闭门思过成语故事
篇一：成语故事
四上必读书目《成语故事》梳理
1.成语故事中的主要人物：
南柯一梦：淳子棼东施效颦：东施江郎才尽：江淹赴汤蹈火：晁错投笔从戎：班超鹤立鸡：嵇绍负荆请罪：廉颇杀妻求将：吴起完璧归赵：蔺相如凿壁借光：匡衡指鹿为马：赵高纸上谈兵：赵括精忠报国：岳飞鞠躬尽瘁：诸葛亮乐不思蜀：刘禅抱薪救火:谋士苏代望洋兴叹:河伯叶公好龙:叶子高草木皆兵:秦王苻坚邯郸学步:寿陵少年请君入瓮:周兴鸡鸣狗盗:孟尝君不学无术:霍光四面楚歌：项羽一饭千金：韩信借箸代寿：张良断虀画粥：范仲淹东床快婿：王羲之一箭双雕：长孙晟如鱼得水：诸葛亮杀彘教子：曾参扑朔迷离：花木兰悬梁刺股：孙敬、苏秦爱屋及乌：周武王安步当车：颜斶chù闭门思过：韩延寿兵不厌诈：重耳闻鸡起舞：祖逖卧薪尝胆：勾践图穷匕见：荆轲势如破竹:杜预对牛弹琴:公明仪退避三舍:重耳按图索骥:孙阳如火如荼:夫差胸有成竹:文同枕戈待旦:退避三舍的故事祖逖不寒而栗:义纵约法三章：刘邦胯下
之辱：韩信才高八斗：曹植韦编三绝：孔子学富五车：惠施小时了了：孔融刮目相看：吕蒙割席绝交：管宁举案齐眉：梁鸿目不窥园：董仲舒按兵不动：赵简子半途而废：乐羊子鞭长莫及：晋景公病入膏肓：晋景公入木三分：王羲之破釜沉舟：项羽三顾茅庐：刘备高山流水:俞伯牙滥竽充数:南郭先生洛阳纸贵:左思后来居上:汲黯望梅止渴:曹操唇亡齿寒:晋献公精卫填海:精卫暗度陈仓：韩信项庄舞剑：刘邦运筹帷幄：张良煮豆燃萁：曹植一字千金：吕不韦一毛不拔：杨朱不求甚解：陶潜家徒壁立：司马相如呕心沥血：李贺咏絮之才：谢道韫百步穿杨：养由基班门弄斧：鲁班背水一战：韩信宾至如归：子产不耻下问：孔圉yǔ
不可救药：周厉王草菅人命：胡亥草木皆兵：苻坚沧海桑田：麻姑沧海一粟：苏东坡差强人意：吴汉乘风破浪：宗悫què长驱直入：徐晃程门立雪：杨时叱咤风云：武则天出尔反尔：邹穆公出类拔萃：孟子出人头地：苏轼打草惊蛇：王鲁大器晚成：崔林大相径庭：接舆大义灭亲：石碏què呆若木鸡：纪渻对症下药：华佗放虎归山：刘璋釜底抽薪：曹操高屋建瓴：刘邦骇人听闻：王劭鸿鹄之志：陈胜画龙点睛：张僧繇狡兔三窟：冯谖xuān近水楼台：苏麟九牛一毛：司马迁举棋不定：宁悼子开门揖盗：孙权脍炙人口：曾参厉兵秣马：郑穆公马革裹尸：马援门可罗雀：翟公墨守成规：墨子披星戴月：巫马期前倨后恭：苏秦
请君入瓮：来俊臣趋炎附势：丁谓如鱼得水：刘备三令五申：孙武拾人牙慧：殷浩水滴石穿：张乖崖多多益善：韩信风声鹤唳：谢玄赴汤蹈火：嵇康功败垂成：谢玄汗流浃背：杨敞后顾之忧：李冲黄粱一梦：卢生揭竿而起：陈胜噤若寒蝉：杜密居安思危：魏绛开诚布公：诸葛亮口蜜腹剑：李林甫困兽犹斗：晋文公励精图治：汉宣帝芒刺在背：刘询门庭若市：邹忌弄巧成拙：孙知微破釜沉舟：项羽巧夺天工：甄氏罄竹难书：李密取而代之：项羽坐如针毡：杜锡三人成虎：庞葱熟能生巧：陈尧咨死灰复燃：韩安国尔虞我诈：楚庄王奉公守法：赵奢覆水难收：马氏刮目相看：吕蒙汗马功劳：萧何华而不实：阳处父机不可失：李靖嗟来之食：黔敖惊弓之鸟：更羸鞠躬尽瘁：诸葛亮开卷有益：赵光义口若悬河：郭象老马识途：管仲梁上君子：陈寔毛遂自荐：毛遂名落孙山：孙山旁若无人：荆轲奇货可居：吕不韦巧取豪夺：米友仁曲高和寡：宋玉忍辱负重：陆逊孺子可教：韩信舍本逐末：赵威后双管齐下：张璪谈笑自若：甘宁
叹为观止：季扎探囊取物：韩熙载螳臂当车：颜阖hé天衣无缝：郭翰同仇敌忾：宁俞兔死狗烹：文种唾面自干：娄师德危如累卵：晋灵公为虎作伥：伥鬼围魏救赵：孙膑无可厚非：王莽吴牛喘月：满奋先发制人：项梁休戚相关：晋悼公寻章摘句：赵咨睚眦必报：范睢偃旗息鼓：赵云一鼓作气：曹刿一鸣惊人：楚庄王一木难支：袁粲一曝十寒：孟子一窍
不通：纣王一丘之貉：杨惮一网打尽：丕郑一衣带水：杨坚因势利导：孙膑有恃无恐：齐孝公愚公移山：愚公约法三章：刘邦纸上谈兵：赵括朝三暮四：狙公众叛亲离：州吁项庄舞剑，意在沛公：项庄桃李不言，下自成蹊：李广螳螂捕蝉，黄雀在后：吴王千里送鹅毛：缅伯高解铃还须系铃人：法灯禅师顾左右而言他：齐宣王此地无银三百两：张三不入虎穴，焉得虎子：班超宁为玉碎，不为瓦全：景皓成也萧何，败也萧何：萧何多行不义，必自毙：共叔段2.历代各国的成语与人物：战国：
完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）秦朝：
