人生路上总要有取舍篇一
人的一生好比走路,会遇到很多岔路口,每到一个路口都面临一次选择,而每次选择无不影响着未来。每一个人都会遇到这样那样的困难和挫折,是舍,是得?是放弃,是坚持?充满了辩证法。生活对人生最大的考验不仅是“得”,也有“失”,即放弃。哪些需要放弃,哪些永不放弃?此时此刻,需要智慧,也需要勇气。
伏尔泰说,使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上,我们必须学会随时倒出“鞋里”的那粒“沙子”。这小小的“沙粒”就是需要我们放弃的东西。什么也不放弃的人,往往会失去更珍贵的东西。
放弃是一门学问,一种艺术,懂得放弃的人才会拥有更多。快乐的人放弃痛苦,高尚的人放弃庸俗,纯洁的人放弃污浊,善良的人放弃邪恶。聪
明的人勇于放弃,高明的人乐于放弃,精明的人善于放弃。
正如一则广告词说的那样,“舍清溪之幽,得江海之博”。经历风雨,未必能见到彩虹;但不经风雨,根本不可能见到彩虹。这或许就是人生的真谛。
人生路上总要有取舍篇二
我们不能只取不舍。俗话说:“舍得宝来宝调宝。”
要有收获,必有付出,付出便是一种舍。虽然付出会有代价,但人们在付出的当时却往往难以割舍。我们对无法得到的东西,忍痛放弃,那是一种豁达,但也是一种割舍。必须割舍而又不肯割舍,则是沾滞与执迷,对自己有害无益。能在必须割舍时,毅然割舍,乃是坚强与洒脱。
现在我们中学生经常遭遇到的取舍便是学校的选择和谋职的困扰。报考学校时,由于不是同时报考,考生有选择的余地,这本是一件好事,但当事人却反而会有难定取舍的痛苦。时常会在自己好不容易做了决定之后,又惋惜那被自己放弃了的,认为是做了错误的决定。当求职不成时,觉得只要有一种工作就心满意足了。但当几个机会同时到来时,你又难定取舍,最后好不容易做了决定,却总觉那些已经放弃了的有较多的好处。
这就是人们常说的“鱼与熊掌不可兼得。”
同学们,请学会适当地取舍,那将会使你的个人生命另有价值,何必一“舍”之后,就觉得你
的生命更无价值了呢?难道失去了的真的是最可爱的吗?与其对无可逆回的过去哀惋不已,何不伸出你的双手抓住眼前活生生的现实?
人生路上总要有取舍篇三
最近的麻烦可能来自我自己对取舍的无知。
我想学好绘画,练习弹钢琴。想通过证书研究,练习写作,也报了班。
好像日程排的满满的,但是真正精通进度的人很少。而是把自己圈在里面,觉得这个画的不好,那个玩的不流畅,那个复习的不好,那个时间太紧迫。
这让我想起小时候听过的一个关于“忙碌妈妈”的故事。
一个妈妈觉得一天要做很多事情,就把所有东西都打包成一堆。一边煮汤炖汤,一边洗衣服,一边打扫一会儿,一边催孩子起床。
结果她还没打扫完,锅里的菜就有烧焦的味道。刚处理完碗碟,以为洗衣机的衣服还没干,不小心踢翻了打扫干净的垃圾,影响了我的好心情,也加重了我对孩子的语气,吓到
了刚起床看起来很别扭的孩子,哭了一会儿。
也许这位母亲的故事应该归功于时间的管理,但也涉及到取舍。
做饭的时候不要走远,洗衣服的时候要收拾干净,或者等一会儿再洗衣服。如果急着催孩子上学,早点给孩子定好闹钟,放在一边。
至于取舍,今天我听到一句话让我受益匪浅,那就是人无完人,不能每次都掌握,所以我们选择做自己擅长的事情,好好学习,不要对自己不擅长的事情要求太高。
懂得取舍,把时间花在自己更擅长的领域,足够努力,总会看到鲜花和果实。
人生路上总要有取舍篇四
孟子说过这样一句话:“鱼是我要的;熊掌,也是我想要的,不能兼得,舍鱼取熊掌者也;生活,也是我想要的;义,也是我所要的,不能兼得,舍生取义者也。”数学上,遇到取之不尽用之不竭的数,就要选择;有时候,为了必要,我们不得不选择;在选择题之前,还必须为最合适的答案做出选择;现实生活中也是如此。
人们常常担心,是为了正义放弃人情还是为了人情放弃正义。
人情缺一不可,正义缺一不可!
