唐代浪漫主义诗人李白《春夜洛城闻笛》赏析
春夜洛城闻笛 唐李白《春夜洛城闻笛》
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
诗意：不知道从谁家传来了凄清婉转的笛声，这悠扬的笛声随着和煦的春风飞遍了整个洛阳城，在这样一个春天的夜晚，听着这样一支饱含离愁别绪的《折杨柳》，谁能不起思乡之情呢？
这首诗写“乡思”。此诗明示了诗因问笛声而感发，题中“洛城”表明了作者是客居，“春夜”点出了季节与具体时间，起句即从笛声落笔，已是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断断续续的笛声，此诗立即触了诗人的羁旅情怀。
前人在评论这首诗时曾说“折柳”二字是全诗的关键，诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键”之说呢？为什么？
解析：要正确的回答此题，你就要了解“折柳”这个典故。“折柳”原是指“折取柳枝”。相传长安东有一桥名灞（ba`）桥，汉人送客到此折柳赠别，因此后世就习惯用“折柳”来作为赠别和送别之词。本事从“闻折柳”的“闻”字来看“折柳”是一首曲子，其实“折柳”即折杨柳曲的省称，这首曲子往往用来表示惜别怀远之情。本诗描写的是：春宵人静之夜时，作者忽然听到一阵悠扬的笛声。仔细一听，这笛声乃“折柳”曲，春天已到而自己却还漂泊在外，不禁更想起了思乡之情。
答案：“折柳”这支曲子寓有惜别怀远之意，本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的，可见“折柳”是全诗的关键。
在欣赏古典诗歌的时候，了解古典的含义在很大程度上就能弄清作者的思想感情按典故的来历分，用典一般可分为引用神话故事、历史故事、前人语句、自然习俗等。
1）引用古典神话来表达感情
  常用的有“七夕” 、“鹊桥”、“星桥”、“牵牛织女”等表达男女爱情的忠贞；“天娘”表示有战事；“女娲补天”比喻有奇才异能之士；“化鹤”、“归鹤”表示人生变化和人事变迁；“烂柯”表示
离家日久，时光易逝，世事变迁，人物非昔的情景；“桂魄”、“蟾桂”代称月亮；“折桂”指登科第等等。
2）引用历史典故表达思想感情
  这种引用多见于咏史，怀古诗词中
  经常入典的历史故事有：“燕然”、“燕然勒石”表示对大将的推崇；“廉颇”表示老骥伏枥，尚思立功报国；“封侯”表示报效国家立功边疆的豪情壮志；“不封侯”比喻有杰出贡献而生不逢时的人的遭遇或抒写抱负或感叹命运；“新丰客”、“新丰”抒发怀才不遇的感喟（kui、）希冀能被明主任用；“楚狂”、“接舆”喻不满现实佯狂艾士的隐士，用来抒发牢骚，表示甘于隐匿的思想;“青冢”即昭君冢，用来描写塞外景，抒发征人悲壮凄凉的情怀；“五湖客”、“五湖扁舟”、“五湖归云”、“五湖烟水”表示功成名就后，便急流勇退，遨游江湖，过自由的生活；“南冠”、“楚囚”指被羁禁的正义之士或诗人身陷囹圄（ling yu）；“王谢堂前燕”以王谢家族盛衰为喻寄托吊古伤今的情怀；“高山流水”、“伯牙琴”指知己朋友之间的深厚友谊，以及在才华技艺方面的相互了解和合作。
3）引用点化前人语句传达思想感情
  引用前人语句入典的较为常见的有：“王孙”指高人隐士；“五柳先生”、“五柳”指高人隐士或高人隐士隐居之地；“归去来”表示归隐；“采蔽”表示退隐之志以示高洁；“式蔽”表示国势或门祚（zuo）衰落或自己政治上的不得意，打算归隐田园；“登楼”表示登高远眺，千里江山尽收眼底的情景，同时又唤起思念家乡故国的忧伤情绪；“鲁叟”孔明的代称，有时也比喻老儒，常借此感叹道之不行个人不得施展其抱负；“不系舟”比喻漂泊不定的生活，也比喻活跃的思想不羁的性格；“新亭泪”、“新亭风景”表示对国势衰颓山河变的感伤，寄寓爱国忧时的情怀；“玉树后庭花”、“后庭花”表淫靡之音，亡国之音；“阳春白雪”用来称赞那些不容易被大众接受得高雅的艺术作品；“二毛”指人届中年头发斑白，表示年岁渐长日渐衰老；“山阳闻笛”表示追念战友缅怀友谊等。
4）引用一些自然风物习俗也可入典
  常见的有：“木兰舟”木船的美称；“木奴”果树；“丁香结”愁思难解情致缠绵；“长短亭”表示送别或抒发难舍难别之情；“芳草”：怀念朋友或怀念故国抒写离别乡思；“南枝”多用于咏梅或表示思念南方的故乡；“墙东”隐者居所；“斗草”描写端午节少男少女踏青游玩；“茱萸”点出重阳节登高的时令；“鲁酒”、“薄酒”、“熏花”指菊花，比喻清高的性格，寂寞孤傲的心情等等。