《兰亭集序》赏析
兰花集序赏析(五篇选)
《兰集序》赏析(1):兰亭集序书法
《兰亭集序》讲述了东晋时期一场健谈者的大聚会，表达了他们的共同意愿。文章集叙事、写景、抒情、议论于一体，文风曲折，变化奇特微妙，满足哲学思辨的需要。全文可分为两部分。第一部分主要是讲述和写景，首先描述会议的时间和地点。然后，把兰亭美丽的自然环境染成：山峦蜿蜒，清澈的溪流倒映出带状；阳光明媚，天空晴朗，让你可以看到宇宙的无限，可以看到各种各样的繁荣。在那里，“更好地看你的眼睛”和“享受听和看”，能够自由地观察和思考，满足人们视觉上的视听需求就足够了。这是参与者“谈论他们的爱情”和享受自己的完美场所。这些描写富有诗意，作者的情感平静而从容。
后半部分，用笔变成了抒情和议论，享受美景和饮酒引发了喜忧、生死的感觉，作者的情绪一下子从平静变成了激越。他说：生活的乐趣是极其有限的。当快乐得到满足时，就会觉得无聊。过去一眨眼就成了历史，人终有一死。从快乐到悲伤，从出生到死亡，这是他此时的哲学思辨。他认为“死亡是假的生日，彭其的哀悼是假的”，从而
进一步探索了生命的价值和意义，产生了珍惜时间、珍惜生命、热爱礼貌的思想。生、死、死不仅是人类力量无法控制的自然规律，他在文章中也不可避免地流露出一种感伤的情绪。但在文章的最后，作者的情绪又趋于平静，他觉得人事在变，历史在发展，从兴盛到衰落，从出生到死亡都是必然的。因为人生无常，岁月不饶人，所以他想把文章留给后人去继承前人，激励新人。
纵观整篇文章，描写了兰亭的风光和王羲之等人聚会的乐趣，表达了作者对事件不频繁，“短而易，期限已尽”的感叹。[5]作者时而快乐，时而悲伤，他极其快乐和悲伤。文章也随着他的感情从平静到平静，再从躁动到平静的变化而激荡，极尽跌宕起伏和抑扬顿挫之美。因此，《兰亭集序》成为千古广为流传的佳作。
《兰集序》赏析(二)；
《兰亭集序》，也叫《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。金穆宗永和九年(公元353年)三月三日，当时的内史编年史家王羲之和谢安、孙绰等41位好友，齐聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之编纂了《名士诗集》和《名士诗集》，并为其作序，描写了行云流水的风流韵事，表达了由此引发的内心情感。这个前言是《兰亭集序》。本序受石冲《金谷诗序》(见后)影响较大，成就远在《金谷诗序》之上。
文章首先描述了会议的时间、地点和参与者，简洁明了。之后，描述了兰亭的自然环境和周边风景。
语言简洁，条理清晰。描述风景，从大处着眼，由远及近，由近及远，直至无穷。先写山，写山，逐渐写清湍流，再写人物活动及其情态，动静结合。然后，写下自然的寻，从清澈的蓝天和微风习习的春风，自然地把它推向浩瀚的宇宙和浩瀚世界的一切。意境优美优雅，心情愉悦流畅。兰亭宴真的可以用“四美两难”来形容。
然而，世界上没有必须结束的宴会。有团圆，必有分离。所谓“喜出望外”是人的普遍情绪，虽然人有不同的选择和气质。就在我对自己渴望的东西感到无比幸福，最终得到的时候，一瞬间，这一切已经成为过去。人类生活也不例外。所谓“不知老年何时来”(孔子)、“老冉冉来Xi”(屈原)和“人生天地间，若选忽飞”(《古诗十九首》)都不能不唤起人们的感情。每当我想到人的一生，无论多长或多短，最终都会走向死亡，就让人感到极度的凄凉和悲哀。如果说上一段是叙事场景，那么这一段就是讨论和抒情。作者在人生短暂、无处安身的感叹中表达了对生活的向往和执着的热情。
魏晋时期，玄言一时盛行，士绅文人多以庄子的“吴起说”为托词，故作豁达不屑建功立业。王羲之也是一个能说会道的学者，有相当的口才，但他不同于一般学者在政治思想和生活梦想上谈论玄学。他曾说：“空谈废事，枉然写作必碍大事”(《世说新语言语篇》)在这
篇序言中，王羲之还明确痛斥《生死》和《彭其的悲哀》是虚假的人生观，明确肯定了人生的价值。
这篇文章风格清新简约，没有雕琢。语言流畅，优美动人，与莫山范水的魏晋作品《几百字，一个奇
字换一个价》(《文心雕龙明诗篇》)大相径庭。句式工整多变，以短句为主，偶有散句用句，节奏和谐，音乐悦耳。
在结构和规律上，我们以情感为线索，在叙述中描述情感，用情感推理。第一段着重写美境界中的“乐”字，由“乐”转“禅”，引出第二段的“痛”字。经过一番痛苦的思考，我感到无限的难过，最后以“难过”二字结束。情绪不同，但前后过渡是自然的。
作者用他精湛的书法写下了这篇文章，据说原作被放在了李世民的墓中。但是，从唐代的文案中，我们仍然可以看到他“跳龙卧虎”的精神。《禊帖》被称为“天下第一行书”，董其昌《画禅室随笔》说：“作文古今第一，其人物皆生而有一种反映，无论大小，无论你要什么，他们都遵循规则。”
《兰集序》赏析(三):
《兰亭集序》，也叫《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》
等。金穆宗永和九年(公元353年)三月三日，当时的内史编年史家王羲之和谢安、孙绰等41位好友，齐聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之编纂了《名士诗集》和《名士诗集》，并为其作序，描写了行云流水的风流韵事，表达了由此引发的内心情感。这个前言是《兰亭集序》。本序受石冲《金谷诗序》影响较大，成就远超《金谷诗序》。《兰亭集序》.
文章首先描述了会议的时间、地点和参与者，简洁明了。之后，描述了兰亭的自然环境和周边风景。语言简洁，条理清晰。描述风景，从大处着眼，由远及近，由近及远，直至无穷。先写山和山，再写清澈湍急的水流，然后顺流而下。转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。
但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不一样，性情各异。刚刚对自我所向往且最终获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间，奄忽若飙尘”(《古诗十九首》)，这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，