在人际交往中,人们经常寻求好感和拉关系来帮助自己。因为家庭关系,很难拒绝,只能做违背良心的事。否则别人会说你假正经,你会出卖良心。
相反,有些人不为私事寻求私人关系,也不为私事帮助别人。他们只知道,作为一个有一定权力的人,他们希望我们的国家做出贡献,遵守国家的规章制度;但是,他让我良心发现,让我的亲戚朋友“刮目相看”。
人情,通过亲戚朋友的关系,做违背良心的事。
正义,一颗燃烧的心,坚守承诺,为正义做一些无愧于心的事。
唉!正义,人情,你染了多少人的白鬓,多少人违背了自己的良心,多少人进入了死亡的陷阱.
如果不是因为你,也许他们不会染白太阳穴,违背良心,走向绝望。
但是,正是因为你,人们才发现了一大批所谓的“好人”,发现了一大批对国家有用的人才。
世界上就是这种情况,必须因需而选。所以不同的路都是行人,目的地不会一样。
人生路上总要有取舍篇五
漫长的人生,不仅仅是一场用岁月当筹码的赌注。其间,更是常常会出现许多决定人命运走向的考验。在一次次的经历中,我们无法摆脱抉择这一问题的纠缠。古语云:鱼和熊掌不可兼得。面对双重利益的诱惑,往往只能忍痛留住一方,舍弃未曾选择的另一方。当人生的树林中出现两条路,我们谁也无法同时去涉足。
溯望历史,古今中外智者取舍的例子不胜枚举。著名的导弹研究专家,钱学森,他通过自己的努力学习,在美取得了声誉极高的博士地位。本可以拿着百万年薪,与家人就此过上安逸的生活,但面对锦衣玉食的美国和百废待兴的祖国,两相取舍,他却毅然选择放弃良好的待遇,毫不畏惧美方的通缉,带着全家回到刚刚结束战乱的祖国。大好的年华里,他就那样默默地在祖国大后方的广袤沙漠中,为的研究奉献出自己宝贵的余生。他的选择,换来的是中国军事科技的飞跃。随着那朵蘑菇云的冉冉升起,我们终于能屹立于世界
之林,也再不会被那些一心欺压新生中国的资本主义国家轻视。而钱学森在报效祖国中实现自己的人生价值,何尝不是一种弥足珍贵的获得?
西汉时期,匈奴南下。汉匈边境经年烽火连天,百姓不得宁日。宫廷之中,那名为昭君的女子,主动选择了与匈奴联姻。舍尽宫廷荣华,一世黄沙为伴。大漠孤烟,长河落日,荒凉的北国,成了人面桃花最后的归宿。她舍弃自己原本顺遂的人生,换取了汉匈两地数十年的和平,百姓得以安居乐业,国家得以韬光养晦。
也许,今日我们所面对的取舍,大多不涉及家国命运,但以大局为主、舍轻求重,甚至舍生取义,仍无疑是选择时的第一要务。
不仅人类如此,大自然中的动物也面临着这样的取舍问题。鹰,一种极其长寿的生物。可当鹰到中年时,它们必须扯下身上所有残破的羽翼,在岩石上击碎不再锋利的趾爪,以近乎自杀的方式,换取一次新生。如若不能安然度过这一劫,便就此死去了。它们放弃了碌碌而终的结局,选择用一次残酷的赌局,让自己得到再一次凭风凌云的辉煌。这,就是鹰的骨气。
人生的取舍,即是一次又一次命运的抉择。你是选择弃尽功名利禄,换来一世清闲;还是选择就此停滞不前,安稳度日;或是一鼓作气、放手一搏?取舍的权利,掌握在你自己的手中。但取舍的意义,往往需要你经历时间的研磨,才能寻到答案。取,不是对利益最大化的考虑,而是一门智慧的修行;舍,不是无谓的消极,而是一种果断的率性,让你的心灵突破桎梏。学会合理的取舍,为人生一个正确的方向前行。
人生路上总要有取舍篇六
人生在世,总要有取有舍,我们要取好而舍坏。取与舍就在一念之间。
有取就有舍,故孟子写道:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼。”纵然不情愿,但是还得取舍。
作家写作不就得取舍吗?一篇好的文章要想被后人传颂,不也得取之精华而舍繁索吗?我国古代的诗人也不得一字字推敲,取最恰当而舍去不恰当吗?就像王安石在诗句“春风又绿江南岸”中,原先写的是“春风又到江南岸”,后将“过”字改为“到”字,经过推敲后,又改为“满”,最后才改成“绿”字。可想而知,如果王安石不懂得取与舍,又怎会写得如此琅琅上口的文章?良心发现
如果让你选,你会选取还是舍?有人会选取,也有人会选择舍。我认为选舍也不一定会吃亏,至于取嘛,要取得恰当,取得有理。
就像越王勾践,他要是不放弃帝位,怎么保住性命?怎能让他为一雪前耻而努力奋斗?但是他最终却成就了一翻霸业。 就像秦始皇,他要是不听信李斯的谗言,辛辛苦苦打下的江山怎会覆灭?
