梁实秋的散文《谈友谊》(2)
梁实秋的散文《谈友谊》
  他说，“朋友居五伦之末，其实朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲......诸多美德。 ”友谊一度被人们评价为最美好的东西，但后来友谊已经被增添了新的彩，亵渎着我们曾经付出的青春，它随着时间的碾压，变得一文不值，渐渐称为人们怀念过去的一种方式，实至名归，“五伦之末”。
  汉代诗人曾这样抒怀：“结交在相知，骨肉何必亲。”也许，这种相偎相依，胜于骨肉般的友谊，只能在爷辈中才能见到了。几位老友几年未见，在街上偶遇，老远就招手示意，握手拥抱，热情洋溢，再普通的话题他们也不厌倦。逢年过节，家里的电话不断，每次都是一句“老地方见，不见不散”。而我的却极少，打开，接二连三的都是发消息，是否真心可见一斑。他们的友谊建立在共和国最艰难的时期，生活的动荡与痛苦更加让他们重视这份特殊的感情。在冰凉的年代，忠诚的友谊是他们所独有的，是最美好的。每当他们一方有困难时，总会第一时间伸出援手，将他们拉离深渊。我们在感慨他们的落伍时，却是在讽刺自己。当我们看到他们的友谊如此厚重时，理应自愧不如。而如今，90后的友谊便是成结队，你染发他着窄脚裤，手里还叼着一根烟，看似高高在上似得，为你出那所谓的“风头”，你感动得一塌糊涂，以为这就是“兄弟”，孰不知，你早已被他们“出卖”了自己的灵魂，这样的友谊早就与美德
背道而驰。待你后来想想，竟可笑无比。这又应证了梁秋实老师文章的一句话“大抵物以类聚，人以分。臭味相投，方能永以为好。”有怎样朋友，便注定了你的一生该走怎样的路。
梁实秋散文  梁先生又说，“就是要把友谊的标准降低一些，真正能称得起朋友的还是很难得。”是啊，一起摸爬滚打在同一分数线的朋友，突然有人领先了，而且是远远超过，大举获胜，自然而生的优越感，令仍原地踏步的朋友，难免隐隐失落，悄然拉开距离。心里的不平衡感，再也无法使你们之间亲密无间。久而久之，一个瞻望，一个俯看，换言之便是一个嫉妒一个嘲讽，朋友就是这样走散的。倘若若干年前我听到别人对我说这样的故事，我会困惑不已，朋友间不应是相互激励相互帮助相互进步的吗?为什么会变的如此可怕?他们并不是真正的朋友吧?而如今经过时间的沉湎，我想，可能天生人性就是这样，无关感情的真假，它总会在阴暗角落悄然萌发然后成荫。
  毋庸置疑，友谊对人的一生来说，是极其重要的。虽如今时代的大手会刨掘出深浅不一、纵横交错、难以逾越的鸿沟，但我们仍要坚信我们的内心对它的渴望。渴望者与渴望者相遇，便有了家。在人生之路上，正是有了众多对友情渴望的人一起携手努力，才会有了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这样敞亮的守望。
  那些细碎而美好的存在，绝不会因为它拥有阴暗面而失去原本的意义。厚重的友情，是不需用太多华丽的词藻去形容的，只要你放宽心，好好用心去感受，你就会发现寒冬中也能拥抱一片万紫千红。
  第一段讲友谊的重要性且下了定义。梁先生首先指出：“朋友居五伦之末，其实朋友是极重要的一伦。”接着给友谊下了定义：“所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。”“凡是充分具备一个好朋友的人，他一定也是一个好父亲、好兄弟、好丈夫、好妻子、好哥哥、好弟弟。”(五伦指君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友)
  第二段讲叔季之世友谊没落。(古时长少顺序按伯、仲、叔、季排列，叔季在兄弟中排行最后，比喻末世将乱的时代。《左传》云：“政衰为叔世”，“将亡为季世”。)
  三段讲友谊的标准。“如有银钱经手的事，你信得过的朋友能有几人?在你落魄失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人?你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多又有几人?投桃报李，莫逆于心，能维持长久于不坠者，又有几人?”所以富兰克林说“有三个朋友是最忠实可靠的——老妻，老狗和现款。”亚里斯多德也说“我的朋友们啊!世界上根本没有朋友”， 没有永恒的敌人,也没有永恒的朋友,只有永恒的利益。作者认为：友谊像沙里淘金要长时间地洗练，一旦铸成会金石同坚，永不退转。
  四段写“交朋友也讲究门当户对。物以类聚，人以分，臭味相投，方能永以为好”。引用了杜甫的“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”并说“‘自轻肥’之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上面去么?”
  五段讲友谊的类型与产生条件。⑴引王尔德的话“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的”。作者说“友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。”那么男女之间可有良好关系，且更易了解、欣赏、信任，也能容忍、牺牲，为什么不可能有友谊存在呢?梁先生接着讲，“如有深厚的友谊，那友谊容易变质”，要是变深了心心相印还叫不叫友谊了呢?⑵作者以祢衡与孔融的忘年交，指出：“老气横秋则令人望而生畏，轻薄儇佻则人且避之若浼”。产生条件：“单身的人容易交朋友，因为他的情感无所寄托，漂泊流离之中最需一个一倾积愫的对象，可是等他有红袖添香稚子侯门的时候，心境就不同了”。
  最后一段讲朋友之间的规劝。⑴“名利场中，沆瀣一气，自己都难以明辨是非，哪有余力规劝别人?”⑵“良药苦口忠言逆耳，谁又愿意别人批他的逆鳞?”故作者认为“劝善规过是友谊的消极作用”，最后用“友谊之乐是积极的”总结全文。