内容摘要：“乡愁”是自古以来中华民族普遍具有的一种情感，在1950-1980年代这一海峡隔绝的特殊历史时期，数十年有家难归的悲欢离合，形成了台湾当代诗坛中经久不断的“乡愁”书写史。本文试以50-80年代台湾现代诗歌中的“乡愁”书写为对象，探讨这一时期“乡愁”诗歌的渊源、发展演变以及大陆研究中出现的问题。
关键词：台湾 现代诗 乡愁
一.“乡愁”的文学类型及其内涵
1980年前后，在改革开放的时代背景下，两岸文化交流开始解冻，大陆的台湾文学介绍和研究也始于此。可以说，在两岸恢复交流之初，对台湾“乡愁”文学的关注就俨然成了大陆介绍、研究台湾文学研究的重头戏。以“乡愁乡愁诗”作为主题进行编选的文学作品集纷纷出现，如巴楚《台湾爱国怀乡诗词选》、郁新琳《怀乡思亲集：台湾作家散文集》、海东生《台湾怀
乡思亲诗词选》、王晓翔、张胜荣《古今怀乡思亲诗词选》《游子吟：台湾同胞怀乡思亲文选》等。连没有冠以“怀乡”、“思亲”名号的《台湾诗选》，选的也大多是爱国的“乡愁”主题诗歌。从此，1950-1980年代台湾的“乡愁”诗歌，引起了大陆各界人士的持续关注，经久不绝。
大陆学术界普遍将1949年前后国民党带领200万大陆军民迁台视作台湾“乡愁”文学诞生的起始点，部分台湾学者也持同样的观点。[1]“乡愁”文学在台湾被称为“怀乡文学”、“回忆文学”[2]，包涵小说、散文、诗歌各文体，小说的代表人物有杨念慈、朱西宁、司马中原、林海音、白先勇等，散文创作者则包括梁实秋、琦君、张秀雅、王鼎钧、张拓芜等，他们都是从大陆漂泊至台湾的外省人。后来卓有成就的台湾诗坛“三老”、余光中、郑愁予、洛夫等诗人同样是背井离乡、漂洋过海的大陆人，“乡愁”诗歌也就成为“乡愁”文学中的重要组成部分。60年代以来台湾的留学生文学也是“乡愁”文学中的一个分支[3]，其成就主要在小说，但也产生了一些散文、诗歌佳作。杨明在《1949大陆迁台作家的怀乡书写》中则认为“除了迁台作家的‘怀乡文学’，‘留学生文学’与‘移民文学’是台湾当代文学中具备离散概念的两种类型”。[4]
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