还有许多例子。就像居里夫人,舍弃了她应当享受的种种权力,却甘心在烟雾燎绕的实验室里,受着被化学剂腐蚀的痛苦。却发现了镭和铍。如果她放弃了,那么怎会有今天的成就!
而我们呢?也应当有取有舍。可以舍弃安逸生活,而取得贫穷的快乐与自由。作为一个当代的中学生,我们明白历史赋予我们的使命,我们要取得古人的“寒窗苦读”“悬梁刺股”“不为五斗米折腰”“警枕的故事”……以鼓励我们努力学习。而要舍弃古代的封建思想,科技的落后,从而改善。
有舍才有取,我们要有舍的精神才能达到取的目的。在科技发展的今天,我们更要有舍的精神,因为取舍,生活才更有趣;因为取舍,才能知道是不是正确与否。
只因有舍、才有取。这就是我对取舍的看法。
人生路上总要有取舍篇七
冬天放弃百花是为了让春天更美;流星放弃永恒是为了让天空有一瞬的精彩;亲人放弃享乐是为了让子女能茁壮成长……
世间万事,天地万事,都有一个永恒不变的真理,放弃与得到。可是我始终无法明白在这一层关系中到底是什么连接着,于是,我走向时空的激流,试着去寻答案。
乌江河畔,江水滔滔。他,手执宝剑,立于乌江对岸,对岸的百姓都在喊着:“过来吧,你大势已去,何必放不下呢?”而他却毫不动容,口中喃喃着:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝……天要亡我!”空剑划过长空,乌江鲜血喷洒,昔日霸王,一去不返。我仍旧无法读懂,只要他愿意过乌江,也许一切都还有重来的机会,为何他就如此舍弃不下这一方亡土?
易水急流,琴声缠绕。他,喝下了燕子丹的饯行酒,袖中藏着那冗血封喉的毒剑,手中提着大将军的人头,武阳在他身后面苍白,有人在劝他:“秦国已是称雄六国,燕国今非昔
比,你为何又要为一个已将亡的国家去白白送死。”你笑了,笑中有苦涩,无奈亦有坚定:“因为我是一个燕国人。”踏上方舟,挥挥手,他向着楚境出发。琴声夹杂着歌声缓缓飘来“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还……”
“因为我是一个燕国人”这句话久久回荡于我的脑海中,忽然间我懂了,“燕国人”是燕国这个地域赋予了他生命,他得到了生命意味着他也要无条件的为燕国付出。这就是他的命运。
湘江水边,吼如泣音。他,跪于江边,身边的百姓们都急迫地劝着他:“变法已经失败,你又何必苦撑,康、梁二人已经逃亡,既然大刀王武愿意无条件地保护你,你又何必送死于这种腐败的朝廷?”他,站了起来,挥挥手,他说:“凡是变法运动中,都会有流血之人,那就让我做变法流血第一人。”这种国家如此腐败,你什么也不曾从中得到,为什么要为他付出。你笑了,笑声汇入湘江水,有个声音在说:“我的付出也是回报。”湘水依旧,笑声亦然。