2009年第4期古典文学漫步N0．4
月是故乡明诗从古今易
——浅议唐诗与当代诗的区别(乡情篇)当代诗歌
刘思苗
(广东工程职业技术学院)
摘要：思乡之情常见于唐诗与当代诗当中。但从形式、内容、思想境界及表现手法上都有不少的区别。唐诗的不凡魅力不言而喻．而当代诗较之于唐诗则富有时代的时代共鸣性。
关键词：唐诗；当代诗；区剔
离别故乡。思乡怀亲之愁情别绪随即在梦中徘徊，剪不断．理还乱。正如“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，乡愁已是古往今来诗歌创作中所不可缺少的一个传统主题。“举头望明月。低头思故乡”(李白《静夜思>)．此两千古不衰的名句，历经沧桑，依旧成为今日思乡者嘴边经常吟咏的佳话。
一首怀乡诗．满腔故园情。古今多少诗人用多少诗篇、名句倾诉着自己满怀思乡情，寄托着自己无限的思念……
在诗歌空前繁盛出的唐代：宋之问《渡汉江》捕捉的艺术形象尤催人泪下：“近乡情更怯。不敢问来人!”长期以来梦寐以求与亲人团聚的愿望即将实现。此时此刻却反而叶青更怯”。并且。不敢问”．细致的刻画出诗人复杂而矛盾的内心世界，因而是真切且耐人寻味的。贺知章《回乡偶书》：“少小离家老大回，乡音元改鬓毛衰。儿童相见不相识．笑问客从何处来?”当年离家，风华正茂；今日返乡，发疏齿落。而极富戏剧性的儿童“笑问”。折射着归来游子的辛酸苦味和怅然若失。
在诗歌饱含现代化彩的当代：余光中《乡愁四韵》直白的倾诉有着震撼人心的魅力：“给我一张海棠红呵海棠红＼血一样的海棠红＼沸血的烧痛＼是乡愁的烧痛＼给我一张海棠红呵海棠红”，思乡的愁绪烧入心，烧红红火火，烧痛了诗人的心，似一种热烈的折磨．。沸血的烧痛”其实比不上“乡愁的烧痛”。台湾诗人舒兰的<；乡酒>：“三十年前，你从柳树梢头望我，我还年少。你圃，人也圆。三十年后，我从椰树梢头望你，你是一杯乡酒。你满，乡愁也满。”诗里虽无明示诗人望的是什么，但相信读者们都可以感觉到那说的是月亮，而且会觉得那似乎是约定俗成的。同是月圆，三十年前与三十年后对于诗人来说，发生了翻天覆地的变化．从。人圆”到“乡愁”．从少不经事到满怀乡愁——^的成长也许总少不了坎坷，三十年让乡愁越酿越浓了。
思乡的千愁万绪．在唐代与当代间也许有着不言而喻的相似，因而当代的人会吟诵着。举头望明月，低头思故乡”或“露从今夜白，月是故乡明”等唐诗名句，以抒发自己思乡的情感。这或许也刚好证明，咱们中国人不论古今都是血浓于水的热血儿女。有着同样爱国怀乡的传统美德。也正是这种美德让所
有炎黄子孙紧密团结了千百年。
月亮．不论是在唐代还是在当代，阴晴圆缺循环变化着的其实都是同一个月亮——会否因此而使得思乡之情有所相似呢?使得思乡的诗人们都乐于用月亮来寄托自己的乡愁呢?在唐代，杜甫在<；月夜》中开篇前两句就叹到：“今夜廓州月，阑中只独看。”王建在<；十五夜望月》结尾感触地对月自问：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?”到了当代，今人会。朗朗深月夜，细品<；游子吟’”，然后在。月亮的窗前我一次次魂归故里”(；而当中秋月圆时，思乡者抒发道：“又近中秋呀＼思乡者又得打点行装和月亮一道赶路＼月亮走向它那一半＼而我要拖着步子＼迈向十几年前”。月亮就是这样从古到今，时时牵引着思乡游子的心。月亮似乎是一颗发着金光的魔法球，仿佛只要思乡的游子能虔诚地向她许愿，她便会带领着他们穿越时空，到达他们思念的地方，看到他们希望的一切——即使最后终归要回到现实世界，至少也可以让游子们的思乡愁绪得以缓解吧。所以。唐代也好。当代也罢。依然。月是故乡明”。
但是，比起唐代诗，当代诗毕竟是退步不少了。唐代诗歌大繁盛，写诗的人多，看诗的人更多，于是唐诗发展得。前无古人，后无来者”；当代诗歌却日渐衰落，写诗的人少，读诗的人更少，于是当代诗发展的似乎慢条斯理了。想当初。。新诗之父”胡适博士曾自信地说：。我觉得新诗的前途大可乐观……自古成功在尝试……中国近年的新诗运动可算是一场诗体的大解放……新诗是自由的，不拘格律，不拘平仄，不拘长短。……话怎么说就怎么作。”自由，能让思想放飞．本也没什么不好。可是诗
歌如果太自由了，似乎就没有诗歌的味道了。难怪散文家朱自清忧心忡忡：“诗的路似乎越走越窄，作者和读者也似乎越来越少……”不过，可以肯定的是当代诗中．其实也还有部分作品较为出的。如余光中的‘乡愁>：
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