端午节赛龙舟作文
端午节赛龙舟作文500字(通用11篇)
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端午节赛龙舟作文1
赛龙舟,是端午节的主要习俗。源于古时候,楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节我们是要吃粽子的,这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。
名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物
可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。
端午节赛龙舟作文2
那一次,我和爸爸、妈妈去中山旅游,刚到中山便看到许许多多的玩具,过了一会儿,就听见那里锣鼓喧天,人山人海,我们一看,哦!原来是中山特的民俗活动——“赛龙舟”。
我看还挺有趣的,就报名参加了。他们说:“赛龙舟”10:00开始,你们先去那边练习练习。我开始还以为挺容易的,没想到那么难。要掌握好方向、几人又要配合好,不能出错,坐在龙舟上,我一个人还摇不动呢!
和爸爸一起才摇动起来。爸爸对掌握龙舟的方向非常熟练。于是,我就对爸爸说:“方向就靠爸爸您把握啦!我就负责叫口号,我说:”我叫“一二一”的时候就全速前进,我叫“三二三”的时候就要倒退哦!练习的时候觉得很熟了。马上工作人员叫“赛龙舟”开始比赛,请选手集合。
到真正比赛的时候才知道“赛龙舟”可不是当场能练会的,在比赛场上非常紧张,一紧张就会出错:“我有时候还叫错口号,爸爸掌握的方向现在也准了,经常从中间跑到旁边撞墙,就这样其于的选手已经超过我们了,在比赛场上,我们渐渐熟悉了这种气氛,现在都已经很少出错了,爸爸自信的叫着:“左边,左边、右边,右边”而我越叫越起劲:“一二一,一二一”全速前进。转眼间超过了许多对手,直冲终点,我们脸上露出笑容,我想;“我们高兴得
太早了,有三名选手追上来了,嗖……的有一位超过了我们,现在我们已经没有力气了,嗖……的又有第二位超过了我们,我们使出全身力气,最后终于到达目的了。
虽然是第四名,但是我们已经很知足了,要知道一个新手能玩这么好的成绩来已经是不容易了,我们一家人高高兴兴的回到了家。
端午节赛龙舟作文3
每年农历五月初五是端午节,为了纪念伟大的爱国诗人屈原,有吃粽子、赛龙舟等习俗。
这天,我们全家就来到江边观看一年一度的龙舟比赛。两岸人潮涌动,里三层外三层被围得水泄不通。人人手上都拿着红旗,各各脸上都洋溢着兴奋的笑容,我好不容易从人中挤了进去。
只见江边停着三条龙舟,分别是红、黄和蓝。龙头栩栩如生,龙尾直指天空。船身刻着精美的图案,上面摆了一架大鼓,显得特别有气势。水手们穿着红、黄、蓝的马甲,头上绑着红丝带,每个人都精神抖擞,摩拳檫掌,等待比赛的到来。
“嘟”比赛开始了,只见击鼓人双手高高地举起鼓锤,用力地击打着锣鼓,水手们整齐划一地划着短浆。伴随着“咚咚咚”的击鼓声和“一二一二”的口号声,顿时,三条龙舟像离弦之箭,向前驶去。平静的江边一下子沸腾了,两岸的人潮不断地挥动着手中的旗帜。三条龙舟飞快地向前驶去,犹如一条条出海的蛟龙在水面上疾驰。每条龙舟都不甘落后,一会黄队领先,一会红队在前,一会又蓝队赶上去。呐喊声、助威声和锣鼓声汇成了一首激动人心的交响曲。快到终点啦!三条龙舟的20名水手齐心协力,划桨动作仿佛是一个人变出来似的,那么整齐,那么有节奏,那么有力量。慢慢地,鼓点越来越密,呐喊声越来越响,水手们拼尽了全力,三条龙舟先后冲过了终点。
人们欢呼着,呐喊着,为他们庆祝,纷纷拿出手机记录下龙舟竞渡的壮观场面。
端午赛龙舟的画面久久地印在我的脑海里,那奋勇拼搏的精神激励着我前进。多期待下次再来看赛龙舟啊!
