观好剧，品人生，欢迎来到花电影。本系列会结合小说原著，为大家解读一部我心目中唯一的神剧——《天道》，本剧改编自豆豆小说《遥远的救世主》。说实话，解读这部作品犹豫了很久，因为自知自己对于社会、历史和文化的认知是比较浅薄的，妄言解读无异于班门弄斧，远远达不到作者的那种深度。每一个人都有自己独特的视角，也希望大家多多评论，我们共同探讨。大道至简，花电影用简单为您解读经典，感谢大家欣赏。
有的朋友可能小说和电视剧都没有看过，我一直觉得优秀的文化作品是能够影响人生的，毫无疑问《天道》便是其中的
佼佼者，我将其称之为“人生必看”系列，吐血推荐。小说序中这样到：这是一部可以傲然独尊的长篇小说，也是一部可遇不可求的完美佳作。
《天道》对于原著小说内在的表达上，展现淋漓尽致的，从导演到演员的筛选，再到出的演技和清晰的故事架构，组合到一起几近完美。《天道》比起现在动辄就拍四五十集、内容冗长、逻辑混乱的“神剧”来说不可不谓制作精良、寓意深刻，用逻辑清晰的剧情和二十四集的篇幅为我们呈现了一个完全不同的意识空间，看完以后让人不禁感叹，原来可以从这样的独特角度去解读天道，解读人生，解读社会，解读文化属性，大有酣畅淋漓，醍醐灌顶的痛快感受。
作为系列的开头篇，我们不做深入解读，首先为大家介绍下本剧主角：
丁元英，男，1959年出生，籍贯成都，北京户口，1978年考入清华大学，1979年留学柏林洪堡大学，1985年获经济学硕士，同年就职于柏林H.N.S国际金融投资公司，198 9年就职于北京通达证券公司，1990年2月在北京结婚，同年8月离婚。1991年鬼混。1 992年3月就职于柏林《世界经济周刊》，任经济发展战略研究员，1994年1月辞职。1 994年6月在北京创办个人私募基金，1995年5月私募基金预备解散。此人无信仰，爱好音响，在柏林有一套住房，有德国永久居留权。
简单梳理一下剧情：效力于德国一家私募公司的商界怪才丁元英，用他超出常人的手段，将从德国募集的资金投进中国股市，用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财，后来又良心发现，退出了公司，但退出是要受到惩罚的，为此，他付出了惨痛的代价，他的所有分红被冻结，甚至穷到天天吃方便面。回到古城“隐居”时，认识了从小在法兰克福长大、如今在古城刑警队任职的女刑警队员芮小丹。两人从相识到相知，从一对音响发烧友演变成了一对爱情发烧友，上演了一出精彩、浪漫、传奇的天国之恋。就此为了给爱人一个创造神话的礼物，丁元英针对乐圣公司开展了一段杀富济贫的商业大战，引来了大批有识之士的口诛笔伐，引发了一场关于“得救之道”的讨论。
那么本剧所表达的核心是什么呢？
一、核心一：“遥远的救世主”
丁元英曾经和韩楚风说过，他认为传统文化是皇恩浩大的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。我们为什么穷？穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，极其的可怕。说白了就是等、靠、要思想渗透骨髓，极度缺乏自己的独立创造性，例如我们国家学生考试可以得高分，确却很少得诺贝尔奖，但是有很多在国外长大的华人却能够得奖，并且取得很高的成就，这就是强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，强者主导世界，弱者被强者主导，也说明人是环境下的产物。
良心发现
因此，丁元英对传统文化总有一种自卑感，老是格格不入，就想个地儿一个人呆着，没有主义，也没观念冲突，相互之间谁都不妨碍。尽管我们常说本民族是以文化自居，可是我们却没有考虑过我们有的是什么文化？丁元英认为我们的民族文化是弱势文化，是违背事物规律的文化，因为丁元英掌握了民族的文化密码，所以他可以把股市当成取款机，从狼嘴里夹肉，私募基金赚特赚。而我们的命运，归根到底都是这种文化属性的产物，不以个人的意志为转移。
丁元英这一时代的人成长于改革开放的时代，他们观念保守，摸着石头过河，还没弄清改革的本质，
就糊里糊涂闯入战场。等定下神，搞清楚本质了，发现时代已经变了，真的是穷则思变。改革开放的核心就是转变观念，如果我们的文化适应生产力的发展需求，那么我们还需要转变观念吗？那我们就可以自己坐庄家了，可以等着别的国家来跟我们接轨了，还何谈改革开放呢？
小说构成的主线是由扶贫而引发了在王庙村和乐圣公司一系列的人和事，每一个人每件事都是受到文化属性的影响，他们有的成功、失败、放弃、遗憾、害怕、不知足、自以为是、贪得无厌……万般一切都是文化属性影响，不以人的意志为转移。因此，他对王庙村的扶贫一改以往输血式的方法，那不能解决根本问题，关键是要让村民认识市场经济的规则，并且能够适应规则，从而才可能有下一步的走向市场经济下的富裕之路。但是丁元英心里很清楚，即便最后乐圣收购了王庙村的产业链，让村民进入了经济市场，村民也很难被真正意义的“扶贫”，因为他们是弱势文化下的产物，村民连文化属性的认知都不明白，他们辛苦劳动赚钱，供孩子上学，极少数就算是读完了大学，也只是继续给别人打工而已，永远被所谓弱势文化所笼罩……而想冯世杰、叶晓明等人，也不过是“扒在井沿看一眼”而已，真要想成就事业，突破弱势文化的束缚，需要的不仅仅是看透事物规律的眼光，还要有超凡的格局和勇气，显然这些都是他们所不具备的，最后结果也是显然的。
因此，回应小说名字，这世界不是没有救世主，只是它远在天边，而等、靠、要的皇天浩恩并不是我们的主，你等不来，也靠不住；而救世主它也近在眼前，就是你自己。你只有真正掌握突破弱势文化的规律，全力以赴的去实践你才有可能真正的超凡入世。把“遥远的救世主”改编成“天道”，这本身就是一种大胆的举动，“得救之道自在其中”。 核心二：处世哲学的极致展现