赞颂端午节的诗词歌赋

关于端午节的诗词端午节是我国一个非常重要的传统节日，也是中华民族的传统文化精髓之一。自古以来，人们就靠着吃粽子、挂艾草、赛龙舟等形式来纪念这个节日。在诗词歌赋中，端午节也是一个不可忽视的重要主题。

宋代文学家陆游在《六月二日登望仙台作》中写道：“端午南方节，热气带血气。五牌头语，百花齐解意。竞渡水成网，射中毒穿机。春山如妃态，夏水似夫觥。”他的这首诗表达了一个意境丰富、情感深沉的中国传统节日的美妙，展现了端午节的独特景象和历史意义。

唐代诗人杜甫在《端午日百僚献端履》中抒发了一种声沉气定的情怀：“历代除多疫，子孙履所惟。百年易百事，所依在权规。曾是聪明化，至今赖莫追。何如佩画图，扶栏信云飞。”他这首诗倡导了人们保持善良，珍惜传统节日和风俗习惯的观念，对端午节有着明确的诠释和认识。

另外，明代文学家杨慎用诗集《方舆胜览》中的一首《端午》，通过咏物的手法诉诸到了人，赞美了端午佳节的文化内涵。全诗从菊花、芳草、蜂虿三个意象入手，形象生动地描绘出了端午节前后自然界的变化和各活动，笔下铿锵有力，语言生动，深情质朴。

明朝诗人文征明的《天望山阁早望断黄鹤楼》中也把端午节描绘的絮叨分明，他指出： “江水平云没，闲人重照见。明月杀人夜，江云罩阙楼。南望九江山，不去湘山秀。但看青楼倚，如绣映南柯。” 诗歌用语打比方，借物喻人，使端午节生动的形象跃然纸上，具有很高的美感和艺术价值。

在我国的传统文化中，端午节以其丰富的文化内涵和深远的历史传统，深深地影响着我们的中华民族。这一古老的节日，以其丰富的意义和情感价值，不断激发着文人墨客的创作热情，他们用自己的才华和智慧，将端午节的各种意象描绘得栩栩如生，使人们在徜徉于端午节中缅怀古人的同时，也能感受到现代文明与传统文化的融合。