屈原求索精神及其现代解读
德州扒鸡是什么地方的菜屈原是中国文学史中第一位伟大的爱国主义诗人,他创作出了中国古典文学中最长的政治抒情诗——《离骚》,创造了楚文化最灿烂的代表性作品——《楚辞》,开启了诗人从集体歌唱到个人独立创作的新时代。但是屈原对于后世的影响,不仅仅是作为一位诗人和文学家,而首先是作为一位爱国者,作为一位品行高洁、忠于理想、矢志不移的中国知识分子精神符号出现的。李长之先生说,屈原与其同时代的孔子,是“中国精神史上最伟大的纪念像,是中国人伦之极峰。孔子代表了中华民族的精神,屈原代表了中华民族的心灵”。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,自屈原开始的求索精神,在肩负着文化传承使命的中国知识分子阶层中,更有着深远的影响。关注与探求屈原、屈原的求索以及彼时文化背景的多重、复杂、丰厚的内涵,从而对“求索”精神作出符合历史本原的解读,才能更顺畅地实现与时代精神的对接。
屈原求索精神的背景:中原文化与楚文化、儒与道
中秋节传说故事简短屈原的求索精神
  “漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原求索精神内核。“求”是求证,“索”是探索。屈原的求索精神主要体现在三个方面:
  (一)求索“美政”变法,举贤授能
    屈原“美政”理想就是,“举贤而授能兮,循绳墨而不颇”(《离骚》)。所谓“举贤授能”,就是不分贵贱,把真正有才能的人选拔上来治理国家。所谓“循绳墨而不颇”,即法不阿贵,限制旧贵族的种种特权。屈原主张改革,推行法制。他在《离骚》中对当时楚国的君主怀王提出要求说:“不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。”清屈复说:诗中的“壮”指“美政”,“秽”指“秽政”,“度”,指旧的法度。著名学者马茂元亦说:“‘弃秽’,谓扬弃楚国腐化黑暗的政治法度,加以改革。‘此度’,指现行的政治法度。”他要楚王实行美政,扬弃秽政,改革现状,废除旧制。由此看出,屈原是一个坚定不移的改革家。他在另外一首诗歌《惜往日》中阐述了改革的具体实践:“惜往日之曾信兮,受命诏以昭时。奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。国富强而立法兮,属贞臣而日侯。”他表达了四点意思:第一、他的改革是受怀王之命的;第二、“奉先功”—继承前辈革新家的遗业的;第三、以“明法之嫌疑”—建立新的法制为中心内容的;第四、以国家富强为唯目的一次自上而下的变法运动。
  (二)求索天道真谛,质疑“天命”
    屈原追求真理的集中表现是在《天问》里。他完全以问句构成,一口气对天、 对地、对自然、对社会、对历史、对人生提出 173 个问题。
(三)求索“美人”立身,君子垂范。
有关读书名言 屈原时代,楚国立国八百年,开疆五千里,将长江下游吴越之地统一起来,其势力,北抵中原,南到云南。“楚人曾创立了当时堪称世界一流的物质文明与精神文明”,其文化传统,独树一帜,屈原的“美人”立身,君子垂范,与中原功利性人格互补,这种“美人”理想,具体来说就是:
1.纯粹中正的人格境界
屈原,名平子原,后世尊称他为“屈平”。他的名字是有来历的,《离骚》中开篇即提“名余曰正则”,这个正则,就是在说“公正而有法则”,而“平”刚好和“平”是一致的。所以,他的名字和他所追求的道德一样,是中正之道,所谓“中”就是不偏不倚,“正则”也好,“中正”也好,都是高峻人格的一种标准。这些标准包括“纯粹”“耿介”等,如《离骚》中“昔三后之纯
粹兮,固众芳之所在” 的“纯粹”、“ 彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路”的“耿介”,而其对立面则是“何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步”中 的“猖披”。密云古北口
2、独立不迁的人格情操
“独立不迁”这四个字出自屈原早年的作品《橘颂》:“嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮。”他以橘树 “独立不迁”的高尚品格来彰显自己的人格情操。这种情操一直指引着他的人生。在面对现实斗争时,即便失去了政治地位,他依然积极处世。在面对楚君是非不分时,即便被疏远、被流放,他依然坚守理想。在面对小人谗言疏离时,他依然坚守自我,与那些蝇营狗苟形成鲜明对比。
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我的同桌3、好修为常的行为。屈原的理想人格是实践意义上的。“纷吾既有此内美兮, 又重之以修能。”这句话就是一个总结。意思是我有得天独厚的优势,加之后天的我修养,这样我的人格才显得分外迷人。具体做法是“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”把荷花当成衣裳穿在身上,把“江离”、“辟芷”、“秋兰”这样的香草佩戴在身上。浑身散发着清香,也只有这样的清香之气的草才能配得上高洁的人格。所以,司马迁才会说“其志洁,固称其物芳”。当然,屈原对人格美学的追求,也不会受到外界的干扰而
动摇其志。他说: “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔! ”(《离骚》) “九死”都不后悔,这是何等意志魄力,何等的壮怀激烈。尽管身陷囹圄,屈原悲叹乃是的自己修名不立。所谓“老冉冉其将至兮,恐修名之不立”。他坚守他的理想,像个战士,他践行君子之道。为此,他绝不允 许世俗的秽气玷污了自己高洁峻美的人格,绝不同意哪怕一丝的松懈与放弃出现在自己的生命意志中。