古诗词对比赏析阅读
1 无限情思寄楼台
黄鹤楼
[唐]崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历①汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关②何处是？烟波江上使人愁。
[注释]
①历历：清楚可数。
②乡关：故乡。
[诗歌鉴赏]
这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。
登金陵凤凰台
[唐]李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘①。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日②，长安不见使人愁。
[注释]
①古丘：古坟
②浮云蔽日：比喻奸臣蒙蔽君主。
[诗歌鉴赏]
李白年轻时第一次来到黄鹤楼，站在楼上看长江远景，心潮澎湃，即刻诗性大发。怎奈眼前有景道不得，崔颢题诗在心头。后来，李白登金陵凤凰台时，用崔颢这首诗的韵律写下了《登金陵凤凰台》。
[对比阅读]
这两首诗虽都是触物兴感、登临抒怀之作，但却各有兴会，各抒其情，各擅胜境。崔颢的诗突出的是乡愁，确实其对乡愁的抒写动人情肠，将中国人普遍具有的怀乡情结表现得气概苍莽、出神入化，特别呈现出一种突破格律、“不法而法”的奇崛之美。而李白的《登金陵
凤凰台》呈现出诗人关注现实、注意国家命运、渴望对国家有贡献的忧国伤时的心情。
2 夜里赏花
古人赏花总是别有一番情味，借景抒情的大有人在，白居易的《惜牡丹花》和苏轼的《海棠》同样写夜里赏花，二者所抒发的感情却大不相同。
惜牡丹花
[唐]白居易
惆怅①阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。
明朝②风起应吹尽，夜惜衰红把火看。
[注释]
①怅：伤感，愁闷，失意。
②明朝：明天。
[诗词鉴赏]
诗文通过独特的视角，写出了作者对翰林院中牡丹的厚爱，以及因为花期将过而产生的恋恋不舍的复杂心态。借写夜晚秉烛赏花，表现诗人对牡丹花的一片衷肠，更有对即将逝去的春天的无限惋惜。
海棠
[宋]苏轼
东风袅袅泛崇光①，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆②。
[注释]
①崇光：美艳的光彩。
②红妆：用美女比海棠。
[诗词鉴赏]
这首绝句写于苏轼被贬黄州期间。前两句描绘了海棠在东风月中的光彩和芬芳，是实写；后两句写海棠的神态，是虚写。虚实结合，既表现了海棠优雅脱俗的美，也抒发了诗人爱花惜花的感情，更书写了怀才不遇的人生感慨。全诗语言浅近，含而不露，感而不伤，情意深永，耐人寻味。
[对比阅读]
两人的诗都是写爱惜花朵，白居易的诗基调伤感，对即将凋谢的牡丹无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。而苏轼虽然有些伤感海棠自甘寂寞、夜晚的美丽无人欣赏，隐隐有怀才不遇之叹，但是随即如知音般秉烛陪伴花朵，表现出一种我行我素，自得其乐的潇洒达观精神。
3 论贾谊
贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。有的作者独辟蹊径，特意选取贾谊自长沙召回，宣室夜对的情节作为诗材，如李商隐；还有的作者描绘出与冷落的心境相
吻合的苍凉景，从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪，如李白。
贾生
[唐]李商隐
宣室求贤访逐臣①，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生②问鬼神。
[注释]
1 逐臣：放逐之臣，指贾谊。
2 苍生：老百姓。
[诗词鉴赏]
此诗一首咏史诗，从取材、立意、表现手法上都独树一帜。作者通过讽刺汉代帝王虽能求贤却又不知真贤的行为，反映了唐代的社会现实，即唐代帝王也正像汉文帝那样，表似开
明，实质却昏聩无能。
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛
[唐]李白
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
[注释]
1 迁客：遭贬迁的官员。
2 落梅花：即《梅花落》，古代笛曲名。
