现手段上则以抒情为主，并辅之以描写、记叙和议论。抒情散文的写作目的就是让读者走进作者营造的情境中，产生不由自主的感动。抒情散文注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情。它有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。
它或直抒胸臆，或触景生情，都洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。
优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。
2.抒情托物言志。古代抒情散文是采用散文的形式，通过抒情的手法，来表达作者意志的一种文学样式。因此，有人称它为“抒情言志散文”。它以抒发感情、表现怀抱为中心。首先，它往往是对国事家事，有感于中而发之为文，故抒情言志是交互为用的。著名的《滕王阁序》就是代表性作品。作者借讴歌赞美或欣赏咏叹事物，来比况或寄托自己的意志，抒写才士不遇的悲情。
通过对外在形象的描绘来传达作者的情思，这样的例子，在古今散文中是举不胜举的。
3.一切景语皆情语。古代优秀的抒情散文，
都是字字扣着情来描写的。
景象栩栩如生、情景动人心弦，在写景中借景抒情体现了作者的写作主旨。秀丽的景加上文人卓越的才华，为后世留下了大量的文化瑰宝。
苏轼在《赤壁赋》中描写了这样的景，在“清风徐来，水波不兴”的长江边，作者心境如水，啜饮着美酒，吟诵着关于明月的诗文，寥寥数笔，作者便勾勒了一幅空灵秀美的月夜江水图，时隔千年，读着这段文字，却如身临其境一般，扇动联想和想象的翅膀。
4.语言优美富于文采。散文最能给人以直观美感的，是见情见性的语言。语言的优美表现在准确的用词、变化多样的句式、
不一而足的修辞手法、朗朗上口的音韵绝律等方面。古代抒情散文非常讲究语言的艺术，通过各种方式来增加语言的感染力。表现在讲究文采上，常用多种手法，或浓墨重彩，或淡笔轻彩，着力表现事物的“画意”，再现美好的形象。有的散文作家有意识地化常语为奇语，以更好地表现散文的“诗情”和“画意”。表现在灵活疏放上，作者可以浮想联翩，随意点染，任情穿插，时而叙述，时而议论，时而抒情，或将它们水融起来。可谓腾挪翻飞，无不得心应手。表现在注重节奏上，句式富于变化，有时骈散相间，平仄相调；有时长短交错，张弛相映，使作品富有音乐美。
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