一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）
穷图匕见（荆轲）悬梁刺股（孙敬、苏秦）汉朝：
一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（吕蒙）金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（
项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）多多益善（韩信）老当益壮（马援）无颜见江东父老（项羽）三国：
鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）刮目相看（吕蒙）初出茅庐（诸葛亮）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）万事俱备，只欠东风（诸葛亮）晋：
入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）洛阳纸贵（左思）草木皆兵（苻坚）狗尾续貂（司马伦）南北朝：
画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）宋朝：
精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）萧规曹随（萧何、曹参）煮豆燃萁（曹植）乐不思蜀（刘禅）七擒七纵（诸葛亮）一身是胆（赵云）望梅止渴（曹操）东山再起（谢安）凿壁偷光（匡衡）胸有成竹（文与可）
篇二：成语故事
中国成语故事
安步当车
战国时期，齐国有位隐士名叫颜斶（chù）。齐宣王听说他很有名，就召见了他。
颜斶进宫后，齐宣王傲慢地说：?颜斶，你过来！?颜斶不卑不亢地对齐宣王说：?大王，你过来！?齐宣王很不高兴，旁边的大臣也都责怪颜斶。颜斶便说：?如果我走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士的好。?
齐宣王恼怒地问他：?到底是大王尊贵，还是士人尊贵？?颜斶说：?当然是士人尊贵！从前秦国进攻齐国的时候，秦王下令：谁敢在距离高士柳下惠坟墓五十步以内的地方砍柴，格杀勿论！另外还悬赏：谁能砍下齐王的脑袋，就封他为万户侯，赏金两万两。由此可见，一个活着的大王的头，还抵(来自:www.zw2爱作文网)不上一个死去的士人坟墓呢。?
齐宣王觉得自己理亏了，便请求做颜斶的学生，并说：?您和我在一起，食有美味，出必乘车，妻子儿女可以穿上华美的服装。?颜斶毫不动心，坚决辞谢：?我还是希望让我回去，每天晚点儿吃饭，也像吃肉那样香；慢慢地走路，就当是坐车一样；不犯罪过，就是保持自己的尊贵。清静无为，纯正自守，乐在其中啊！?颜斶说罢，告辞而去。
后来，人们就以?安步当车?表示不乘车而安然步行，又比喻安于现状，不求显贵。安，安详，不慌不忙；步，步行。
八仙过海，各显神通
传说古时候有八个神仙，他们分别是铁拐李、张果老、汉钟离、曹国舅、蓝采和、吕洞宾、何仙姑与韩湘子。这八个神仙外貌和脾气都各有特，经常在一起聚会论道，展示自己的独门法术。
有一天，他们一同去参加王母娘娘的蟠（ｐáｎ）桃大会，途中需要渡过东海。茫茫东海，浩瀚无边，天下的凡人和船只根本就没有办法穿越它。于是吕洞宾就提议：?不如我们八个人每人都将自己随身所带的一件宝物投进大海，让这些宝物载我们过海。?大家一致同意吕洞宾的意见。铁拐李首先把拐杖投进水里，自己稳稳地站在上面，屹立在浪花之上。接下来，韩湘子投下花篮，吕洞宾投下箫，蓝采和投下大拍板，汉钟离投下鼓，张果老投下一个纸驴，曹国舅投下玉笏（ｈù），何仙姑投下竹罩。他们各自站在自己投放的东西上面，依靠自己的神力，乘风破浪，终于顺利地到达了东海对岸，如期参加了王母娘娘的蟠桃大会。后来人们就把这个故事概括成为?八仙过海，各显神通?，用来比喻在某一个集体中，
每个人都拿出自己的本领去完成共同的任务。
班门弄斧
采石江边一堆土，李白之名高千古。
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
