从明星慈善平民慈善看中国慈善事业
从明星慈善平民慈善看中国慈善事业
摘要：慈善事业是以社会成员的慈善心为其道德基础，以社会成员自愿捐献的款物为其经济基础。换言之，慈善事业是从慈爱和善意的道德层面出发，通过实际的自愿捐赠等行为和举动，对社会的物质财富进行分配。随着中国经济的发展，民间财富积累，慈善事业蒸蒸日上。企业家财力雄厚，帮助困难的人在中国历史上早有传统，作为公众形象的明星近几年也掀起了一股慈善热，当然还有一些平民，虽然自身财力并不雄厚，但也在尽自己最大的努力帮助需要帮助的人。各类人的慈善事业的背后动机不同，产生的社会后果及所反映出的中国慈善事业的现状也值得我们去思考和探讨。
关键词：明星慈善，平民慈善，社会后果，中国慈善事业软肋，意义正文：慈善事业是一种有益于社会与人的社会公益事业，是政府主导下的社会保障体系的一种必要的补充。是在政府的倡导或帮助、扶持下，由民间的团体和个人自愿组织与开展活动的、对社会中遇到灾难或不幸的人，不求回报地实施救助的一种无私的支持与奉献的事业。以道德为动力的分配，有钱人自愿把钱分给穷人，就是慈善事业。可见，因此，慈善事业也可以说是物质文明
、制度文明与精神文明的综合体现。它是和谐社会的重要力量。它既起着安老助孤、扶贫济困的作用；同时又起着疏理社会人际关系、缓解社会矛盾、稳定社会秩序的作用，具有深远的传统性和广泛的众性与社会性。
一，明星慈善
（一）明星个人慈善基金正在兴起
2001年初，濮存昕在中国青少年发展基金会设立了“濮存昕爱心公益基金”，主要用于帮助贫困的艾滋病家庭以及贫困地区孩子的教育。2004年8月，向来乐于施善的香港国际动作巨星成龙和英皇集团主席杨受成联合向中国社会工作协会捐助1200万人民币，设立“成龙杨受成公益慈善基金”，用于支援和帮助内地有关老人、妇女、儿童、贫困人员等需要帮助者，建立和改善内地社会福利和公益设施。2005年7月，身兼环保大使、中华慈善总会慈善大使、绿大使、宋庆龄基金会理事等数职的杨澜和她的老公吴征一起以个人名义将阳光媒体投资集团权益的51%无偿捐献给社会，并且设立了“阳光文化基金会”，主要资助教育和扶贫领域。
（二）明星慈善步履维艰
明星做慈善公众难免有着两面性的非议，明星的人气有利于慈善事业的发展，但负面消息也层出不穷。章子怡的“诈捐门”犹如一个，引发了网友们关于明星慈善的查询与质疑。有些明星可能借助慈善活动提高自己的社会形象，目的是作秀和炒作，但是实际捐助的钱财却有可能诺而不捐
明星们的慈善事业遭遇到了前所未有的信任危机，捐款不再是发布会上露个脸喊喊数字喝喝庆功酒那么简单，款项的透明化公众化也成为信任度的一个重要指标之一。
其次，中国的基金会政策不健全，给明星慈善带来很多困难。中国不开放个人NGO，明星们的专款专项慈善经费经常由于种种原因，审批不过关而撂浅。而明星们若成立慈善基金会也必须挂靠官方组
织。这就导致明星不是想捐钱，就捐得出去的。就算捐款走正常的慈善基金渠道，也要被慈善机构提取15%～30%的管理费。
（三）明星慈善的意义
明星们的人气和知名度成为慈善事业的最有效广告方式之一，而收入不匪的明星体也是
慈善事业募集善款的金主，同时慈善事业也为明星们树立了良好的公众形象。明星与慈善的捆绑搭配，完全是一加一大于二的有效配比。其次，明星慈善也是他们对社会新的回报。同时，明星慈善也能呼唤专业性更高的公益机构及全民参与的社会氛围。
二，平民慈善
（一）民间人士已经成为我国慈善事业的重要力量
靠蹬三轮车攒35万元全部捐助给贫困学生、自己生活却贫困潦倒的天津老人白芳礼，为社会捐赠20亿元成为中国最慷慨慈善家的深圳彭年酒店掌门人余彭年，资助西部学生总额达100多万元的网站“格桑花”…民间慈善力量在展示出国人的善良与责任感。
