人生路上总要有取舍篇一
人的一生好比走路，会遇到很多岔路口，每到一个路口都面临一次选择，而每次选择无不影响着未来。每一个人都会遇到这样那样的困难和挫折，是舍，是得？是放弃，是坚持？充满了辩证法。生活对人生最大的考验不仅是“得”，也有“失”，即放弃。哪些需要放弃，哪些永不放弃？此时此刻，需要智慧，也需要勇气。
伏尔泰说，使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上，我们必须学会随时倒出“鞋里”的那粒“沙子”。这小小的“沙粒”就是需要我们放弃的东西。什么也不放弃的人，往往会失去更珍贵的东西。
放弃是一门学问，一种艺术，懂得放弃的人才会拥有更多。快乐的人放弃痛苦，高尚的人放弃庸俗，纯洁的人放弃污浊，善良的人放弃邪恶。聪
明的人勇于放弃，高明的人乐于放弃，精明的人善于放弃。
正如一则广告词说的那样，“舍清溪之幽，得江海之博”。经历风雨，未必能见到彩虹；但不经风雨，根本不可能见到彩虹。这或许就是人生的真谛。
人生路上总要有取舍篇二
我们不能只取不舍。俗话说：“舍得宝来宝调宝。”
要有收获，必有付出，付出便是一种舍。虽然付出会有代价，但人们在付出的当时却往往难以割舍。我们对无法得到的东西，忍痛放弃，那是一种豁达，但也是一种割舍。必须割舍而又不肯割舍，则是沾滞与执迷，对自己有害无益。能在必须割舍时，毅然割舍，乃是坚强与洒脱。
现在我们中学生经常遭遇到的取舍便是学校的选择和谋职的困扰。报考学校时，由于不是同时报考，考生有选择的余地，这本是一件好事，但当事人却反而会有难定取舍的痛苦。时常会在自己好不容易做了决定之后，又惋惜那被自己放弃了的，认为是做了错误的决定。当求职不成时，觉得只要有一种工作就心满意足了。但当几个机会同时到来时，你又难定取舍，最后好不容易做了决定，却总觉那些已经放弃了的有较多的好处。
这就是人们常说的“鱼与熊掌不可兼得。”
同学们，请学会适当地取舍，那将会使你的个人生命另有价值，何必一“舍”之后，就觉得你
的生命更无价值了呢？难道失去了的真的是最可爱的吗？与其对无可逆回的过去哀惋不已，何不伸出你的双手抓住眼前活生生的现实？
人生路上总要有取舍篇三
最近的麻烦可能来自我自己对取舍的无知。
我想学好绘画，练习弹钢琴。想通过证书研究，练习写作，也报了班。
好像日程排的满满的，但是真正精通进度的人很少。而是把自己圈在里面，觉得这个画的不好，那个玩的不流畅，那个复习的不好，那个时间太紧迫。
这让我想起小时候听过的一个关于“忙碌妈妈”的故事。
一个妈妈觉得一天要做很多事情，就把所有东西都打包成一堆。一边煮汤炖汤，一边洗衣服，一边打扫一会儿，一边催孩子起床。
结果她还没打扫完，锅里的菜就有烧焦的味道。刚处理完碗碟，以为洗衣机的衣服还没干，不小心踢翻了打扫干净的垃圾，影响了我的好心情，也加重了我对孩子的语气，吓到
了刚起床看起来很别扭的孩子，哭了一会儿。
也许这位母亲的故事应该归功于时间的管理，但也涉及到取舍。
做饭的时候不要走远，洗衣服的时候要收拾干净，或者等一会儿再洗衣服。如果急着催孩子上学，早点给孩子定好闹钟，放在一边。
至于取舍，今天我听到一句话让我受益匪浅，那就是人无完人，不能每次都掌握，所以我们选择做自己擅长的事情，好好学习，不要对自己不擅长的事情要求太高。
懂得取舍，把时间花在自己更擅长的领域，足够努力，总会看到鲜花和果实。
人生路上总要有取舍篇四
孟子说过这样一句话：“鱼是我要的；熊掌，也是我想要的，不能兼得，舍鱼取熊掌者也；生活，也是我想要的；义，也是我所要的，不能兼得，舍生取义者也。”数学上，遇到取之不尽用之不竭的数，就要选择；有时候，为了必要，我们不得不选择；在选择题之前，还必须为最合适的答案做出选择；现实生活中也是如此。
人们常常担心，是为了正义放弃人情还是为了人情放弃正义。
人情缺一不可，正义缺一不可！
在人际交往中，人们经常寻求好感和拉关系来帮助自己。因为家庭关系，很难拒绝，只能做违背良心的事。否则别人会说你假正经，你会出卖良心。
相反，有些人不为私事寻求私人关系，也不为私事帮助别人。他们只知道，作为一个有一定权力的人，他们希望我们的国家做出贡献，遵守国家的规章制度；但是，他让我良心发现，让我的亲戚朋友“刮目相看”。
人情，通过亲戚朋友的关系，做违背良心的事。
正义，一颗燃烧的心，坚守承诺，为正义做一些无愧于心的事。
唉！正义，人情，你染了多少人的白鬓，多少人违背了自己的良心，多少人进入了死亡的陷阱.
