王羲之文言文翻译
    原文：
    王羲之尝诣门生家，见棐几①滑净，因书之，真草②相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山③见一老姥④，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字，姥初有愠。因谓姥曰：“但言是王右军⑤书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重⑥，皆此类也。
兰亭集序书法    (Lizier《晋书·王羲之传》)
    翻译：
    王羲之存有一次至学生家回去，看到人家的篚木狼桌洁净扁平，就在上面写下起至字去，一半楷书，一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给盖住了，他的学生羞愧了不好几天。他的书法当时就很被世人倚重，诸如此类的事情很多。王羲之常自称为；“我的`书法和钟瑶较之，可以说道不相上下；和张芝的草书较之，也如同大雁名列。”又曾经写信给人说道：“东汉张芝临池学写字，池水都变为黑，如果天下人象他那样沉迷于书法，
也不一定比他差。”
    王羲之最好的书法
    王羲之一生最出的书法，首推《兰亭集序》。那就是他中年时候的作品。
    《兰亭序》晋朝人叫《临河序》，后人又称为《修禊序》、《禊帖》、《兰亭诗序》，计二十八行，三百二十四字，据说，东晋永和九年（公元三五三年）三月三日，天朗气清，惠风和畅，王羲之与谢安、孙绰等四十一人在山阴兰亭流觞饮酒，赋诗唱和。 王羲之面对良辰美景、高朋挚友，用蚕茧纸、鼠须笔，乘兴写下了这篇“遒媚劲健，绝代亘古”的序文，王羲之回家后又重写了数十遍，皆不如原稿，所以他自己也特别爱重，交付子孙传藏，传至王羲之七世孙智永，无嗣，交弟子辩才保存，唐太宗李世民酷爱王羲之书法，千方百计得到了《兰亭序》，常常“置之座侧，朝夕观览”。贞观十年（公元六三六年），让冯承素、虞世南、褚遂良等书家摹拓十本以赐近臣，死后把真迹带进昭陵作为陪葬品。所以我们至今已经无法看到《兰亭序》的真迹，只能看到下真迹一等的唐摹本。唐摹本中最逼真的是冯承素摹本，因帖前后印有唐中宗李显年号“神龙”各半之印，故又称为“神龙本”。郭天赐谓“神龙本”“笔法秀逸，墨彩艳发，奇丽超绝，动心骇目”。
    《兰亭序》结体欹两端多姿，错落有致，千变万化，曲尽其态，帖中二十个“之”字皆别具姿态，并无一雷同。用笔以中锋立骨，侧笔挑妍，有时藏蕴藏蓄，有时锋芒毕露。尤其就是章法，从头至尾，笔意顾盼，朝向偃仰，清雅通透，形断意连，气韵生动，风神洒脱，所以明末董其昌在《图画禅室随笔》中说道：“右军《兰亭序》章法古今第一，其字皆映带而生，或大或小，随手所出来，皆进法则，所以为神品也。”最难能可贵的就是，从《兰亭序》那“不激不厉”的风格中，蕴含着作者神妙的笔墨技巧、浓厚的传统功力、广博的文化素养和高尚的艺术情操。
    《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》 、《临河序》、 《禊序》和《禊贴》行书法帖。东晋穆帝永和九年（公元年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他中年时的得意之作。