朱熹的读书名言大全
“朱子读书法”六条,即 循序渐进、 熟读精思、 虚心涵泳、切己体察、着紧用力、 居敬持志。这是由朱熹的弟子对朱熹读书法所作的集中概括。他的读书名言,影响深远。以下是 带来的朱熹的读书名言的内容,希望你喜欢!
1) 言常苦于有余,行常苦于不足。 ;;朱熹
2) 知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。 ;;朱熹
3) 等闲识得东风面,万紫千红总是春。 ?? ;;朱熹 《春日》
4) 问渠哪得清如许,为有源头活水来。 ;;朱熹 《观书有感》
5) 一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔 ;;朱熹
6) 以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位 ;;朱熹 五经四书《范纯仁语》
7) 存天理,灭人欲 ;;朱熹
8) 蹉跎莫谴韶光老。 ;;朱熹 《四时读书乐》
9) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 ;;朱熹
10) 等闲识得东风面,万紫千红总是春。 ;;朱熹
11) 心,生道也。有是心,斯具是形以生。恻隐之心,人之生道也。 ;;朱熹 《近思录》
12) 读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学 ;;朱熹
13) 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 ;;朱熹
14) 无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学,成功之路也 ;;朱熹
15) 自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。 ;;朱熹
16) 心统性情者也。 ;;朱熹 《近思录》
17) "人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。 ;;朱熹 《四书集注》"
18) 一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。 ;;朱熹 《朱子全书》
19) 凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,而是要多读遍数,自然上口,永远不忘。 ;;朱熹
20) 书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。 ;;朱熹
朱熹的读书名言摘抄1) 涵养、致和、力行三者,便是以涵养为首,致和次之,力行又次之。 ;;朱熹
2) 我们的性格即我们的自身 ;;朱熹
3) 心平则气自和。 ;;朱熹
4) 傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。 ;;朱熹
5) 师严道尊,教乃可施 ;;朱熹
6) 嘉赏未尝喜,抑挫未尝惧。 ;;朱熹
7) 忧在内者本也,忧在外者开也 ;;朱熹
8) 责己厚,故身益修;责人薄,故人易从。 ;;朱熹
9) 读而不晓就思,思而不晓就读。 ;;朱熹
10) 月盈则亏,日中则昃 ;;朱熹
11) 四书五经之所以能获得这样至高无上的地位,根本原因就在于它从各个方面提出了封建社会人们安身立命、治国齐家、交往相处的法则。 论语的”仁者爱人“宣扬的是忠恕;周易的 “天行健,君子以自强不息”提倡的是坚韧;诗经 教会人们感受和抒发;尚书 教会人们开拓和创新 礼记 是人际关系的准绳;春秋 是治理国家的法宝 ;;朱熹 《四书五经》
12) 年份:南宋光宗绍熙年间,一代大儒朱熹将儒家经典 礼记 中的 大学、中庸、论语、孟子 汇集一起刊刻,合称 四书。再加上 先秦的 诗经、尚书、礼记、周易、春秋,合称五经 ;;朱熹 《四书五经》
13) “邻,犹亲也。德不孤立,必以类应,故有德者,必有其类从之,如居之有邻也。” ;;朱熹 《论语集注》
14) 见富贵而生谗容者,最可耻.遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终 .处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是,悔误必多.颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成 ,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我 之不是,须平心遭暗想。 ;;朱熹
15) 问渠哪得清如许,为有源头活水来。 ?? ;;朱熹 《观书有感》
16) 志大量小无勋业可为 ;;朱熹
17) 俱收并蓄,待用无遗 ;;朱熹
18) 勿谓今日不学而有来日, 勿谓今.年不学而有来年。 日月逝矣,岁不我延。 呜呼老矣,是谁之愆? ;;朱熹 《劝学文》
19) 问渠那得清如许,为有源头活水来。 ;;朱熹
20) 读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。 ;;朱熹
朱熹的读书名言大全1) 大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若
出于吾之心,然后可以有得也。 ;;朱熹
2) 真正的中庸是在追求”遁世不见知而不悔“,就是要淡泊名利,客服浮躁心理,耐得住寂寞。“虽愚必明,虽柔必强”。 ”至诚之道,可以前知”说的是做到至诚,那么就可以做到见微知著,可前知祸福。 ;;朱熹 《四书五经》
3) "大学着重阐述了提高个人修养、培养道德素养与治国平天下之间的重要关系。 秦汉儒学 偏重 为政治民 小学教人掌握文字知识,而大学教人如何为人 大学 诚意篇 小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然。掩其不善,而著其善。 修身在正其心 ;;朱熹 《四书五经》"
4) 一啜夜窗寒,跏趺谢衾枕。 ;;朱熹 《茶坂》
5) 好而知其恶,恶而知其美 修身是齐家的前提条件,只有自身具有良好而高尚的道德品质,人才会有地位,才会受到众多家庭成员甚至社会成员的尊重与爱戴,所以身不修何以治家? ;;朱熹 《四书五经》
6) 读书之乐何处寻,数点梅花天地心 ;; 朱熹
7) 人之进学在于思,思则能知是与非 ;; 朱熹
8) 问渠那得清如许,为有源头活水来。 ;; 朱熹
9) 读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。 ;; 朱熹
10) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 ;; 朱熹
11) 读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 ;; 朱熹
12) 为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。 ;;朱熹
13) 读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ;;朱熹
14) 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 ;;朱熹 《劝学诗》
15) 读书百遍,其义自见。 ;;朱熹
16) 思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。 ;;朱熹 《四书集注》
17) 知之必好之,好之必求之,求之必得之。 ;;朱熹 《近思录》
18) 内无妄思,外无妄动。 ;;朱熹 《朱子语类》
19) 自古圣贤,皆以心地为本。 ;;朱熹 《朱子全书》
20) 书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无著力处。 ;;朱熹