[诗词鉴赏]
此诗是李白流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作，抒发了诗人的迁谪之感和去国之情。西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李璘事件受到牵连，
被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。
[对比阅读]
李白的这首诗用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有自我辩白之意。但政治上的打击，并没有使诗人忘怀国事。在流放途中，有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。而李商隐的诗咏叹贾生故事的短诗，其着眼点，不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。
4 独绽的木芙蓉
木芙蓉，又名芙蓉花、拒霜花。因为它能在寒冷的秋天和贫瘠的土地上开放，所以有着纯洁、孤傲和顽强等象征。同时古往今来一批批的迁客骚人们，见到它时也会发出共鸣，在诗词中抒发各自心中的所思所感。
木芙蓉
[南宋]吕本中
小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意①红。
犹②胜无言旧桃李，一生开落任东风。
[注释]
1 着意：有意，集中注意力。
2 犹：还，仍然。
[诗词鉴赏]
这首诗是一首借物抒怀之作。诗人将小池里的木芙蓉与桃李作对比，赞美了木芙蓉在深秋独自开放的孤高傲立，讽刺了桃李一生随东风开落的随波逐流。同时诗人借咏木芙蓉，表明自己的人生价值，即高洁的品格和坚强的意志。
窗前木芙蓉
[南宋]范成大
辛苦孤花破小寒①，花心应似客心酸。
更凭青女②留连得，未作愁红怨绿看。
[注释]
1 小寒：天气稍寒。
2 青女：霜神。
[诗词鉴赏]黄鹤楼赏析
诗人看见窗前的木芙蓉，在恶劣条件下仍然坚强地开放，有感而作。此诗很好地融物以情，喻己以物，浑成一体，了无痕迹，是咏物诗中的佳作。借咏木芙蓉，抒发心中情感：无论坏境多么艰难，依然要乐观向上地生活。
[对比阅读]
这两首诗虽都描写了寒冷中绽放的木芙蓉，但抒发的情感却是不同的。吕本中的诗将木芙
蓉和桃李两种花比喻成对立的两种品格，而诗人对其一褒一贬，表达了他愿像木芙蓉一般，在趋炎附势的懦弱之风下，依旧保持人格的高洁。而范成大则着重描写在恶劣环境打击下，木芙蓉没有残败不堪，毅然绽放，表现出诗人乐观的精神和不凡的气度。
5 一种诗心在夜深
夜阑人静，万物俱眠，此种境界，最是能够引发诗人情绪的时刻。诗人或独坐空堂，或孤灯苦读，或月下独酌。每一个夜深的日子，都有一种诗的意境在成型，都有一种诗的情感在泛滥。王维秋夜独坐，感叹时光老去，他悟出了一些哲理。周弼夜深苦读，不知时间流逝，却翻烂了无数春秋。
秋夜独坐
[唐]王维
独坐悲①双鬓，空堂欲二更。
雨中山果②落，灯下草虫鸣。
[注释]
1 悲：悲哀，悲叹。
2 山果：山中野果。
[诗词鉴赏]
这首诗是一首禅意哲理之作。在一个秋天雨夜，诗人独坐空堂，潜心默想，这情形如同佛徒坐禅，然而诗人却陷入人生悲哀。时光易逝，韶华渐老，人生如此，草木昆虫亦是，同在无情时光岁月流逝中零落哀鸣。此情此景，诗人得到启发，自以为觉悟。
夜深
[宋]周弼
虚堂人静不闻更①，独坐书床对夜灯。
门外不知春雪霁②，半峰残月一溪冰。
[注释]
1 更：打更声。
2 霁：雨雪停止，天放晴。
[诗词鉴赏]
这是一首即事成咏的小诗。诗人独坐书床，灯下苦读，时至深夜，不闻更声。不知何时，门外春雪已停。远望天空，残月悬峰；近看门前，溪流解冻。这一切都是在诗人夜读时不知不觉中发生的，暗示时间的推移，夜读已久，进而写出了诗人夜读的投入和专注。
[对比阅读]
这两首诗都是写夜景的佳作，但却风格不同，各有侧重。王维的诗写的是“秋夜”，写了山中果落、灯前虫鸣的现象，并且是运用以动衬静的手法。着力刻画悲哀孤独的心境，感叹时光，颇具佛理。而周弼的诗写的是“春夜”，写了春雪初停、残月挂山、溪水成冰的景象，并且运用的是意象叠加的手法。精心描绘了一幅春夜独坐图，突出宁静安适的心境。春雪初停、残月挂山、溪水成冰，诗人却浑然不觉，衬托了诗人夜读时的认真和潜心。
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