“诗佛”王维十首经典佳篇, 空灵禅意,清新唯美
王维,人称“诗佛”,他的诗,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等,都有流传人口的佳篇,是盛唐山水田园诗派的杰出代表。
1
《使至塞上》
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
赏析
像随风而去的蓬草一样出临边塞,像振翮北飞的归雁一样进入边境。无际无涯的大漠中,
一缕烽火台上的孤烟,直上青天;长河似带,落日降临,异常浑圆。
随风而去面对这样奇异的边塞风光,诗人又怎能无动于衷?他在此时此地的震撼和陶醉同样也是真实感人的,与内心深处积郁已久、排遣不去的孤寂落寞浑然一体。
2
《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
赏析
独自流落他乡,长做异地之客,每逢佳节良辰,越发思念眷亲。遥想今日重阳,兄弟又在登高,他们佩带茱萸,发觉少我一人。
在重阳这个本应登高赏景的欢乐佳节,王维的心里却是无比的孤寂。少年成名的他在这一天放下了自己的骄傲,默默地用诗句坦露着此刻的心境……
3
《相思》
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
赏析
生长于南方的红豆树,入春以来不知长出多少枝条。希望你多多采摘,红豆最能寄寓相思离别之情。
不惊天动地,却让人魂牵梦萦。只是不知道当他吟诵这首诗的时候,心中思念的是谁?
4
《辛夷坞》
木末芙蓉花,山中发红萼。
涧户寂无人,纷纷开且落。
赏析
寂静无人的山中,美丽的芙蓉花自顾自地开了又谢,谢了又开。
诗人从平凡的事物中发现美,以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,从景物中营造出一种环境气氛和精神气质,犹如一幅精美的绘画小品。
5
《鸟鸣涧》
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
赏析
人清闲下来,看空旷山林中的桂花树,在寂静的春山中飘落几片花瓣。明月穿破云层,月
光洒满山涧,惊醒枝头栖息的小鸟。几声清脆的鸟鸣回荡在山涧之中。
诗人远离尘嚣,心中万事不萦于怀,心中澄澈如空潭,虚静如空谷。
6
《过香积寺》
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟?
泉声咽危石,日冷青松。
薄暮空潭曲,安禅龙。
赏析
不知古寺在何处,正迷茫处,山中传来的钟声一下让参禅者了悟,路在何处已不言而喻。路上,看到泉水咽而不响,日光冷而不热,石肃穆,松冷寂。人走到寺庙外面安禅的时候,
内心的一切杂念早已消除殆尽,如潭水般清明澄澈。
表面是写寻访古寺,实则是在写作者参禅悟道的心路。
7
《终南别业》
中岁颇好道,晚家南山陲。
兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。
偶然值林叟,谈笑无还期。
赏析
山穷水尽无路可走的时候,就坐下来看云。表现的是作者任运随缘的无心行为,同时还暗喻着绝路之时,处处可悟的参禅方式。
由于这首诗意味深长的禅趣是通过形象表现出来的,不离感性又超越感性,因而格外空灵蕴藉,令人涵泳不尽。
8
《鹿柴》
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
赏析
“人语”在空山无人的背景里若真若幻,跫然而响,杳然而逝,傍晚时分,黄昏的太阳穿过层层密林,微淡的光彩闪烁明灭,照在青苔之上。
而这些声响光影,不过都是不可捉摸、转瞬即逝的幻觉,当人语的回响沉寂于空山之后,当返影的光彩消融于青苔之上,一切又归于静止和寂灭, 这才是永恒。
9
《竹里馆》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
赏析
幽幽竹林,冷冷七弦,弹琴长啸,明月相伴。深林弹琴无人知晓,也无需人知晓,弹琴本是为了愉悦自己。
自己的孤独无人知晓也不介意,因为诗人的精神可与天地相通,这山间的明月,一草一木,一花一石都是朋友。
10
《酬张少府》
晚年唯好静,万事不关心。
自顾无长策,空知返旧林。
松风吹解带,山月照弹琴。
君问穷通理,渔歌入浦深。
赏析
晚年不太关心世事,喜欢清静。仕途不顺回归山林,面对清风明月弹琴自乐。你若是要问生命里的绝望和通达,不如去听听渔人的歌声。
真正的智慧并不在深奥的章句之中,也不在大师的言语之中,无关哲学,也无关宗教,就在民间,在普普通通的生活里,在这些渔夫的歌声里。