2023-2024学年河南省郑州市中牟县八年级（上）期中语文试卷
一、历史课堂，虔心倾听
1．（6分）下面是小牟同学准备的卷首语，有的地方小牟拿不准，请你帮他完善。
九州之中、天地之中，中原之中，一个“中”字成为东方文明礼制、哲学、美学的灵魂所在。中牟之中，中学之中，课堂之中，一种种文化、一个个人物悄（ ）然向我们走来。刁家乡城前张村故址，汉末楷书鼻祖钟繇曾抑扬顿挫挥毫，力透纸背；官渡镇明山庙，明朝刑部尚书刘之凤dān（ ）精竭虑尽忠孝、周济（ ）乡人的风气尚存。中牟县杨桥村豫剧表演艺术家李门搭在日军入侵时没有bǐng（ ）息敛声，和常香玉演出《打土地》激发军民抗日热情；中牟众配合解放军英勇抗敌锐不可当，敌人好似摧枯拉朽纷纷溃退。我们的学习，可以在课堂中，还可以在博物馆中。
（1）结合语境，在文中括号处根据拼音写汉字，或给加点字注音。
①悄 然
②dān 精竭虑
③周济
④bǐng 息敛声
（2）结合语境，文中画横线成语运用不恰当的一个是
A．抑扬顿挫
B．锐不可当
C．摧枯拉朽
2．（8分）河南省博物院2023年6月29日——9月28日与天津博物馆共同举办“丹青奇韵——津豫博物馆藏扬州画派精品展”，同学们纷纷在班级里交流感受，请回忆所学古诗文，参与完成对话。
小牟：我发现好几幅画中都有树。我特别喜欢华喦（yán）的《白云松舍图》中山高泉流，真可谓“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上， 。”“悬泉瀑布， 。清荣峻茂，良多趣味。”
小文：我看到高凤翰《半亭对菊图》轴画上虬劲的古松，不由得想起刘祯《赠从弟》赞美在秋风衬托山上松刚劲的两句诗“ ， ”；看到图中人纵目远眺，秋果鲜艳，秋叶飘零，远山笼在金辉中，略显萧瑟却也不失宁静恬淡，不由得想起王绩《野望》中两句诗“ ， ”。
小化：我看到华喦的《采莲图册页》上荷花红艳、树木叶绿，想到《庭中有奇树》写春日叶绿花盛的两句诗“ ， ”。
3．（2分）小牟同学注意到唯一单件国宝酒器彩陶双连壶是和平、友好、相敬、相亲的象征，想到人与人之间无信不立。请结合小牟查到的“连”字源的相关信息，仿照示例，结合图片内容完成对“信”字的解释。
示例：连，从辵从车，本义是指人力拉的车，后引申为联合、连续、连累、姻亲等义。
信：
4．（7分）同学们对镇馆之宝之一的贾湖骨笛产生了兴趣，搜集了下面的资料。
器物名称：贾湖骨笛
所处时代：新石器时代
器物规格：长23.6厘米
出土时间：1987年
出土地点：河南舞阳贾湖遗址M282号墓
对汉、唐之后所有中国人而言，“笛”好像就是“羌笛”“胡笛”，它是胡人、也就是西域羌人的发明创造，并非华夏族原有的乐器。
贾湖骨笛横空出世，无疑为我们研究中国音乐与乐器发展史，提供了弥足珍贵的实物资料。更为重要的是，贾湖骨笛作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一座珠穆朗玛峰，其对此后闻名于世的中国礼、乐制度，土生土长的中国道家，乃至整个中国文化、文明的重要影响，恐怕语言文字也就只能略述一二了！
“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”
仙鹤是沟通阴阳两界的使者，仙鹤是凡人羽化升仙的坐骑——贾湖先民以仙鹤尺骨创制骨笛神器，说到底，奠定的是中国文化的原初之基。
河南博物院收藏的这支贾湖骨笛，器形完整，且因石化而晶莹亮洁，近乎可与美玉争辉——它不只是中国年代最早的乐器实物，更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。在目前发现的30多支贾湖骨笛中，这一遗世精品可遇难求，堪为“中华第一笛”代表作品，成为史前古物序列中唯一一件入选河南博物院“九大镇院之宝”的神器。
（节选自河南博物院《贾湖骨笛》，有删改）
（1）文中画线句中的破折号表解释说明，小牟同学认为应该改为分号，你赞同吗？说说你的理由。
