一．填空。
1.我们平时所说的“四书”指：《____》、《中庸》、《____》、《孟子》，“五经”指《易》、《____》、《____》、《礼》、《_____》。
2..朱注“四书”定为_____用书，是从元仁宗皇庆二年（西元一三一三）起的。
3.最初用力提倡《大学》《论语》《孟子》等书的是_______。
4.《礼记》里的《大学》，本是一篇东西，______给分成经一章，传_____章。程颢、程颐认为《大学》可以知道_______的程序。
5.《中庸》是传授_____的书，是_____记下来传给孟子的，书中人生哲理意味深长。
6.《论语》是_______记述的。这部书不但显示了一个伟大的人格——_______，并且让读者学习许多________的道理：如“君子”“仁”都是可以终身应用的。7.《孟子》据说是孟子本人和弟子______、______等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严；而辩“___
___”，影响更大。
8.《论语》《孟子》不如《______》分明易晓，所以学者要从《______》入手，才不会走错了路。
朱子接受______的见解，加以系统的说明，把四书贯串起来。
9.朱子认为，人该修养道心，克制人心，这是______。
10.孟子生在战国时代，他“好辩”，和孔子的______是不同的。所以儒家称孟子为“______”。
11.朱子改定“四书”，一面固然为了诱导初学者，一面是排斥老、佛，建立______。五经四书
二．根据要求答题。
12.小军读了《四书第七》后，作了如下知识梳理，请你判断对错，错误的请帮他更正。
①朱熹认为古时的大学里教“六艺”，小学里教穷理、正心、修已、治人的道理,它们都是实学。
②《大学》这部书里的道理，并不是为一时一事说的，是为天下后世说的。
③朱子将《中庸》放在第二步，他的意思是，不领会《中庸》里的心法，是不能从大处着眼，读天下的书，论天下的事的。
13.请你结合下面选自《四书第七》的材料，回答下列问题。
（一）《论语》是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格——孔子，并且让读者学习许多做学问做人的节目：如“君子”“仁”“忠恕”，如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等，都是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、 万章等共同编定，书中说“仁”兼说“义”，分辩“义”“利”甚严，而辩“性善”，教人求“放心”，影响更大。又说到“养浩然之气”，那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”，这是修养的最高境界，所谓天人相通的哲理。
【注释】①阙疑：对疑惑不解的东西不妄加评论。
(1)文文发现材料中的内容可以与之前所学诗文相联系，于是她将二者对照以增进理解，请你帮她补充完整。
①“时习”：___________ ，不亦说乎？②“义利”：_____________ ，于我如浮云。
③“择善”：择其善者而从之，______________。
④“仁”：得道者多助，____________。
(2)请你根据上面材料，说一说儒家学说对现在的我们有哪些教育意义。
（二）但朱子的意思，有了《大学》的提纲挈领，便能领会《论》《孟》里精微的分别去处：融贯了《论》、《孟》旨趣，也便能领会《中庸》里的心法。人有人心和道心；人心是私欲，道心是天理。人该修养道心，克制人心，这是心法。朱子的意思，不领会《中庸》里的心法，是不能从大处着眼，读天下的书，论天下的事的。他所以将《中庸》放在第三步，和《大学》、《论》、《孟》合为“四书”，却重在猎取功名；这是不合于他提倡的本心的。至于顺序变为《学》、《庸》、《论》、《孟》，那是书贾因为《学》、《庸》篇页不多，合为一本的缘故，通行既久，居然约定俗成了。
14.为什么说后人读四书考科举，违背了朱子的本心？
发布评论