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专题《咏物诗的鉴赏——物之梅兰竹菊》
自我标注
第二课时
【教学目标】
1、 学习运用有关知识结合具体文本来鉴赏诗歌；
2、 体会梅兰竹菊所负载诗人的人格襟抱，学习梅兰竹菊的伟大精神品质。
【教学流程】   
（一） 情境创设
中国的文人墨客在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，使花木草石脱离或拓展了原有的意义，从而成为感物喻志的象征，也是咏物诗中最常见的题材。
（二） 梅兰竹菊的精神品质：
梅    笑傲严冬看雪飞。花枝俏，挥手送春回。高洁傲岸
兰    飘逸芳姿写妙颜。风华敛，香韵满红笺。幽雅空灵
竹    倔强虚怀伟丈夫。逍遥绿，寒暑亦春初。虚心有节
菊    百媚千娇垄上居。迎风俏，把酒话东篱。冷艳清贞
（三） 鉴赏训练
题一：                卜算子·咏梅【宋】陆游
驿外断桥边， 寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。
1.所咏之物：   梅花 
2.物之特点： 环境特点：断桥黄昏、风雨交加、苦寒荒凉
自身特点：不与芳争春，虽然粉身碎骨而此志不渝     
3.词人情感： 词人虽前途坎坷，但绝不同流合污的高尚节操，虽然粉身碎骨而此志不渝的斗争精神。
4.所用手法： 托物言志、以物喻人、环境烘托       
题二：                    兰花  【明】 刘伯温
    幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之名窗前。
    幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施， 我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。
    幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。
1.所咏之物：   兰花
2.物之特点：   孤独、高雅艳丽、清香 
3.词人情感：   晚年词人仕途不顺，但坚守自己的理想，矢志不渝   
4.所用手法：   托物言志、以物喻人    
题三：                      竹石【清】郑板桥
咬定青山不放松。
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲。
任尔东西南北风。
1.所咏之物： 幽兰花竹石  
2.物之特点： 坚韧顽强、环境恶劣、自由自在、坚定乐观、顽强的生命力和坚定的信念     
3.诗人情感： 正直、刚正不阿 、坚强不屈、不怕任何打击的硬骨头精神      
4.所用手法： 托物言志、以物喻人、象征  
题四：【直击高考】          野菊 【宋】杨万里
  未与骚人当糗粮①， 况随流俗作重阳。
政②缘在野有幽，肯为无人减妙香？
已晚相逢半山碧， 便忙也折一枝黄。
花应冷笑东篱族， 犹向陶翁觅宠光。
【注】①糗粮：干粮。首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。 ②政：通“正”
1、颔联描绘了怎样的野菊形象？（2分）
明确：野菊生长于山野，花清淡，香气清馨。不因无人欣赏而减其香，不为外部环境而改变内心的高洁。
2、尾联化用了陶渊明哪句诗？表达了作者怎样的志趣？（3分）
明确：采菊东篱下  率性自然  超凡脱俗
（四）拓展延伸：
1、通过对梅兰竹菊的象征意义的了解，谈谈你是四君子中的哪一位？说说理由。
2、集体吟诵四首诗词，再次感受梅兰竹菊的神韵品格。
（五）作业布置：完成课后练习。
白 莲【唐】陆龟蒙
素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。
无情有恨何人觉，月晓风清欲坠时。
1、 前两句写白莲什么样的生存世界？
“素花”与诗题“白莲”相应，经“别艳”（非正之艳，当指红莲之流）的反衬，写出此花不见容于繁华世界。“瑶池”指传说中王母所居的仙境，这是说白莲本应生于仙界，与“此曲只应天上有”的况味相仿佛，均言物象的超凡脱俗。
2、 后二句写白莲的情感世界，表达了诗人怎样的情感、。
“无情有恨”，指白莲不事铅华，凌波独立，故似无情；而临风欲坠，黯然凋零，又似含着无穷幽恨。这种在“月晓风清”的曙中因清高而寂寞、因寂寞而忧怨的思绪，又因无人知觉，无人体察，故显得分外伤感。
清代诗评家沈德潜将这首《白莲》称为“取神之作”（《唐诗别裁集》）；清代诗论家王士祯亦称赞此诗“语自传神”。所谓“取神”或“传神”，应指此诗不仅传达出白莲素洁幽怨的情致，更传达出诗人寄寓其中的生不逢时、曲高和寡的自伤心绪。从这一点上来说，诗人与莲花亦构成“物我合一”的境致。
（六）小结：
“以物喻人，托物言志” ， 是咏物诗一个非常重要的艺术特点，诗人“意存笔先，诗尽意在”，强调了融化物我，创造意境，从而达到“以形写神”的目的。
（七）教学反思：
附【板书设计】：
咏物诗的鉴赏
——物之梅兰竹菊
  外在特征                              自身经历
            环境特点                              社会环境
            品格神韵                              所托情志
物我契合       
托物言志、借物喻人
象  征、寄情于物