新疆伊犁州“华-伊高中联盟校”2022-2023学年高一下学
期期末语文试题
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
①相较于其他节日，清明节有哪些特别之处？一是中国的二十四个节气中，唯
②细而化之，它主要由以下三方面内容构成：一为禁火，按传统，清明前后是
需要禁火的；二是扫墓，按旧俗，清明这天，人们需携带酒食果品、纸钱香烛等物到墓地扫墓并祭奠先人；三是踏青，清明同时也是一个娱乐性较强的传统节日，每逢清明，人们都会携家带口到郊外踏青游玩，孩子们在草地上、树林里蹴鞠、斗鸡子、荡秋千、打毯、拔河、放风筝……仅从娱乐角度看，清明节确实是中国传统节日中为数不多的以娱乐为主的传统节日。
③为什么清明的主题会是如此庞杂呢？笔者以为，这很可能与历史上的三节合
一经历有关。与其他节日不同，清明是由三个传统节日融并而成的传统节日。历史上，上巳节、清明节、寒食节这三个节日离得很近。按道理，传统节日之间的间隔应该是等距的。如果违反这一规律，将几个节日堆放在一起，就会打破原有的生活节律，使生活变得毫无头绪。正是因为这个原因，清明节由上巳、清明、寒食这三个传统节日，被合并到了一起。
④“三节合一”的清明节带来了什么？其一，禁火原本是寒食的习俗，而随着寒
食节的融入，清明节便多了一个不许动烟火、只能吃凉食的习俗。另外，纪念介子推的子推燕，也出现在了清明习俗中。其二，随着上巳节的融入，清明节中多了踏青习俗。上巳节起源于古代的春社。在上古，春社是个男女相会的日子。《周官·地官司徒》云：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”这一习俗到了唐代，便演化成为青年男女郊外踏青、水边赏花的习俗。杜甫《丽人行》所描述的：“三月三日天气新，长安水边多丽人”，描绘的正是这种场景。其三，随着三节合一，清明扫墓祭祖习俗被完好地保留了下来。其实，扫墓在秦以前就已出现，但在时间上并不固定。最终定在清明，是秦之后的事。
⑤清明节已具有2500多年历史，保护这样一个传统节日，到底有哪些意义呢？首先，一年一度的扫墓仪式可以增强中国人的感恩意识。慎终追远，缅怀祖先，是
中华民族自古形成的传统美德。这一传统不仅有利于孝道亲情的弘扬，还可唤醒整个家族共同的文化
记忆，显然这对于促进家族乃至民族团结，增强整个家族乃至整个民族的凝聚力与向心力，对于构建社会主义和谐社会，具有重要的现实意义。其次，清明节同时也是一个让人们亲近自然的节日。春暖花开的日子，人们携亲带友踏青游玩，享受到更多亲情与快乐的同时，也能体会来自大自然那种美好。再次，作为中国四大传统节日之一，清明节不仅是中国人的，而且是越南、韩国、朝鲜、马来西亚、印度尼西亚、新加坡等东南亚各国人民的共同节日。随着近百年来的移民，清明甚至已经成为世界上许多国家和地区华人的共同节日。
（摘编自苑利《清明节的传承密码》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A．相较于其他节日，清明节的内容要庞杂的多，因此唯有清明节被列入了中国传统节日。
B．清明节的内容主要由禁火、扫墓、踏青三方面构成，其中娱乐性较强的踏青最为重要。
C．清明节主题庞杂的原因与历史上的上巳、清明、寒食这三个传统节日合并到一起有关。
D．保护清明节可以增强人们的感恩意识，让人们亲近自然，有利于中华文明向世界传播。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A．文章采用一问一答的形式，从四个方面阐述清明节的传承密码，引人入胜，层次分明。
B．文章引用《周礼·地官·媒氏》的内容，旨在论证上巳节的习俗到唐代演化成了踏青。
C．文章设置的四个问题环环相扣，层层递进，体现出结构上的严谨性和逻辑上的严密性。
