1章非形式化教育向形式化教育转
1、重要概念:
文士学校p5 古儒学校p10 良心发现泥版文书六艺p16 学在官府 官师合一p15 政教
二、问题与思考
1、关于教育起源主要有哪几种学说?
1)生物起源说
主要观点:教育的产生完全来自于动物的本能,是种族发展的本能需要。
局限性:教育起源生物学化,将人类教育贬低为本能行为,把教育过程看作是按生物学规律完成的过程,抹杀了人类
教育的目的性和社会性。
2)心理起源说
主要观点:教育起源于原始社会中儿童对成人行为的无意识模仿。
局限性:教育起源无意识模仿,则此无意识为遗传性,而非获得性的是先天的而非后天为本能的而非文化和社会的。依然否认的教育的社会性。
3)劳动起源说
主要观点:教育起源于劳动,起源于社会再生产和社会的需要。
(马克思主义关于教育产生的基本观点)
2、世界早期学校有明些特征?
有专门的教育机构和专门的教师;脑力劳动与体力劳动相分离,教育有阶级性:教育与生产劳动相脱离
3、中国夏商西周时期的教育制度有哪些基本特征(奴隶社会的教育特点)
教育具有了严格的等级性和阶级性;教育为官府所有,学术官守,政教合一贵族后代成
为文化教育的掌握者和独享者内容以礼乐为重,射御次之,内容相对全面:教育从生产劳动中分离出来,拥有了专门的校舍。(有专门的教育机构和专门的教师:脑力劳动与体力劳动相分离)
4、斯巴达与雅典的教育制有何异同?
(1)都很重视教育
在斯巴达,教育被当作是一项极其重要的国家事业。在雅典,早在公元前6世纪,梭伦立法中就明确规定,父亲有责任让其子女接受适当的教育,否则,子女成年后有权利不赡养父母。
(2)都是为奴隶主阶级服务的,奴隶无权享受教育。
(3)都重视对女子的教育
(4)在教育过程中都注重使用体罚。
不同点:
(1)政府对教育的态度不同。(2)受教育者组成不同。(3)培养目标不同。(4) 教育机构不同。(5)教育内容不同。(6)教学方法不同。(7)师资队伍不同。(8) 对女子接受教育的态度不同。
由于斯巴达人人数最少,为了对付奴隶和平民的反抗,于是不得不时刻处于军事戒备状态,这也决定了斯巴达注重军事体育的教育特征。教育的目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人,为此儿童从小就受到严格的有时甚至是残酷的军事体育训练。而对文化知识教育较为漠视,教育方法却较为严厉。雅典的教育目的虽然与斯巴达一样是为统治阶级培养人才,但人才的含义却不相同。雅典的教育主要是培养有文化、有修养和多种才能、能言善辩、善于通商交往的政治家和商人。为此他们的教育注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法也较为灵活。
5、如何理解罗马帝国在学校教育制度方面的变化? P22-23
2章古代教育理论的奠基
1、要概念
有教无类p27四端虚壹而静苏格拉底法 藏息相辅 p62《雄辩术原理》 p62
2、问题与思考
1、孔子对我国古代教育的发展有何贡献
孔子作为我国古代最伟大的教育家,对中国教育的发展产生了重要的影响。他创立的儒家学派成为封建社会的官方哲学。
他提出的“有教无类”的口号,促进了文化教育的下移。他对《诗》,《书》,《礼》, 《乐》,《易》,《春秋》古籍的整理和教学,不仅保存了古代传统文化,而且也使我国古代教育内容远离宗教,呈现鲜明的人文主义特点。他重视教育对社会和人的发展的作用,尤其“学而优则壮”的教育目的,一方面使中国对教育功能的认识日益狭臆,但另一方面也使教育的政治伦理功能发展到极致,成为中国古代教育发展的重要动力。
2、孟轲与旬况的教育思想有何异同
孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”侧重点不同,塑造人性的方法也不一-样。孟子认为道德是先验的、绝对的,道
德是义务而不是为了服从上届的压力,他说“四端”是“我之固有”,目的在于使人“良心发现”,从而“反其初”:荀子则
认为道德是社会需要的产物,- -切道德都是人制定的,其目的都是为了抑制人性的“恶”,要人通过后天的“学”与“伪”
达到“知明而行无过”的品性,彻底克服人类与生俱来的本性之恶。孟子重视人的主观精神状态的培养提倡“养浩然之气”:而荀子主张以师法之化、礼仪之道对人性加以治理。