苏教版八年级(下)语文期中复习之《陋室铭》
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一、给下列加点的字注音。
惟吾德馨( ) 谈笑有鸿( )儒 苔( )痕上阶绿
无案牍( )之劳形 可以调( )素琴 陋( )室铭
二、解释下列加点的词。
有仙则名( ) 惟吾德馨 ( ) 往来无白丁( )
可以调素琴( ) 无丝竹之乱耳( ) 无案牍之劳形( )( )
三、解释下列多义词。
1.名:山不在高,有仙则名( )尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼( )
2.是:斯是陋室 ( )是吾剑之所从坠 ( )
3.之:孔子云:“何陋之有?”( )食之而不能尽其材 ( )
四、根据要求填空。
1.《陋室铭》的作者是 ,是 朝人。铭,古代刻在器物上用来 的文字。
2.文章开头三句以 作类比,引出陋室;中间四句从 、 、
三方面描写陋室的特点;结尾两句以“ ”“ ”作类比,引用孔子的话“ ”画龙点晴,总结全文。
3.“苔痕上阶绿”中,“上”使用了 修辞手法,突出了陋室环境的 。
五、翻译下列句子。
1.苔痕上阶绿,草入帘青。
。
2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
。
3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
。
六、划分朗读停顿
1.山 不 在 高,有 仙 则 名 2.苔 痕 上 阶 绿,草 入 帘 青
1.山 不 在 高,有 仙 则 名 2.苔 痕 上 阶 绿,草 入 帘 青
3.南 阳 诸 葛 庐,西 蜀 子 云 亭 4.谈 笑 有 鸿 儒,往 来 无 白 丁
5、无 丝 竹 之 乱 耳,无 案 牍 之 劳 形
七、课内阅读。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1. 请写出点明全文主旨句子。 。
2.全文的点晴之笔是: 。
翻译: 。
3.龙、仙比喻什么? 。
4.“铭”是古代的一种文体,通常用韵,本文押韵的韵脚有:
、 、 、 、 、 、 、 。
5.“可以调素琴,阅金经”与“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”都是写室中事,写作角度有何不同?
。
6.作者通过描写自己的“陋室”表明了自己 的愿望和
的生活情趣。这篇短文采用了 的写法。
八、比较阅读: 阅读下面两个文段,完成1—4题。
(一)(刘禹锡《陋室铭》)
(二)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(选自《论语》)注:回:即颜回,孔子的弟子。不堪:无法忍受。
1.解释下面句子中加点的词的意思。
(1)有仙则名 名: (2)惟吾德馨 德馨:
2.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
3.用《陋室铭》中的句子填空。
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“__________________________,__________________________”二句,极交友之妙境。
4.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?
九、孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父;不知其人,视其友”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣;丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。”
[注]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子②益:长进③损:减损④贤己者:比自己贤良的人⑤说:谈论⑥视:看,比照⑦化:融和⑧鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。
1、解释下列句中的划线词语: 是以君子必慎其所与处者焉( )
2、在《古汉语词典》中,“日”字有以下几个义项请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字 (只需填序号)
日: A.太阳 B.白天 C.日子 D.每天,一天天地
3、将下列句子翻译成现代汉语:
②商好与贤己者处,赐好说不若己者
4、简答题:
(1)[乙]段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。
(2)[甲]段“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,[乙]段“不知其人,视其友”、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”等,涉及的都是“交朋友”的话题,在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟?请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。
参考答案
八年级(下)语文期中复习之《陋室铭》
一、给下列加点的字注音。
惟吾德馨(xīn) 谈笑有鸿(hóng)儒 苔(tái)痕上阶绿
无案牍(dú)之劳形 可以调(tiáo)素琴 陋(lòu)室铭
二、解释下列加点的词。
可以调素琴(不加装饰的琴) 无丝竹之乱耳(奏乐的声音) 无案牍之劳形(官府公文)(使身体劳累)
三、解释下列多义词。
1.名:山不在高,有仙则名(出名)尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼(命名)
2.是:斯是陋室(是) 是吾剑之所从坠(这儿)
3.之:孔子云:“何陋之有?”(宾语前置标志)食之而不能尽其材(代词,它,千里马)
四、根据要求填空。
1.《陋室铭》的作者是刘禹锡,是唐朝人。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。
2.文章开头三句以山、水作类比,引出陋室;中间四句从自然环境清幽、交往人物不俗、
生活情趣高雅三方面描写陋室的特点;结尾两句以“诸葛庐”“子云亭”作类比,引用孔子的话“何陋之有”画龙点晴,总结全文。
3.“苔痕上阶绿”中,“上”使用了拟人 修辞手法,突出了陋室环境的清幽。
五、翻译下列句子。
1.苔痕上阶绿,草入帘青。
苔藓痕迹碧绿,长到台阶上;草青葱,映入竹帘里。
2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。
3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
没有奏乐的声音扰乱耳鼓,也没有官府的公文来使身体劳累。
六、划分朗读停顿
1.山 /不 在 高,有 仙 /则 名 2.苔 痕 /上 阶 绿,草 /入 帘 青
1.山 /不 在 高,有 仙 /则 名 2.苔 痕 /上 阶 绿,草 /入 帘 青
3.南 阳 /诸 葛 庐,西 蜀 /子 云 亭 4.谈 笑/ 有 鸿 儒,往 来 /无 白 丁
5、无 /丝 竹 之 乱 耳,无/ 陋室铭的作者案 牍 之 劳 形
七、课内阅读。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
2. 请写出点明全文主旨句子。斯是陋室,惟吾德馨。
2.全文的点晴之笔是:何陋之有。
翻译:有什么简陋的呢?。
3.龙、仙比喻什么?比喻品德高尚的人 。
4.“铭”是古代的一种文体,通常用韵,本文押韵的韵脚有:
名 、 灵 、 馨 、 青 、 丁 、 经 、 形 、 亭 。
5.“可以调素琴,阅金经”与“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”都是写室中事,写作角度有何不同?
前句从正面说,是实写,表现室主人的从容雅静;后句从反面写,表现室主人对世俗生活的厌弃。。
6.作者通过描写自己的“陋室”表明了自己不慕荣利、保持高尚节操的愿望和
不求闻达、安贫乐道 的生活情趣。这篇短文采用了托物言志的写法。
八、比较阅读: 阅读下面两个文段,完成1—4题。
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