D．第③段用词谨慎，如“笔者以为”“很可能”“正是这个原因”，体现出审慎的态度。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A．传统节日之间的间隔应该是等距的，否则就会打破原有的生活节律，使生活毫无头绪。
B．扫墓祭祖的习俗最终确定在清明是秦之后的事，且随着三节合一被完好地保留了下来。
C．之所以要保护并传承清明节这个传统节日，就在于其有利于推动中华文化的对外传播。
D．清明节不仅是中国人的传统节日，还是东南亚国家的节日，也是世界各地华人的节日。
阅读下面的文字，完成下面小题
材料一：
上下班通勤时，在飞速疾驰的地铁里打开电子书，电子墨水屏逼真的视觉效果，就像展读书卷一样；午休片刻，点开手机里的阅读App，读几段喜爱的散文、小说，工作的时间也变得温柔美妙……如今，随着互联网技术的飞速发展，数字阅读已成为阅读者获取信息、学习知识、休闲娱情的重要方式。可以说，数字比特技术联合移动互联网，已从某种程度上完成了对社会阅读场景的整体性重构，数字阅读迎来全民时代。
与传统的纸质阅读相比，不受时间、地点、空间限制，随时随地拿起就能读的“数字阅读”，可以覆盖更多的用户，让阅读变得更便捷、更高效。《2021年度
中国数字阅读报告》显示，2021年我国数字阅读用户规模突破5亿。第十九次全
国国民阅读调查结果也显示，成年国民数字化阅读倾向明显，2021年有77.4%的成
年国民进行过手机阅读，71.6%的成年国民进行过网络在线阅读，27.3%的成年国民
在电子阅读器上阅读。阅读时间不断延长，覆盖人不断拓宽，数字阅读行业保持良好发展势头，市场规模不断扩大，精品佳作连连涌现，用户黏性持续增强。
更为重要的是，在科技赋能的背景下，数字阅读正在为全民阅读带来新的增量
与新的体验，实现各类新型文化业态的深度对接融合聚变。在某平台上，《论语》成为2021年最受欢迎的读物，全年站内阅读人次接近3000万，超过80%是30岁
以下的年轻读者。读者们在评论区讨论经典，答疑解惑，让中华优秀传统文化和当今的国民思想在数字空间里碰撞出新的火花。《谜宫·如意琳琅图籍》、新华字典App、“史学双璧”多媒体出版工程、《皮影中国》AR绘本、番茄小说AI朗读……
数字阅读体验馆里的各类新型阅读产品，为观众提供了专业化、场景化的沉浸式阅读体验。有了数字技术的加持，传统的文化业态壁垒正在逐步被打破，全方位传播、全场景阅读、全产业链构建的数字阅读新趋势正在形成。
“退笔成山未足珍，读书万卷始通神。”宋朝的苏东坡，秃笔如山终究挥毫写出
万千气韵，书破万卷方能领悟践行经典奥义。从古至今，一个国家和一个民族的文化素养与阅读息息相关。今年，“全民阅读”连续第九年被写入政府工作报告，体现了国家对相关工作的高度重视。同时，全民阅读也由“倡导”转向“深入推进”阶段，
阅读推广的纵深度愈发显得重要。无论是传统的纸质阅读，还是数字阅读，读书都是传承文明薪火、涵养道德品性、提高国民素质的重要途径，也是加强精神文明建设、实现建成文化强国的战略目标的
重要引擎。依靠数字技术，新时代深入推进全民阅读和书香社会建设，普通读者皆可参与，数字阅读大有可为。
（摘编自康岩《让数字阅读更好赋能书香社会》，《人民日报·海外版》）
材料二：
数字时代，阅读场景与内容具备无限性，无论身在何处，电子书和手机等电子
设备均可以成为“移动的图书馆”，无限量的书籍触手可及，满足了人们碎片化、多样化的阅读需求。阅读场景也更加不受限制，随之丰富起来。
数字阅读使阅读方式与感官多样化，眼睛不再是唯一的阅读感官，以喜马拉雅、懒人听书等为代表的音频平台让听书走进千家万户，“耳朵阅读”已经成为一种广受欢迎的读书“姿态”，不仅解放了人的双手、双眼，而且优质的声音和表达也有助于听众对内容的认知。
智能化沉浸式阅读正在通过数字阅读逐步实现，元宇宙概念、人工智能、
VR/AR等技术的快速发展，让阅读体验变得更加立体，使得人机互动性更强、沉