感动中国人物丛飞，他10年里参加了400多场义演，捐赠钱物300万元，资助边远地区贫困孩子和孤儿达178个，家财散尽，还欠了十几万外债。2006年4月丛飞患胃癌住院，逝世前捐赠自己的眼角膜，为社会做了最后一次贡献。
2006中国慈善排行榜”发布，丛飞当然没有出现在这个排行榜上...丛飞，他的财富跟上榜的富豪相比，根本不算什么，但在人们心中，他却是不折不扣的慈善家。
（二）平民慈善在资金方面固然短缺，但却意义重大
爱心不在数字，而要看效果
爱心是不能简单地用数字来衡量的，甚至是不能衡量的。慈善，不止体现于数字的多寡，更是爱心的权重所值。不能肤浅地琢磨他们拿出了多少现金，而是这些捐赠能带来何种作为与帮助，
慷慨不在贫富，在于是否尽力而为
尽管穷人富人的慈善行为的绝对值可能相差很大，真正慷慨的人，是挣了一块钱就把一块钱拿出来给予最需要帮助的人，相比一个有1000万拿出1万的人，前者更慷慨。
爱心不必比较，但可以累加
每一个人都像丛飞一样及时行善，并从行善中感受以属于自己的那一份快慰，这是最为重要的。一个人捐多少钱不是第一位的，只有全社会都来关注慈善事业，资金总量才会越来越大。惟有有越来越多的公众加入到这一行列之中，慈善才能真正深入人心，并且有成长为参天大树的一天。
三，中国慈善事业的软肋
第一，公益事业观念不够深入，慈善捐款看似很多，实则不足。我们两极分化严重和贫富差距的拉大正应了一句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
第二，慈善事业机制存在问题，慈善行业从业人数不足。跟发达国家比，我们的慈善机构远远不够，2009年，中国慈善组织的从业
捐钱人员不到两万，而美国慈善组织的从业人员则超过900万，英国亦有60万从业人员。
第三，善款管理不合理。由于机制的不合理和人才的缺失，筹集上来的善款也存在管理和使用不善的状况，才会导致以上所说诸位明星的“诈捐”。中国红十字基金会存在某些信息不完整的可能，另外，很多人会不知道大量的善款究竟去向了何处，因此将善款的整个筹集和用度做公开、透明的统计是十分必要的。
慈善事业要获得发展，既需要富人承担更多的社会责任，还应解决捐助者的权利贫困和受捐单位的公信力问题。如此，多数人包括富豪才可能自觉自愿去从事慈善。
四，慈善事业的意义
（一）慈善行为提升公众社会责任
中国社会保障研究中心主任郑功成指出，慈善救助资金主要来源于社会捐赠，属于社会财富的第三次分配。他认为，慈善事业不仅可以弥补国家各项政策的遗漏，还具备维系社会健康、协调发提升公众社会责任与公德等多方面的功能。
（二）慈善的意义不仅在于帮助具体的被救助对象，更是一种用爱心构成的文化
慈善捐赠作弊案的一再发生，从一个侧面体现出某些企业家不讲诚信的恶劣品行，但也从另一个侧面说明，慈善的意义不仅在于帮助具体的被救助对象，更是一种用爱心构成的文化，由于商业文化的缺失，具有传统和现代文化意义的慈善目前还没有融进我们的商业生活。而有法可依正是慈善文化的基础保障。
（三）中国慈善事业任重道远
目前，我国的慈善主体不明确，慈善机构体制和管理落后。合法的慈善机构都不具备独立的法人地位。这不仅大大阻碍了慈善机构的建立和准入，使得慈善机构的数量远远不能满足慈善救助所需；而且造成慈善机构权责不清，效率低下。
对于慈善事业发展所需要的法律政策环境而言，现有法律、政策尚不足以规范和保护慈善事业的发展，迄今我国尚没有针对性、特定性的专门规范慈善组织的实体内容的法律与法规条款，包括对慈善组织的性质定位、慈善事业运行的政策规范、监督机制及机构的活动领域等方面都缺乏完善、系统的法规政策规范。
专家表示，一些慈善组织运作不透明、政府对企业捐款的税收激励政策不足、申请捐款免税的手续复杂等问题制约了慈善事业的发展，我国的慈善事业与西方发达国家的慈善体制相比还有很长的路要走。