简爱读后感600字简爱读书心得五篇
简爱教会我们太多的人生道理了，不要抱怨命运对你的不公，
你要做的只有像简爱那样，更加努力坚决的去生活，关于《简爱》
读后感怎么写?下面是给大家的《简爱》读后感范文，欢送大家来参阅。
简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着
与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表的蔑视，表哥的侮辱和
毒打…这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人
格力量。她在洛任德学校对好友海伦伯恩斯这样说道：“当我们无
缘无故挨打的时候，我们应狠狠地回击；教训教训打我们的那个人，
叫他永远不敢再这样打人。”在罗切斯特的面前，她从不因为自己
是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。
慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她承受了他。而当他们
结婚的那一天，简。爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必
须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要
坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所承受的原那么”，
“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的
理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，当简爱回到
特恩费得的时候，庄园如同梦境中的一样付之一炬了；来到枫丹，她
终究选择同双目失明、一手残废的罗切斯特相拥此生。虽然圣约翰
是个“个子高高，金发碧眼的美男子”，简爱却断然选择了真爱。
这也是简爱独立不羁的个性使然。
对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女
之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她
的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃
渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的读简爱有感
平等，简·爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。
在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得
到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
花了三天多的时间终于读完了《简·爱》，我知道这是一个十
分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间
都消耗在这本遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得
不成认它的出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着
英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接
触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的
情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。
作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲
无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简
爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地回绝了圣约翰的求婚而
坚持自己心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后，她抛
弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面
的出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情
趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描
写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使
译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂·波郎特在语言学上的
造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的
外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个
欧洲的文化气氛。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国
气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民
主义的歧视东方人的心理，比方他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂·波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人
公很少是一见钟情，这比拟现实，但是她赋予的爱情总是在默无声
息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简·爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者
的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，可以无愧
地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂·波郎特要广博
的多，毕竟中国的文化底蕴要丰富的多。中肯的说，简爱确实比不
上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为出的。但是，《简爱》中也有值得去学习和欣赏的
地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多的文学作品中做的都不够。
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情
与真诚的信仰，真很令人敬仰。现在的一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的
纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教导与中
国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往无视了祖先的
睿智。比方圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝
国人礼义仁，两者是相同的。在读《简·爱》的时候，我时常被圣
经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获
许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫
动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身卑微、相貌平平
的女子与不公平的命运抗争的故事。
主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她
的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱
使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷
的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了
她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养
成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。
小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情曲折，
使简·爱的个性得到了充分的表达。当简·爱发现自己爱上了罗切
斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身
名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特成认了对他的感情。在
结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。
为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特
的再三恳求，强忍内心的宏大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，
遁入无依无靠的茫茫人世。
在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之
间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大局部的遗产转赠给贫困的
表哥、表。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。
简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗
争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地
位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为
争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的
时候起，她便敢于向欺压她的人对抗，哪怕因此而招致严惩，也不
畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人
胆战心惊。
在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视
那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗
之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简·爱为维护公正、维护个
人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也
使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。
《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百
年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的妹们喊出了心声，这是它至今
仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。
今年暑假，我看完了《简·爱》，时隔一个多月，我依然记忆
犹新：一位叫简·爱的女孩，它的父母在她婴儿是就双双过逝，她
只能投靠冷酷无情的舅妈里德太太，里德先生刚去世，他临走前最
后一句话就是要里德太太好好对待简·爱，要像自己的亲生孩子一样。但是离得太太怎么会对一个外姓，与自己毫无血缘关系的
简·爱像对待自己的亲生孩子一样呢?简·爱在舅妈的别墅里过着无
法忍受的耻辱。直到有一天，里德太太将她送入了半慈善机构的学
校里，简·爱在学校里度过了八年时间。她后来被聘进了桑菲尔德
城堡当家庭教师，与城堡的男主人罗切斯特擦出爱的火花，双方不
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