赛龙舟的作文端午节赛龙舟作文4
赛龙舟是端午节的习俗,也是汉族在端午节最重要的民俗活动之一,在中华人民共和国南
方很流行,在北方也有划旱龙舟的习惯。关于其起源,有多种说法,有祭曹娥,祭屈原,祭水神或龙神等祭祀活动,其起源可追溯至原始社会末期。已被列入国家级非物质文化遗产名录。赛龙舟先后传入邻国日本、越南等及英国,是XX年广州亚运会正式比赛项目。
“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗。战国时期,人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,此时的龙舟竞渡是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。在两湖地区,祭屈原与赛龙舟是紧密相关的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后,当地人民也曾用魂舟送其灵魂归葬,故有此俗。但赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还赋予了不同的寓意。
赛龙舟龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过在南海神庙中的南海神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上,认为可保佑船平安。闽、台则往妈祖庙祭拜。有的直接在河边祭龙头,杀鸡滴血于龙头之上,如四川、贵州等个别地区。
赛龙舟前会举行各种祭祀、纪念之仪式,一般都是点香烛,烧纸钱,供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信彩朗仪式已很少见,但在过去,人们祭祀龙神庙时气氛
很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。
端午节赛龙舟作文5
昨天,我坐车回家,突然看到灰桥哪边有一条龙船,心想一定是端午节又到了。回到家里,我把这事告诉爸爸,爸爸说:“好呀,明天正好是双休日,我带你去看赛龙舟。”我听完高兴的差点晕倒。
今天一早,我们带上自己包的粽子,就向三垟出发。三垟是温州的湿地,哪里河网纵横,每年都有许多龙舟在哪里竟赛,可热闹了。在路上,爸爸给我讲了端午节的来历。原来端午节是纪念我国古代爱国诗人屈原的祭奠日。
战国时期,楚国有一位国君非常昏庸,整天吃喝玩乐,不理朝政,老百姓都生活在水深火热之中,而国家也已处于四面楚歌的境地。为了挽救国家,屈原向君王提出了许多治国的良策,但是君王一点也听不进去,屈原不想当亡国奴,就在汨罗江投河自尽。后来人们为了纪念他,就有了端午节吃粽子和划龙船的习俗。
当我们到了三垟的时侯,河岸边早已是人山人海了。各河道上也正有许多龙船向这儿靠拢,比赛马上就要开始了,运动员们都在磨拳檫掌,跃跃欲试。第一轮上场的是红、黄、黑、白四艘龙船,我看中白船,我要为他鼓劲。这时一声响,突然龙鼓齐鸣,号声连天,四艘龙船像箭一般射出,岸边的观众沸腾了,我也为白船开始亡命地鼓劲:“加油、加油、白船加油。”比赛结束了,虽然我看中的白船只得了第二名,心里有点遗憾,但我还是为他们能在落后的情况下咬紧牙关,坚持到底的精神所感动。我觉得今天的端午节过的真够味。
端午节赛龙舟作文6
我站在闹哄哄的拱桥上,空气中弥漫着冰激凌的气味、糯米粽子的气味、河水翻腾出的水藻味……就像一锅子大杂烩。不仅气味奇特,还吵吵闹闹,前面有一位高个子爸爸让宝宝骑在肩膀上,宝宝惊慌失措,胖乎乎的小手在爸爸头上乱抓。偏偏爸爸头发短,又是满头汗,宝宝到手的头发“呲溜”一下又溜走了,这让他更着急了,头往后一仰,正好磕在后面人的头上。后面的人要那位爸爸理论,可怎么也理论不出什么,只为桥上又增添了一分热闹。
与吵吵闹闹的桥上一比,对岸就清净许多。高楼大厦一个接一个仿佛要排到世界的尽头。有时,微风吹过,还会把嫩绿的柳树枝吹得摇摇晃晃,就像绿的秋千飞上了天。
突然,咚咚咚的鼓点硬生生闯入我的耳朵——原来是龙舟比赛开始了!我用力拨开人,挤到最前面,一眼看到的是冲在最前的蓝龙舟。那龙舟不是用鼓来起号的,而是用哨子。那位号令手腮帮鼓动,吹得脖子上青筋暴起还觉得不够,手舞脚踏,完全就是拼了老命了。划船手用力过猛,溅起了一片片白的水花。水龙翻腾,溅了舵手一身。可舵手浑然不觉,无论是汗水还是河水,他只是眼睛眯成一条缝艰难的看着前方航向。