奉献的作文
关于奉献的作文800字优秀范文
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  人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐;对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给别人。下面是为您的关于奉献的800字优秀范文，欢送阅读!
  现代社会物质文明和精神文明高度兴旺，但人们往往主重于物质文明的开展而忽略精神文明的建立。我觉得两种文明的开展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
  鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出宏大的奉献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。
  有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。如今有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉
献。这种奉献更深沉，更伟大。
  奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大表达。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的奉献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、仁慈、仁慈的化身。此时，它的奉献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
  如今大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建立时期，在大力开展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建立提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可无视。
  我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。老师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建立的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感慨桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。
  奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从如今做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
  “落红不是无情物，化作春泥更护花。”人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐;对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给别人。
  奉献，是人的一种多么高尚的精神，是一种多么高尚的情操!俗话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
  在一个冰冷冰冷的冬天，寒风刺骨，连人也不敢出门，我真怪老天爷，今天这么冷还让我上学。我匆匆地吃了早餐，背着书包出门去了。在路上，阵阵刺骨的寒风迎面而来，我只好硬着头向前走。在不远，一根大竹把我拦住了，我陡然停顿，闷闷不乐地顾视前方。只见离大竹不远有一位清洁工正毫无怨言地为人们挖通前几天被堵塞的‘臭水渠’。他挨着冷，忍受着恶心的臭味，用一双差不多被冻僵的手紧紧地拿着铁铲，然后用力地把铁铲插进了被堵塞的‘臭水渠’里，再把铲起的垃圾倒到旁边的桶里``````突然，大事不妙，‘臭水渠’里面被塞实了，用铁铲铲不行，用夹子夹不行，那位清洁工只好戴着手套下去挖。
  她下倒了‘臭水渠’，冰冷的水像一支支利箭直刺他的脚。她忍受着疼痛，仍吃苦受累地挖!行人看见了也热心地走过来对清洁工说：“小刘，别再挖了。天这么冷，你叫几个负责这工作的人来替你挖就行了，何况这工作又不是你负责的，你就快回去休息吧!”“咦!这是怎么回事?这工作不是他负责的?那他这么辛苦来做这干啥呢?”想着想着，我不由自主地被他那种无私奉献的精神深深地打动了，便情不自禁地走到他身旁，轻声细语地对她说：“叔叔，别再挖了!你就叫几个负责这工作的清洁工来挖吧!快回去休息吧!”只见他抬起头，气喘吁吁地对我说：“我决不会回去休息的，我一定要把这条‘臭水渠’挖通。”看着他那倔强的样子，我只好无可奈何地上学去了。
  过了几天，我们住的一带地方终于能通水了，大家也快乐得不得了。不知何时，那位清洁工在刺骨的寒风中辛勤工作的背影模模糊糊地浮如今我的眼前。
  他的言行深深的教育着我，影响着我——一个无私奉献的人。
  “只要人人都献出一点爱，世间将会变成美妙的人间”这首《爱的奉献》我相信几乎每个人都听过，也会唱。是的，假设每个人都能以爱心待人，就会带给别人丝丝暖意;假设每人都奉献自己的爱心，哪怕只是一丁点，世界上也不会有战争，暴力，和平和幸福将永驻人间!
  相信大家都知道一个小女孩，因车祸而被夺去了金的童年，下身完全被废了。医生说，要保命，必须把废了的两条腿给锯掉。面对只有4岁的女儿，她的父母只能忍痛割爱。结果，女孩本该蹦蹦跳跳的，如今却只能躺在床上，每当看到同龄的孩子在窗外跳绳、踢毽子，无奈的她只能默默地流泪。失去双腿使她的神志不清，时不时总喊自己的腿很疼，脚趾头凉凉的。后来在父母与外公的鼓励下，她渐渐恢复了以前的开朗性格。
  然而，交通警察部队一直都没有忘记这个在交通事故中彻底失去双腿的女孩。在一个宁静的黄昏，他们来到小女孩的家，刚走到家门前，就见小女孩下身顶着一个篮球，用手支撑着地和其他小朋友追赶着。顿时一行人被这个顽强的生命深深地震撼，冲动得抱起小女孩!进了小女孩的家门，见她家里如贫一洗，连件象样的家具都没有。是啊，当时小女孩的.父母每年的收入本来就不多，如今这些钱都全部用在医治她的双腿。幸好有热心的邻居，不然他们一家子连吃饭都成问题。为了帮助小女孩一家人，整个交通警察部队大方解囊，共捐出了1000多元。
  日后，这件事感动了公安部常务副所长，他真诚地表示，无论如何也要帮助小女孩。他号召了许多人来为小女孩献出自己小小的一份力，广阔的人民众都捐了款，一角一角的，
还有一百一百的，当把这些素不相识的人的爱心钞票拿到他们一家人面前时，他们冲动得流下了泪水。
  xx年1月，几位专家对小女孩进展了全面的检查，方案要为女孩安装国际一流的双侧髋关节假肢和双腋拐，坐便器等。并说半年后，小女孩变可以依靠仿真假肢自主地走路了。
  终于，人间的爱托起了小女孩半截身子的生命支点。社会各界关心着这个素不相识的小女孩，使本注定一生瘫痪的女孩坚强地站起来。“这是生命的源泉，在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍”歌声又响起了……
  现代社会物质文明和精神文明高度兴旺，但人们往往主重于物质文明的开展而忽略精神文明的建立。我觉得两种文明的开展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
  鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出宏大的奉献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。
  有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。如今有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。
  奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大表达。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的奉献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、仁慈、仁慈的化身。此时，它的奉献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
  如今大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建立时期，在大力开展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建立提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可无视。
  我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。老师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建立
的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感慨桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。