《爱莲说》总复习
一、原文：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
二、解词：
1、书下注释：
（1）爱莲说：选自《周元公集》。著有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。
（2）蕃（fán）：多。
（3）晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。
（4）李唐，指唐朝。
（5）淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染（污秽）。鱼我所欲也翻译及原文
（7）不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。
（8）亭亭净植：笔直的洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，立。
（9）亵(xiè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。
（10）焉：助词。
（11）隐逸：指隐居的人。
（12）牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的富贵的（花）。
（13）君子：指品德高尚的人。
（14）噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。
（15）菊之爱：对于菊花的喜爱。
（16）同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
（17）宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。
2、补充解词
（1）晋陶渊明独爱菊 只 （2）自李唐来 从
（3）世人盛爱牡丹 众、多 （4）香远益清 更加
（5）陶后鲜有闻 少 （6）宜乎众矣 多
3、一词多义
（1）水陆草木之花 助词，“的”（2）予独爱莲之出淤泥而不染 表示舒缓语气
三、文学常识
作者：周敦颐（1017—1073），字茂叔，谥号“元公”，道州营道（现在湖南道县）人。北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。
出处：本文选自《周元公集》。
体裁：“说”。
四、课文翻译
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
水上，地上各种草木的花，可爱的很多。
晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不沾染污秽；在清水里洗涤过，而不显得妖媚，
中通外直，不蔓不枝，
它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节。
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
香气远播，更显得清芬；笔直地洁净地立在那里，只可以从远观赏，却不能贴近去玩弄啊。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
我认为，菊是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的花；莲是花中的君子。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的人还有什么人呢？
牡丹之爱，宜乎众矣。
对于牡丹的爱，人该是很多了。
五、变型默写
1、入题句：予独爱莲之出淤泥而不染。
2、在描写中渗透作者对莲的无限赞美之情，突出了莲的洁净、单纯、雅致的语句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，
总括莲的品格的句子：可远观而不可亵玩焉。
4、作者运用感叹的方式含蓄地表明自己的人生态度的句子：噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
6、写莲的生长环境的句子：予独爱莲之出淤泥而不染
7、写莲长成后的形象的句子：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，
8、莲的形象具有的象征意义：
（1）象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子：出淤泥而不染
（2）象征君子的庄重、质朴、不，不炫耀自己的句子：濯清涟而不妖（3）象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度的句子：中通外直，不蔓不枝（4）象征君子美好的资质的句子：香远益清，亭亭净植
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