（2）小文觉得博物院骨笛的标签可以在最后再添加一句话，你认为添加什么？结合资料说理由。
河南省博物院骨笛标签：
骨笛——中华音乐史的奇迹
新石器时代裴李岗文化（距今9000﹣7000年）舞阳贾湖出土
骨笛以鹤类尺骨制成，从骨管上所留的等分刻符可知，在钻孔前经过了认真的计算。这件骨笛经测试可吹奏七声音阶，是我国迄今发现最早且音乐性能最好的管乐器。
（3）【研后感】
小牟同学在研学活动中写下了感言，请你仿照画线句再写一句。
时间永不止歇，今天很快成为历史，明天无限精彩，探索永无止境。走近历史，就是走近一面镜子，它照亮过去和未来；走近历史，就是走近一位智者，它讲述生活和理想；走近历史，就是走近_____，______。
二、社会课堂，虚心聆听
5．（16分）阅读《天真烂漫是吾师》，完成下面小题。
天真烂漫是吾师
刘小川
①鲁迅十二岁，离开朝夕玩耍的百草园，进了绍兴颇具名望的三味书屋。先说书屋的布局。书屋有一副对联：“至乐无声惟孝悌，太羹有味是诗书。”南墙的圆洞后有一间屋，悬小匾“谈余小憩”；北面两间屋，有“仿佛陶庐”。后园一个亭子挂着匾额“自怡”，亭前花木颇壮观，有两棵百年桂花树。蜡梅北向，大天竹果实累累。
②寿镜吾先生是绍兴城的名师，总是穿一件破旧的大衫，“家人给他做了一件皮袍子，他一
破折号的作用有哪些直舍不得穿……他不抽烟，只喜欢到谢德兴酒店吃点儿酒，算是人生的一大陶醉。吃酒时，总得走进店里，不让学生看见”。鲁迅回忆“他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。”三味书屋的环境十分讲究，而寿镜吾先生吃穿朴素，教孩子身教是第一位的。师道尊严，质朴为先，惜物为先，知耻为先。他吃酒要避开学生。他从不滥收学生，不问学生的家庭背景，践行有教无类。
③小鲁迅是捣蛋鬼。“他太调皮了，居然跑到庙会里去扮小鬼，油彩没抹干净，就跑回书房里来。”他在课堂上举手提问：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？”博学的寿镜吾先生一时蒙了，学生们大乐。
④老师出对课题：“独角兽。”小鲁迅怂恿同学答：“四眼狗。”老师猝不及防，一连串的对子顿时冒出来：二头蛇、三脚蟾、八脚虫……
⑤桂花树是可以爬的，蜡梅花是可以摘的，墙洞是可以来回钻的，秋千是天天荡的。十二岁的小鲁迅制作了一款书签，写了一行小字：“读书三到：心到、眼到、口到。”他调皮捣蛋的一个原因，是他成绩好，有调皮的本钱。
⑥老先生又出对课题了：“月中桂。”学生对“风前柳”，对“雪里梅”。小鲁迅脱口而出：“星里麻。”老师听不明白，慢慢摘下了大眼镜。小鲁迅解释：“星里有牛郎织女，织女星不正是织麻的吗？”
⑦少年，正是奇思妙想喷涌之时。寿镜吾先生不打压，除非学生恶搞、装怪。孩子们自由的思绪就像原野上不羁的风，创造性的才华在孕育。如果小鲁迅不能天真烂漫，不会调皮捣蛋，那么，他后来的运思、运笔，不可能那么凝练而灵动。
⑧苏东坡尝言：“天真烂漫是吾师。”当下的一大难题是：如何保护小孩子的天真烂漫？从五六岁到十三岁，从百草园到三味书屋，从绍兴古城到外婆的安桥头，小鲁迅的生活惬意而又活泼，灵动而又安静。他的脾气也不小，比如一脚踩烂了弟弟的风筝。同学叫他的外号“雨伞”，他要捏拳头，怒目而视，扔了书包打架。邻居小子八斤欺负他，他奋起反抗，包括用画笔来反抗。这些都构成了未来那一位“横眉冷对”的反抗者的雏形。研究鲁迅，要仔细打量他的孩提时光。
⑨百草园并不大，三味书屋的园子也不大，但是，“大”是什么意思呢？多大是大？古人云：“一微尘内斗英雄。”古人发现了无限小。巴掌大的春水池塘，他钓过鱼，捉过鳖，玩过
黑泥，追过翠鸟，扎过水葫芦船，摘过鸡头米，看过初荷、圆荷、残荷，听过蝉声如雨，见过白雨跳珠，闻过袅袅炊烟，惊叹过燃烧的晚霞、浩瀚的星空，吃过莲子，当过调皮鬼，砸过核桃皮，撬过地拱子……玩过无数次的池塘，有了永久性的情感记忆。而且，这些记忆会发散开去。
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