【导语】⼿抄报的意思就是⽤⼿亲笔抄写的报刊，但是每⼀份⼿抄报的后⾯都包含着编者的⾟勤劳动和聪颖的智慧。它是由学⽣个⼈根据⾃⼰的兴趣爱好搜集材料，精⼼安排，⼀笔⼀画制作的，它集语⽂、数学、⾃然、社会、美术等知识于⼀体，以下是⽆忧考整理的《⼩学⼆年级关于⽴秋的⼿抄报内容》，希望帮助到您。
【⽴秋习俗是什么】  1、啃秋
  “啃秋”在有些地⽅也称为“咬秋”。天津讲究在⽴秋这天吃西⽠或⾹⽠，称“咬秋”，寓意炎炎夏⽇酷热难熬，时逢⽴秋，将其咬住。江苏等地也在⽴秋这天吃西⽠以“咬秋”，据说可以不⽣秋痱⼦。在浙江等地，⽴秋⽇取西⽠和烧酒同⾷，民间认为可以防疟疾。城⾥⼈在⽴秋当⽇买个西⽠回家，全家围着啃，就是啃秋了。⽽农⼈的啃秋则豪放得多。他们在⽠棚⾥，在树荫下，三五成，席地⽽坐，抱着红瓤西⽠啃，抱着绿瓤⾹⽠啃，抱着⽩⽣⽣的⼭芋啃，抱着⾦黄黄的⽟⽶棒⼦啃。啃秋抒发的，实际上是⼀种丰收的喜悦。
  2、秋社
  秋社原是秋季祭祀⼟地神的⽇⼦，始于汉代，后世将秋社定在⽴秋后第五个戊⽇。此时收获已毕，官府与民间皆于此⽇祭神答谢。宋时秋社有⾷糕、饮酒、妇⼥归宁之俗。唐韩偓《不见》诗：“此⾝愿作君家燕，秋社归时也不归。”在⼀些地⽅，⾄今仍流传有“做社”、“敬社神”、“煮社粥”的说法。
  3、晒秋
  每年⽴秋，随着果蔬的成熟，篁岭进⼊了晒秋最旺季节。晒秋是⼀种典型的农俗现象，具有极强的地域特⾊。在湖南、江西、安徽等⽣活在⼭区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利⽤房前屋后及⾃家窗台、屋顶架晒或挂晒农作物，久⽽久之就演变成⼀种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊⽣活⽅式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。
  发展⾄今，全国不少地⽅的这种晒秋习俗慢慢淡化，然⽽在江西婺源的篁岭古村，晒秋已经成了农家喜庆丰收的“盛典”，篁岭晒秋被⽂化部评为“最美中国符号”之后，其更演变成乡村旅游提升的“图腾”和名⽚，每年吸引数⼗万⼈去篁岭赏秋拍摄。
  4、秋忙会
  秋忙会⼀般在农历七⼋⽉份举⾏，是为了迎接秋忙⽽做准备的经营贸易⼤会。有与庙会活动结合起来举办的，也有单⼀为了秋忙⽽举办的贸易⼤会。其⽬的是为了交流⽣产⼯具，变卖牲⼝，交换粮⾷以及⽣活⽤品等。其规模和夏忙会⼀样，设有骡马市、粮⾷市、农具⽣产市、布匹、京⼴杂货市等。现今把这类集会，都叫做“经济贸易交流⼤会”。过会期间还有戏剧演出、跑马、耍猴等⽂艺节⽬助兴。
清明节手抄报 简单漂亮  5、秋收互助
  秋忙开始，农村普遍有“秋收互助”的习俗，你帮我我帮你，三五成去⽥间，抢收已经成熟的⽟⽶。⼀料⽟⽶要搬四次：头茬、⼆茬、三茬、捞空茬。妇⼥、⽼⼈、⼗来岁的⼩孩，他们⼿提⽵笼，⼀排接⼀排，⼀株接⼀株，挨着个⼉去搬。切
忌“猴⼦搬⽟⽶，搬⼀个撂⼀个。”⽽是搬⼀个放在笼⼦⾥，然后放在地头⽟⽶穗堆⼦⾥，最后⽤⼤车拉回家。头茬先搬已经成熟了的⽟⽶穗，未成熟的⽟⽶穗，留下来⼆茬再去搬。⼆茬、三茬是⽤同样的办法去搬。最后捞空茬，把剩余的⽟⽶穗，不管⽼嫩、⼀齐搬回家中。看谁家的⽟⽶成熟的早，先给谁家搬，既不违农时，⼜能颗粒归仓。
  6、秋⽥娱乐
  秋天，特别是秋忙前后，农事虽忙，秋种秋收，忙得不亦乐乎！但忙中也有乐趣，常见⼀些青年⼈和⼗余岁的孩⼦，在包⾕、⾕⼦、糜⼦⽣长起来以后，特别是包⾕长成⼀⼈⾼，初结穗⼉的时候，⽥间⾥正是他们玩耍、做戏的场所。他们把嫩包⾕穗搬下来，在地下挖⼀孔⼟窑，留上烟囱，就是⼀个天然的⼟灶，然后把嫩包⾕穗放进去，到处拾柴⽲，包⾕顶花就是很好的燃料，加⽕去烧。⼀会⼉⼀全窑的包⾕穗全被烧熟了，丰硕的包⾕宴就在⽥间举⾏。他们还上树捉⿇雀蛋，就地打兔⼦，能吃的野味很多，都可以在野地的锅⾥，烧制出来。有荤有素，百味俱全。他们还把打来的柿⼦，弄来的红苕，放在⼟窑洞⾥，温烧⼀个时⾠，就会变成⾹甜的柿⼦。这种秋⽥⾥的乐趣，⼀代⼀代地传承下来。
