第8课 兰亭集序
学校        班级          学生        完成时间:30分钟(编者:陈福枝)
一、基础训练
映带左右:                      ②列坐其  :               
可乐也:                      ④犹不能不以之怀:               
⑤终于尽:                      ⑥之所欣:               
2。出下列句子中的通假字并加以解释。
悟言一室之内:                                           
3. 出下列句中活用的词语指出用法并解释
一觞一咏
足以极视听之娱
引以为流觞曲水
贤毕至
⑤所以游目骋怀
4. 下列各句中加点词与例句中加点词的用法和意义相同的一项是(        )
例句:曾不知老将至             
A. 暮春初                     
B. 以兴怀                     
C。 仰观宇宙大                   
D。 夫人相与                       
5.下列各组句子中都没有古今异义词的是(      )
A. 俯察品类之盛    俯仰一世
B. 若合一契        列叙时人,录其所述
C. 夫人之相与      或取诸怀抱
D. 是日也          亦将有感于斯文
6.下列与“会于会稽山阴之兰亭”的句式一样的是(      )
A. 当其欣于所遇
B.兰亭集序书法引以为流觞曲水
C.死生亦大矣
D。仰观宇宙之大,俯察品类之盛
7. 下列说法不正确的是(      )
A.王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作,又是名帖,流传久远行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
B.序是古代文体的一种,也叫“叙”或“引”,是说明作品的写作目的或作者情况,也有对作品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面,列在后面的称“后序"或“跋”.
C.古人常用“天干”十二个字和地支十个字循环相配来表示年月日的次序。天干,即子丑寅卯辰已午未申酉戍亥;地支,即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
D.我国的传统习惯将春天分为早春,仲春和暮春。 暮春是春季的末期,即农历三月. 
8.根据句意,在下面的横线处填写相应的内容。
①生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时,会达到忘我的状态而忽视时光的流逝,这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子_________________ ,_________________,_________________ ,_________________ .
②我们喜欢的事物由生到灭,时间极其短暂,自然也会令人生发感慨,正如王羲之《兰亭集
序》中所写:_________________ ,_________________,_________________ ,_________________ 。
二、课时达标
阅读下面的文字,完成912题。
每览昔人兴感之,若合一,未尝不文嗟悼,不能之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以怀,其一也.后之览者,亦将有感于斯文。
9。解释文中加点的词语.
①由:                ②契:              ③临:         
④喻:                ⑤兴:              ⑥致:
10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
11。对“后之览者,亦将有感于斯文”的含意理解最确切的一项是(    )
A.后来者读这次集会的诗文,也会产生感慨。
B。后来的人读我的文章,也会由此而产生很多感想。
C.后世的读者读这次集会的诗文,也会与我有同感。
D.后世的读者读我的文章,也会被我的文章所感动.
12。 作者为什么说“一死生”、“齐彭殇”是“虚诞”、“妄作”?
                                                                                                                                       
                                                                                         
                                                                                 
三、能力提升
阅读下面的文字,完成13-16题。
庄子妻死,惠子之,庄子则方箕踞①鼓盆而歌。惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!"
庄子曰:“不然是其始死也我独何能无然察其始而本无生非无生也而本无形非徒无形也而本无气.杂乎芒芴②之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,而我噭噭然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。 (选自《庄子外篇·至乐第十八》)
【注】:①箕踞(jījù):一种不拘礼节的坐姿,状如簸箕。②芒芴:同“恍惚”。似有若无的一种状态。
13.解释文中加点的词语
①吊:                ②概:                  ③徒:         
14. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A。不然/是其始死也/我独何能无/然察其始而本无生/非无生也/而本无形非徒无形也/而本无气。
B。不然/是其始死也/我独何能无然/察其始而本无生/非无生也而本无形/非徒无形也而本无气。
C。不然/是其始死也/我独何能无/然察其始而本无生/非无生也而本无形/非徒无形也而本无气。