2016年5月25日凌晨，105岁的杨绛先生去
世了。近几日，有关杨绛先生和钱锺书先生的言论纷纷扬扬，犹如初夏飞雪，不乏冰冷砭骨者。无论怎样，在笔者心目中，做一个善良的人、一个追求知识的人、一个不与世人追名逐利的人，虽然看起来“自私”，但若人人都能这样，何来自私和不自私之说呢？何况杨绛先生不仅做好了自己，还代表钱先生和女儿捐赠了部分稿费，为喜欢读书而读不起书的学子建立了“好读书”奖学金。为什么这样的人还被冠以“自私”的帽子呢？笔者认为，一个女人———做到像杨绛先生这样，应该是趋于完美了。
什么是女性生命中最重要的？作为女性应该怎样正确认识并确立自己的角地位？知识女性应该以什么样的姿态生活在这个世界上？作为知识女性，杨绛并没有以理论的形式进行反思，也没有高举着女性解放、女性独立的大旗冲锋在前、奋力呐喊，而是以散文这种最能书写“自我”的文体进行了温婉、浸润式的反思和反省，进而进行了确立。我们看到，杨绛正是透过机智、睿智、冷静、平和的文字，让读者感受到作为女性作家独具魅力的“女性意识”。
一
从审视“他者”中确立的新鲜女性意识
收集在《将饮茶》一书里的《回忆我的姑母》这篇散文，可以说是杨绛对“五四式”“反叛型”女性意
识的反思和审视，同时，也是杨绛自我“女性意识”的确立。
杨绛的姑母杨荫榆先生是中国现代史上一位不可忽视的人物。杨荫榆早年曾留学日本，回国教书几年后又留学美国哥伦比亚大学，并获硕士学位。学成归国后，被聘为北京女子师范大学校长，成为中国近代史上第一位女性大学校长。其一生致力于学术，献身教育，应该说是一位成功的女性。
而在杨绛先生意在还原一个“真实”［1］的人物形象的笔下，姑母杨荫榆先生却一生“坎坷别扭”［2］，是一个“不合时宜”［3］的人。她能够勇敢逃离封建家庭和不幸的婚姻，追求知识和人身自由、自主，这是她作为知识女性的成功之处。她为了保护家园和同胞挺身而起，命丧日寇，充分显示了中国知识分子的气节和爱国情怀，这是她既令人敬佩也令人唏嘘之处，也正是她足以彪炳青史的可贵之处。而作者也没有回避作为其姑母的她因为思想固执、教风严苛、固守一己之见而被罢免、被驱逐、被鲁迅斥为“落水狗”的事实，没有回避她性格里严苛、生涩、不近人情等“古怪”之处，认为这正是她一生“坎坷别扭”的可悲、可叹之处。
至此，一个真实的“五四式”“反叛型”知识女性的形象便清晰地展现在读者面前。
纵观杨荫榆和杨绛先生的一生，我们大致可以进行这样的比对：同为女性，都出生在书香门第，同
论杨绛散文的女性意识
知性女人邹慧萍，张继业
（宁夏幼儿师范高等专科学校，宁夏银川
750001；中共宁夏回族自治区党校，宁夏银川750021）
摘要：杨绛散文深得读者喜爱和追捧的原因是多方面的，透过睿智、冷静、平和的文字，能让读者异常清晰地感受到女性作家对女性意识的反省和思考，并深深地感动于这种独特的“女性意识”所带来的美好享受。甘做贤妻良母的传统美让读者看到了杨绛对传统美德的坚守；富有大爱的人性美让读者看到了杨绛作为知识分子女性对人性的坚定信仰和信赖；独立、自主、知性的人格美让读者看到了杨绛作为学者所尊崇的传统士子情怀和现代人文精神。关键词：杨绛散文；女性意识；美学特征中图分类号：I206
文献标志码：A
文章编号：1001-5744（2016）04-0143-04
收稿日期：2016-06-01
作者简介：邹慧萍（1964—），女，宁夏幼儿师范高等专科学校副教授，主要从事现当代文学、女性文学、民歌研究。
宁夏大学学报（人文社会科学版）Journal of Ningxia University （Humanities ＆Social Sciences Edition ）第38卷第4期2016年7月Vol.38No.4
July 2016
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