这是明朝梅之涣写的《题李白墓》诗。李白是唐代伟大的诗人。关于他的死，有种种神话般的传说。有的说李白晚年游览洞庭、岳阳和金陵（现在的南京）等地，有一天夜晚他的小船停靠在采石江边（采石，今安徽当涂县境内，北临长江），月明如昼，李白在舟中对月畅饮，喝得大醉，见水中月影，竟探身去捉，便落江而死。因此在采石便出现不少以李白的事迹为主题的名胜，不但有李白墓，还有
谪（ｚｈé）仙楼、捉月亭等，引来了很多的文人雅士前来参观。但是也有一些人在李白墓上胡诌乱题，留的诗十分可笑。梅之涣的这首诗，就是讥讽这类游人的，他认为在大诗人的墓上乱题歪诗，简直是?鲁班门前弄大斧?——自不量力。鲁班，据说姓公输，名般，是战国时代的鲁国人，也称鲁般。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他?巧人?。民
间历来把鲁班奉为木匠的始祖，因此自然没人敢在鲁班面前卖弄自己使用斧子的技术。也就是说，要想在大行家面前显示自己的本领，这种不谦虚的可笑行为，就被称为?鲁班门前弄大斧?，简作?班门弄斧?，这和俗语所说的?关公面前耍大刀?的意思是差不多的。
半途而废
战国时期，黄河岸边有个叫乐羊子的人，他的妻子是个十分贤惠懂事理的妇女。有一次，乐羊子在路上拾到一块金子，拿回家交给他的妻子。他的妻子劝告他说：?我听说有道德的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受带有污辱性的施舍，更何况捡到别人丢失的东西使自己得利而玷污自己的名声呢？?乐羊子听了，惭愧万分，便把捡到的金子放回了原处，并且外出求学访师，以求能在学问上有所进步。
然而过了一年，乐羊子便回到了家中。妻子问：?你怎么刚刚学了一年就回来了呢？?乐羊子说：?我在外面待时间长了，非常想念你，于是就赶回来看望一下。?妻子听后，就拿起一把剪刀走到了织布机旁，说：?这些丝绸，是把蚕茧抽成丝，再通过织布机织成，是一根丝一根丝通过长时间的积累而成寸、成尺、成匹的。现在如果把这匹丝绸剪断，以前的劳动就会白费。你在外求学也要日积月累，要通过不断钻研才能提高自己的学问和修养。如
果学了一半就回来，这不是与剪断织布机上的丝线一样会前功尽弃吗？?
乐羊子听了妻子的这番话，非常感动，随即又外出继续求学。七年之后乐羊子学成归来，得到了魏国国君的重用，成就了一番大事业。
后来人们就用?半途而废?来比喻某些人做事有始无终，不能坚持到底。
抱薪救火
战国时期，许多小国都先后被大国吞并了，最后只剩下秦、楚、齐、赵、韩、魏、燕七个国家。七国之中，秦国的实力最强，它不断地派兵向邻国进攻，实行蚕食政策，扩大自己的疆土。
从公元前276年开始，魏国连续三年都遭到了秦国的攻打，不但损兵折将，而且丢失了很多城池。三年之后，秦军终于打败了魏、赵、韩三国的联军，杀了十五万人，并且俘虏了魏国大将芒卵。这时，魏国的另一名大将段干子向魏王出主意，建议把魏国的南阳城割让给秦国以换取暂时的和平。谋臣苏代对魏王说：?想要得到大将印玺（ｘǐ）的人是段干子，想要得到魏国土地的是秦国。现在，大王却让想得到土地的人掌管印玺，让想得到印玺的
人管理土地。我看，在魏国的土地没有割让完之前，他们是不会罢休的。此外，用割地的办法去讨好秦国，就好像是抱着柴草去救火一样，柴草没有燃烧完之前，火是不会熄灭的。?
魏王听了段干子和苏代的话，始终拿不定主意，致使魏国的土地不断地被秦国侵占，国力也不断地遭到削弱。公元前225年，魏国还是被秦国灭掉了。后来，人们就用?抱薪救火?来比喻一个人处理问题不得当，结果形势发展和最初的愿望相违背，不但不能彻底解决问题，反而增添了许多新的困难。薪，柴草。
闭门思过
韩延寿是西汉时期一个著名的官吏，他做官崇尚礼义，以教化感人向善，以礼让解纷息讼。因为在淮阳太守任上政绩显著，朝廷让他到更难治理的颍川任太守。
有一次他出去巡行，经过高陵县，看见兄弟二人为了争夺田产而大打出手。韩延寿见此情景十分沮丧，他觉得这是对他一贯推行的礼义教化的巨大嘲讽。他于是说：?我有幸成为这里的长官，却没给老百姓做出表率，百姓没有蒙受教化的熏陶，以致兄弟失和，骨肉争讼，
这个责任全都是因为我无德无能造成的，我必须引咎辞职，关起门好好反省检讨自己的过失，听候朝廷处分。?说完之后就回到住处不再出门，终日反省自己的不足。