《父亲的病》短篇读后感
  导语：曾有一位日本学者说：“纵使日本有一千个川端康成，也比不上中国，因为中国有位鲁迅。”以下是由网收集整的父亲的病短篇读后感，欢迎阅读。
  我素不知道庸医与良医的区别何在——现在以为是医术不济者便是庸医，反之那么是良医。我想，如果旧社会的人能早点明白，那么当时就不会有那么多冤魂了。
  发生在绍兴。鲁迅的父亲患水肿，请了两位诊金高昂的“神医”诊治，开了不少药方，用了不少灵药，鲁迅的父亲却还是死了。
  这篇文章以辛辣的文笔再现了旧社会庸医无能。他们明明知道病人已经无药可救还成心乱开贵药，坐收诊金，为的只是身外之物——钱!我觉得就社会就像一个病入膏肓的人，并重——无药可救咯!不过，如今的文明社会就不一样了。
  这几周我颌下脉肿痛发炎，吃了好几天的消炎药都压不下去，无奈之下只好到医院就诊。经过诊断，我是颌下脉发炎和淋巴结的可能性十分大，于是立刻让我吊盐水，吊青霉素……这样吊了一周后我的肿已经消了一大半，我真要谢谢医生们!
父亲的病读后感
  鲁迅先生的这篇文章给人民打了一个预防针——不要相信庸医，盲目地听从庸医滥竽充数的药方和“忠告”。鲁迅先生用他父亲的教训告诫我们——良医也难医愚心啊!
  鲁迅的童年之花虽然已凋谢，但在黄昏时仍能拾起来，在这里其中有一朵花，虽然不是姹紫嫣红，但它却让我感触颇深。这朵花就是《父亲的病》。
  文章回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，提醒了那些人巫医不分，故弄玄虚，钱财和草菅人命的实质。
  由此，我联想到当时中国的，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上，综合国力上又何尝不是固步自封呢?正如曾国藩在<原才>中的两句诗“之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。”和“风俗之于人心也，始乎微而终不可御者也。”如果这两位“名医”就是曾国藩的《原才》中的“一，二人”那么中国更是难以走出的泥沼。
  读后也暗暗佩服鲁迅的文笔，外表上冷静地表达了事件的始末，却暗念着“言在此而意在彼”的巧妙挖苦，如握一管如椽之笔，蘸那满腔心血，将守旧势力骂得入骨三分。正如郁达夫形容鲁迅的文字:“鲁迅的文体简练得像一把匕首能以寸铁杀人，一刀见血。重要之点，抓住之后，只消两言三语就可以把主题道破。”
  这篇文章更是提醒我们，当下应刻苦学习，提升素养，不断进取开展，使我们伟大的民族摆脱愚昧，繁荣富强，这才是我们交的最好的一份读后感!
  本文回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。提醒了这些人巫医不分、故弄玄虚、钱财、草菅人命的实质。
  故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，常年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。
  这篇文章十分生动地表达了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还成心蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
  那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
  对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促
进精神文明的时代进步。