第一章测试
1.（    ）是传统道德的首德与始德。
A:爱
B:仁
C:孝
D:悌
答案:C
2.孝即“肖”，也就是要像。换言之，就是要效仿先人创业维艰、积极进取、努力不懈的刚健精神。
A:对
B:错
答案:A
3.谈孝，既要尊祖祭宗，又要善事父母，前者可以说是一种宗族伦理，后者才是家庭道德。
A:错
家纺床品B:对
答案:B
4.孝在西周乃至春秋之前，其初始义是善事父母。
A:对
B:错
答案:B
5.孝以道德的力量维护了亲子家庭关系的和谐与家族的团结、兴旺发达。意思是说（  ）。
A:家庭道德的伦理原则与规范，明确了父母亲子之间的伦理义务，各尽自己的伦理责任。
B:互以对方为重，使亲子关系亲切和谐。
C:使子孙辈产生了深厚的对家族的责任感，鼓励他们努力奋斗，扬名显世，以显父母。
D:推动了个人与家族事业的兴旺发达和人生幸福。
答案:ABCD
6.孝道确实是中国传统社会与文化中（    ）的文化观念。
A:最深刻
B:最具源头性
C:最核心
D:最重要
答案:BCD
7.德国哲学家黑格尔在谈到中国“孝敬”问题时说：“中国纯粹建筑在这一种道德结合上，国家的特性便是客观的‘家庭’孝敬。”这句话充分说明了（  ）。
A:它不仅对传统中国社会的政治治理产生深刻影响，而且，对民间的社会生活也产生了深刻而持久的影响。
B:传统中国社会是一种家国同构的社会，家是国的基础，国是家的扩大。
C:孝道构成了传统中国社会的精神基础。
D:孝是家庭伦理的首要精神价值与道德，自然就构成组织国家社会的精神基础。
答案:ABCD
8.“有子曰：‘其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣！不好犯上，而好作乱者，未之有也。’”这句话出自（  ）。
A:《中庸》
B:《论语》
C:《孟子》
D:《大学》
答案:B
9.《孝经》有言：“孝者，德之本也，教之所由生也。”这句话的意思是（　）。
A:孝为德的根本，德教则以教孝为起点
B:孝是德的的来源
C:孝是后天教化而成的
D:孝是由德开始的
答案:A
10.对“百善孝为先”这句话，理解错误的是（  ）。
A:孝是各项善行的起点。
B:体现了老百姓对孝在传统中国社会、文化与道德中的重要地位的认同。
C:孝是中国传统社会首要的道德义务和规范。
D:只要是孝，就是善。
答案:D比比皆是造句
第二章测试
11.《孝经》中对孝是“天之经”、“地之义”和“民之行”如何可能作出了明确的界定。
A:对
B:错
答案:B
12.在《孝经》作者的逻辑结构中，孝不仅是家庭伦理，而且主要是社会政治伦理。
A:对
B:错
答案:A
13.在谏亲方面，曾子提出的原则有（  ）。
A:以义辅亲
B:“微谏不倦”
C:“以正致谏”
D:从道不从君，从义不从父
答案:ABC
14.曾子的孝道主要有以下几个方面的内涵（  ）。
A:“慎终追远”
B:养亲
C:谏亲
D:敬亲
答案:ABCD
15.曾子是在道统上继承与传播孔子学说的第一个代表人物。
A:错
B:对
答案:A
16.孔子所说的“天民”、“王者之民”，旨在强调父子虽然不同位，但是人格独立、人格平等！
A:错
B:对
沼气是什么答案:B
17.孔子说：“子生三年，然后免于父母之怀。”
A:对
B:错
答案:A
18.孔子孝道思想主要是指“养亲”。
A:对
B:错
答案:B
19.关于“难”二字，古往今来历代学者的训释有（   ）。
A:外在的恭敬
B:发自内心的敬爱之情
C:和颜悦
D:心情舒畅
答案:BC
20.孔子孝思想的基本内涵和特点有（  ）。
A:感恩之心锤骨
B:老吾老以及人之老
C:养亲
D:敬亲
答案:ACD
第三章测试
21.从对象上来看，顺亲主要是指对父母和兄长的顺从。
周例会制度A:对
B:错
答案:A
22.在养亲过程中，只要做到敬亲就可以了，物质的供养并不重要。
A:错
B:对
答案:A
23.现代社会的行孝只需遵循孝的本质，而无需拘泥古人行孝的形式。
A:错
B:对
答案:B
24.养亲的真谛是“敬”，应具有强烈的精神关怀。（  ）
A:对
B:错
答案:A
25.在日常生活中，我们该如何养亲与敬亲？
A:强化感恩意识，真心关爱父母
B:关注老人生活中的细节问题
C:不仅要有心，还要有行，落实到孝的行动上
D:精神赡养
答案:ABCD
26.“妻子具而孝衰于亲，嗜欲得而信衰于友”这句话说明的问题是（    ）。
A:人性恶
B:做到真正的孝并不容易
C:“久病床前无孝子”
D:要做到真正的孝需要不断提高自己的道德修养，超越一定的生理限制
答案:ABD
27.在养亲与敬亲中，“敬”的含义是（     ）。
A:恭恭敬敬
B:认认真真
C:尊敬父母
D:精神关爱江门政府
答案:CD