  7、贴秋膘
  民间流⾏在⽴秋这天以悬秤称⼈，将体重与⽴夏时对⽐。因为⼈到夏天，本就没有什么胃⼝，饭⾷清淡简单，两三个⽉下来，体重⼤都要减少⼀点。秋风⼀起，胃⼝⼤开，想吃点好的，增加⼀点营养，补偿夏天的损失，补的办法就是“贴秋膘”：在⽴秋这天各种各样的⾁，炖⾁烤⾁红烧⾁等等，“以⾁贴膘”。
【⽴秋节⽓的故事】
  远古传说中的秋神名叫蓐收。蓐收左⽿上盘着⼀条蛇，右肩上扛着⼀柄巨斧。《⼭海经》上说他住在能看到⽇落的泑⼭。蓐收⽿朵上的蛇寓意着繁衍后代，⽣⽣不息。《诗经•斯⼲》⾥说：“维虺维蛇，⼥⼦之祥。”如果梦到蛇，会⽣⼀个漂亮⼥⼉。
  蓐收肩上的巨斧，表明他还是⼀位刑罚之神。古时处决犯⼈，都是在⽴秋之后，叫秋后问斩。秋天有杀⽓。“悲哉秋之为⽓也，萧瑟兮草⽊摇落⽽变衰。”所以蓐收到来的时候，总带有⼀股凉意。
  对这凉意最为敏感的是梧桐。⽴秋⼀到，它便开始落叶。“梧桐⼀叶落，天下尽知秋”。《花镜》上说：此⽊能知岁。它每枝有⼗⼆⽚叶⼦，象征⼀年⼗⼆个⽉。如果闰⽉，就会多长出⼀⽚。
  梧桐在清明节开花，如果不开花，这年的冬天就会⼗分寒冷。在院⼦⾥栽上⼀棵梧桐树，不但能知岁，
还可能引来凤凰。“凤凰鸣矣，于彼⾼冈。梧桐⽣矣，于彼朝阳。”凤凰⾮梧桐不栖。所以，皇宫⾥是⼀定要栽梧桐树的。
  ⽴秋这天，太史官早早就守在了宫廷的中殿外⾯，眼睛紧紧盯着院⼦⾥的梧桐树。⼀阵风来，⼀⽚树叶离开枝头，太史官⽴即⾼声喊道：“秋来了。”于是⼀⼈接着⼀⼈，⼤声喊道：“秋来了”、“秋来了”，秋来之声瞬时传遍宫城内外。
  不等回声消失，盔甲整齐的将⼠们护卫着皇帝蜂拥⽽出。他们要去郊外的狩猎场射猎。射猎有两重意思。⼀是表明⾃即⽇起，开始操练⼠兵；⼆是为秋神准备祭品。⼀声号⾓，将⼠们扑进森林，由远⽽近，把麋、狐、兔、⿅驱赶出来，让皇帝⽤箭射。
  在皇帝狩猎的同时，遥远乡村⾥的⼈们也忙碌了起来。爱美的⼥孩，会摘⼏⽚梧桐的叶⼦，剪成不同的花样，插在发髻上。顽⽪的孩童正围着她们起哄，妈妈喊他们回家了。先洗⼿，然后伸出来，妈妈在他们的⼿⼼，每⼈放七粒⾚⾖，再递给他们⼀碗井⽔，让他们“咯崩咯崩”咬碎了⾖⼦，和着井⽔吞下。据说吃了之后，不⽣痢疾。
  爸爸呢，这天也要放下⼿⾥的活⼉，去街上赶集。最重要的事，是买鸡头菜。买好了，掺些麝⾹，拿⼀张⼤荷叶包上，⽤红绳⼦系在腰间，哼着⼩曲回家。⽴秋要吃鸡头菜。鸡头菜的学名叫芡，爆炒了吃，脆⽽爽⼝。《神农本草经》上说吃芡能让⼈⽿⽬聪明。
  奶奶前⼀天就开始忙了，⼜要采地⾥的⽠，⼜要拿⽵竿打树上的果⼦，还要把茄⼦蒸熟了，放在院⼦⾥晾⼲。等到⽴秋的晚上，⼤家都吃过饭了，她笑眯眯地，⼀样样端出来，让⼤⼈孩⼦，边纳凉边吃。
  吃剩了的桃核不能乱扔，要给奶奶。于是孩⼦们就⼀个⼀个，捧着满把的桃核给她。奶奶⽤⼿掀起围裙的两只⾓，让孩⼦们放进去。桃核要⼀直留到除⼣的晚上，把它们投到炉灶的⽕⾥烧掉。这样就会不得感冒，免瘟疫。
  《五灯会元》⾥记载说：“世尊于灵⼭会上，拈花⽰众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”佛祖于是将⾐钵传给了迦叶。⼩桃核牵连着的是⼤瘟疫，见⼀叶落⽽知天下秋。摩诃迦叶能从佛祖拈起的⼀朵⾦婆罗花中悟到普遍宇宙、包含万有的佛法。以⼩明⼤、见微知著是⼀种⼤智慧。只能意会，不可⾔传。