如果不是因为你，也许他们不会染白太阳穴，违背良心，走向绝望。
但是，正是因为你，人们才发现了一大批所谓的“好人”，发现了一大批对国家有用的人才。
世界上就是这种情况，必须因需而选。所以不同的路都是行人，目的地不会一样。
人生路上总要有取舍篇五
漫长的人生，不仅仅是一场用岁月当筹码的赌注。其间，更是常常会出现许多决定人命运走向的考验。在一次次的经历中，我们无法摆脱抉择这一问题的纠缠。古语云：鱼和熊掌不可兼得。面对双重利益的诱惑，往往只能忍痛留住一方，舍弃未曾选择的另一方。当人生的树林中出现两条路，我们谁也无法同时去涉足。
溯望历史，古今中外智者取舍的例子不胜枚举。著名的导弹研究专家，钱学森，他通过自己的努力学习，在美取得了声誉极高的博士地位。本可以拿着百万年薪，与家人就此过上安逸的生活，但面对锦衣玉食的美国和百废待兴的祖国，两相取舍，他却毅然选择放弃良好的待遇，毫不畏惧美方的通缉，带着全家回到刚刚结束战乱的祖国。大好的年华里，他就那样默默地在祖国大后方的广袤沙漠中，为的研究奉献出自己宝贵的余生。他的选择，换来的是中国军事科技的飞跃。随着那朵蘑菇云的冉冉升起，我们终于能屹立于世界
之林，也再不会被那些一心欺压新生中国的资本主义国家轻视。而钱学森在报效祖国中实现自己的人生价值，何尝不是一种弥足珍贵的获得？
西汉时期，匈奴南下。汉匈边境经年烽火连天，百姓不得宁日。宫廷之中，那名为昭君的女子，主动选择了与匈奴联姻。舍尽宫廷荣华，一世黄沙为伴。大漠孤烟，长河落日，荒凉的北国，成了人面桃花最后的归宿。她舍弃自己原本顺遂的人生，换取了汉匈两地数十年的和平，百姓得以安居乐业，国家得以韬光养晦。
也许，今日我们所面对的取舍，大多不涉及家国命运，但以大局为主、舍轻求重，甚至舍生取义，仍无疑是选择时的第一要务。
不仅人类如此，大自然中的动物也面临着这样的取舍问题。鹰，一种极其长寿的生物。可当鹰到中年时，它们必须扯下身上所有残破的羽翼，在岩石上击碎不再锋利的趾爪，以近乎自杀的方式，换取一次新生。如若不能安然度过这一劫，便就此死去了。它们放弃了碌碌而终的结局，选择用一次残酷的赌局，让自己得到再一次凭风凌云的辉煌。这，就是鹰的骨气。
人生的取舍，即是一次又一次命运的抉择。你是选择弃尽功名利禄，换来一世清闲；还是选择就此停滞不前，安稳度日；或是一鼓作气、放手一搏？取舍的权利，掌握在你自己的手中。但取舍的意义，往往需要你经历时间的研磨，才能寻到答案。取，不是对利益最大化的考虑，而是一门智慧的修行；舍，不是无谓的消极，而是一种果断的率性，让你的心灵突破桎梏。学会合理的取舍，为人生一个正确的方向前行。
人生路上总要有取舍篇六
人生在世，总要有取有舍，我们要取好而舍坏。取与舍就在一念之间。
有取就有舍，故孟子写道：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼。”纵然不情愿，但是还得取舍。
作家写作不就得取舍吗？一篇好的文章要想被后人传颂，不也得取之精华而舍繁索吗？我国古代的诗人也不得一字字推敲，取最恰当而舍去不恰当吗？就像王安石在诗句“春风又绿江南岸”中，原先写的是“春风又到江南岸”，后将“过”字改为“到”字，经过推敲后，又改为“满”，最后才改成“绿”字。可想而知，如果王安石不懂得取与舍，又怎会写得如此琅琅上口的文章？良心发现