浸感更足，虚拟与现实相结合的场景阅读成为可能。书本内容可以在虚拟现实中展现：书中的人物动起来，演绎精彩故事情节；书中的植物、动物、建筑惟妙惟肖，阅读变成了身临其境的非凡体验。在未来，读者甚至可以参与书中故事的创作，在虚拟现实里体验各个角，或创造属于自己的新身份，获得沉浸式的阅读体验。
尽管数字阅读带来的注意力碎片化、内容娱乐化等问题引发了各种争论与担忧，但无论读书、听书还是视频看书，重要的都是摄取知识和信息后进行思考与消化，并将其沉淀为人生的养分。或许，我们无须拘泥于阅读的方式，而只须始终保持阅读的习惯，让阅读温润生活，滋养心灵。
（摘编自李海峰《数字阅读，一样书香四溢》，《人民日报·海外版》）
4．下列对“数字阅读”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．“数字阅读”基于数字比特技术联合移动互联网的发展，社会阅读场景完成了整
体性重构，阅读迎来了全民时代。
B．“数字阅读”打破了纸质阅读的时空限制，产生了很多佳作，增强了用户黏性，
市场规模还在不断扩大。
C．“数字阅读”拓宽了阅读体，有利于推进我国大力倡导的全民阅读，有效提升
国家、民族的文化素养。
D．“数字阅读”满足了人们多样化的阅读需求，实现了读者参与故事创作在虚拟现
实里体验角的愿望。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．互联网和数字技术的发展改变了阅读方式，很多人已经通过数字阅读来获取信息、学习知识、休闲娱情。
B．《2021年度中国数字阅读报告》显示，相对于未成年人，成年人更倾向于数字化阅读，阅读时间也更长。
C．在数字技术的加持下，传统的文化业态壁垒正在逐步被打破，更加全面的数字
阅读新趋势正在形成。
D．无论是纸质阅读，还是数字阅读，都重在对知识和信息进行思考、消化，涵养
道德品性，提高自身素质。
6．与传统阅读比较，数字阅读显示出哪些优势？相应地可能存在哪些弊端？请结
合材料简要分析。
二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
英雄的父亲
西虹
春暖化雪的日子，部队从江南回来了。一封封平安信，很快传递到深远散落的
农村，落到军属们的手里。于是，老大娘笑瘪了嘴，小媳妇低头红脸偷着笑，老汉们则摸着胡子点着头。大家传颂着战士们英勇的故事，人人心满意足，喜笑颜开。
胜利屯里只有张老汉一个人不好受，别人家的孩子都往家里捎信，只有他的孩
子没有写信回来。“大爷，德志哥在队伍上还好吧？”“大叔，给德志哥写封信吧，
不晓得他在队伍上变成啥样了。”张老汉最怕人们这样说。这些话，常使他苍老的
脸上热辣辣的。
张老汉打听到部队离胜利屯不太远，现下还不到耕种时候，就打算到部队上
清明节文章儿子去。看看他出脱成啥模样了。主意既定，张老汉就换上青布棉袍，走亲戚似的出发了。遍处是黑油油、水汪汪的田地，杨柳树都抽出了油条，小丫子们在荒草岗上拔什么婆婆丁、老牛舌，眼看就临近耕种的日子。张老汉的脚步很快，也不管满路泥水，又湿又滑，总想早去早回，拿心侍弄家里分到的那一片地。几年来，他因为年老力衰，还没有出过远门，这阵儿，他的神气比年轻人也差不了多少，大步流星。头天走八十，再紧赶了一天，当晚就在队伍上受到亲人似的招待。
第二天，天似亮非亮，张老汉就被什么声音吵醒了。细听，是一片青年人的呼
叫欢笑，还夹杂着跑步声、跳脚声和刀抢的哗啦声。外面热闹的声音牵动着他的心，他穿好衣服，走了出来。
院门口，高高地飘摆着一面红的旗子，另一处院门口也挂着一面比较小些的，张老汉看到这些旗子在沿街疏疏的杨柳枝之间，显得格外动人。
“同志啊，这面旗是谁挂上的？”
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