以德立人的事例
中国历史上以德立人的例子，就是仁者的故事
孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国。以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。诗云：‘自西自东，自南自北，无思不服，此之谓也。”孟子说：“用武力而假借仁义的人可以称霸，所以称霸必须是大国。用道德而实行仁义使天下归顺的人，不用依靠国家的辽阔：
商汤王只有方圆七十里，周文王只有方圆一百里，用武力征服别人的，别人并不是真心服从他，只不过是力量不够罢了；用道德使人归服的，是心悦诚服，就像七十个弟子归服孔子那样。
三国时期的刘备曾对其子说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这里所说的为与不为，就很有朴素的辩证法。小恶虽小不以为然，酿成大恶就悔之晚矣，所不以能因其小而为之。
小善也是善，积小成大，积少成多，小善就会变大善，所以虽小善也要为之，而且对他人的所作所为能以宽容的态度对待之，从情感教育入手，从诚意出发，促使其觉改掉小恶，完善形象，这也是与人为善的美德。
说到这里我又想到了曹*断发的故事。曹*虽然生性多疑，野心很大，但在军队中却留下了美名。一次麦熟时节，曹*率领大军去打仗，沿途的老百姓因为害怕士兵，都躲到村外，没有一个敢回家收割小麦的。
曹*得知后，立即派人挨家挨户告诉老百姓和各处看守边境的官吏：现在正是麦熟的时候，士兵如有践踏卖田的，立即斩首示众。曹*的官兵在经过麦田时，都下马用手扶着麦杆，小心地过，没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了没有不称颂的。
可这时，飞起一只鸟惊吓了曹*的马，马一下子踏入麦田，踏坏了一大片麦子。曹*要求治自己践踏麦田的罪行，官员说：“怎么能给丞相治罪呢。”曹*说：“亲口说的话都不遵守，还会有谁心甘情愿地遵守呢？一个不守信用的人，怎么能统领成千上万的士兵呢？”
随即拔剑要自吻，众人连忙拦住。后来莫以善小而不为曹*传令三军：丞相践踏麦田，本该斩首示众。因为肩负重任，所以割掉头发替罪。曹*断发守军纪的故事一时传为美谈。
“以诚待人，以德立人”是做人的根本，在现阶段，它又赋予了新的意义，是物质文明、精神文明、政治文明的重要基石和标志。以史为鉴可知兴替，以人为鉴可知得失。让牢记立信守则：“以信立身，以信立世，以信处事，以信待人”，做一个堂堂正正的“人”。