如果让你选，你会选取还是舍？有人会选取，也有人会选择舍。我认为选舍也不一定会吃亏，至于取嘛，要取得恰当，取得有理。
就像越王勾践，他要是不放弃帝位，怎么保住性命？怎能让他为一雪前耻而努力奋斗？但是他最终却成就了一翻霸业。 就像秦始皇，他要是不听信李斯的谗言，辛辛苦苦打下的江山怎会覆灭？
还有许多例子。就像居里夫人，舍弃了她应当享受的种种权力，却甘心在烟雾燎绕的实验室里，受着被化学剂腐蚀的痛苦。却发现了镭和铍。如果她放弃了，那么怎会有今天的成就！
而我们呢？也应当有取有舍。可以舍弃安逸生活，而取得贫穷的快乐与自由。作为一个当代的中学生，我们明白历史赋予我们的使命，我们要取得古人的“寒窗苦读”“悬梁刺股”“不为五斗米折腰”“警枕的故事”……以鼓励我们努力学习。而要舍弃古代的封建思想，科技的落后，从而改善。
有舍才有取，我们要有舍的精神才能达到取的目的。在科技发展的今天，我们更要有舍的精神，因为取舍，生活才更有趣；因为取舍，才能知道是不是正确与否。
只因有舍、才有取。这就是我对取舍的看法。
人生路上总要有取舍篇七
冬天放弃百花是为了让春天更美；流星放弃永恒是为了让天空有一瞬的精彩；亲人放弃享乐是为了让子女能茁壮成长……
世间万事，天地万事，都有一个永恒不变的真理，放弃与得到。可是我始终无法明白在这一层关系中到底是什么连接着，于是，我走向时空的激流，试着去寻答案。
乌江河畔，江水滔滔。他，手执宝剑，立于乌江对岸，对岸的百姓都在喊着：“过来吧，你大势已去，何必放不下呢？”而他却毫不动容，口中喃喃着：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝……天要亡我！”空剑划过长空，乌江鲜血喷洒，昔日霸王，一去不返。我仍旧无法读懂，只要他愿意过乌江，也许一切都还有重来的机会，为何他就如此舍弃不下这一方亡土？
易水急流，琴声缠绕。他，喝下了燕子丹的饯行酒，袖中藏着那冗血封喉的毒剑，手中提着大将军的人头，武阳在他身后面苍白，有人在劝他：“秦国已是称雄六国，燕国今非昔
比，你为何又要为一个已将亡的国家去白白送死。”你笑了，笑中有苦涩，无奈亦有坚定：“因为我是一个燕国人。”踏上方舟，挥挥手，他向着楚境出发。琴声夹杂着歌声缓缓飘来“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……”
“因为我是一个燕国人”这句话久久回荡于我的脑海中，忽然间我懂了，“燕国人”是燕国这个地域赋予了他生命，他得到了生命意味着他也要无条件的为燕国付出。这就是他的命运。
湘江水边，吼如泣音。他，跪于江边，身边的百姓们都急迫地劝着他：“变法已经失败，你又何必苦撑，康、梁二人已经逃亡，既然大刀王武愿意无条件地保护你，你又何必送死于这种腐败的朝廷？”他，站了起来，挥挥手，他说：“凡是变法运动中，都会有流血之人，那就让我做变法流血第一人。”这种国家如此腐败，你什么也不曾从中得到，为什么要为他付出。你笑了，笑声汇入湘江水，有个声音在说：“我的付出也是回报。”湘水依旧，笑声亦然。