鱼我所欲也
原文：
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不为也!由是那么生而有不用也;由是那么可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
课后习题及相关答案
1. 解释以下加点的字在文中的意思
(1)避 (2)丧 (3)皆 (4)患
鱼我所欲也翻译及原文 2.本段提出了____________________的中心论点，接着运用________________的论证方法论证这个论点。
3.你能说说文中“舍生取义〞的“义〞与社会上哥们义气的“义〞有什么不同吗?(限定50字以内)
4.翻译以下句子
(1)二者不可得兼，舍生而取义者也
(2)所欲有甚于生，故不为苟得也
(3)由是那么生而有不用也，由是那么可以辟患而有不为也。
5.以下句子中加点词意义和用法相同的一组是( )
A.由是那么生而不用也/禽鸟知山林之乐，而不知人之乐
B.蹴尔而与之/行道之人弗受
C.所恶有甚于死者/刻唐贤今人诗赋于其上
D.今为妻妾之奉为之/项燕为楚将，数有功
6.请说说文中画线句子中的“是心〞具体指的是什么?
7.以下加点词的意义完全相同的一项为哪一项( )
A.屋舍俨然/舍鱼而取熊掌者也
B.故患有所不避也/且人患志之不立
C.非独患者有是心也/是进亦忧，退亦忧
D.同舍生皆被绮绣/是故所欲有甚于生者
8.根据文段内容填空.
(2)孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。〞此处的“大丈夫〞与文段中的“_________〞这个词意义相同。
9.孟子认为“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。〞请举出你所了解的一位“贤者〞，并写出他的一句说明其气节的名句。
贤者：_________
名句：_____________________________
10.出自该文的成语是_________，现在的意思是：
11.对加点的词解释不准确的一项为哪一项( )
A.故患有所不避(躲避)也
B.所欲有甚(超过)于生者
C.乞人不屑(因轻视而不肯接受)也
D.此之谓失其本心(自已的修养)
12.选出对本文理解有误的一项( )
B.首段用“舍鱼而取熊掌〞的常情来比喻“舍而取义〞的道理。
C.第二段主要用比照的方法说明不应为物欲所获而丧失本心
D.文中用了不少两两相对的句子，形式优美，情感强烈，说理透辟。
13.能概括全文中心意思的句子是：
参考答案：
1.(1)躲避。(2)丧失。(3)都。(4)祸害，灾难
2.生，亦……取义者也 正反比照论证
3.孟子的“义〞指的是大义它事关人民，民族国家的利益(或是与进步的，正义的事业有关的仁义)，而哥们义气是与小团体、个人私利有关的江湖义气(或只着眼于个人和小团体的无原那么的私利)。
4.(1)(如果)两者不能同时得到，那么就会舍弃生命，选取正义。
(2)(我)所喜欢的还有胜过生命的东西，所以我不敢做苟且偷生的事。
(3)由此可见采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用;采用某种方法就能够躲避灾祸，可是有的人却不肯采用。
5.A
6.在“生〞和“义〞不能兼顾的情况下，应该舍生取义。
7.C
8.(1)生，义，舍生取义
(2)贤者
9.鲁迅：“我以我血荐轩辕。〞
文天祥：“人生自谁无死，留取丹心照汗青。〞
陈毅：“取义成仁今日事，人间遍种自由花。〞
夏明翰：“砍头不要紧，只要主义真。〞
10.舍生取义 为了正义而牺牲生命
11.D
12.A
13.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也
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