王羲之《兰亭序》全⽂单字⾼清放⼤字帖，震撼你的眼球
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《兰亭序》冯承素摹本
《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友⼈雅⼠会聚兰亭的盛游之事。全篇写的从容娴和，⽓盛神凝。被后世学书者尊崇为“天下第⼀⾏书”。《兰亭序》共计三百⼆⼗七个字，逸笔天成，⽽且变化结构、转换笔法，匠⼼独运⽽⼜不毫⽆安排造作的痕迹。这样的基于资质超，功⾂⼒深厚的作品，被评“为天下第⼀⾏书” ，确实是当之⽆愧的。
兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“⽂⽽不华、质⽽不野、不激不厉、温⽂尔雅”。“内恹”的笔法偏重⾻⼒，刚柔相济，点画凝练简洁；在书写技巧上包含了⽆数变化之道，仅⼀个“之”字就有⼗余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。千余年来，历代⽂⼈多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。⼈们习惯地把书法家写《兰亭序》的⽔准作为衡量其传统功⼒的尺度。
《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作，读其⽂、赏其书、品其趣，是⼀种⾮凡的艺术享受。
兰亭集序原⽂及翻译
兰亭集序书法原⽂：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽⼭阴之兰亭，修禊事也。贤毕⾄，少长咸集。此地有崇⼭峻岭，茂林修⽵，⼜有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲⽔，列坐其次，虽⽆丝⽵管弦之盛，⼀觞⼀咏，亦⾜以畅叙幽情。是⽇也，天朗⽓清，惠风和畅。仰观宇宙之⼤，俯察品类之盛，所以游⽬骋怀，⾜以极视听之娱，信可乐也。
夫⼈之相与，俯仰⼀世。或取诸怀抱，悟⾔⼀室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于⼰，快然⾃⾜，不知⽼之将⾄；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古⼈云，“死⽣亦⼤矣。”岂不痛哉！
每览昔⼈兴感之由，若合⼀契，未尝不临⽂嗟悼，不能喻之于怀。固知⼀死⽣为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时⼈，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致⼀也。后之览者，亦将有感于斯⽂。
译⽂：
永和九年，即癸丑年，三⽉之初，（名⼠们）在会稽郡⼭阴县的兰亭聚会，为的是到⽔边进⾏消灾求福的活动。许多有声望有才⽓的⼈都来了，有年轻的，也有年长的。这⾥有⾼⼤的⼭和险峻的岭，有茂密的树林和⾼⾼的⽵⼦，⼜有清⽔急流，（在亭的）左右辉映环绕。把⽔引到（亭中）的环形⽔渠
⾥来，让酒杯飘流⽔上（供⼈们取饮）。⼈们在曲⽔旁边排列⽽坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，（可是）⼀边饮酒⼀边赋诗，也⾜以痛快地表达各⾃幽雅的情怀。这⼀天，天⽓晴朗，和风轻轻吹来。向上看，天空⼴⼤⽆边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼⼒，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊！
⼈们彼此相处，⼀⽣很快就度过。有的⼈喜欢讲⾃⼰的志趣抱负，在室内（跟朋友）⾯对⾯地交谈；有的⼈就着⾃⼰所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地⽣活。尽管⼈们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，（可是⼜都有这样的体验：）当他们对所接触的事物感到⾼兴时，⼀时间很⾃得，快乐⽽⾃⾜，竟不觉得衰⽼即将到来；待到对于⾃⼰所喜爱的事物感到厌倦，⼼情随着当前的境况⽽变化，感慨油然⽽⽣，以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已，何况⼈寿的长短随着造化⽽定，最后⼀切都化为乌有。古⼈说：“死和⽣也是件⼤事啊！”怎能不悲痛呢？
每当我看到前⼈发⽣感慨的原由，（跟我所感慨的）如同符契那样相合，总是⾯对着（他们的）⽂章⽽嗟叹感伤，⼼⾥⼜不明⽩为什么会这样。（我）这才知道，把⽣和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。后⼈看待今天，也像今⼈看待从前⼀样，真是可悲啊！因此我—⼀记下参加这次聚会的⼈，抄录了他们的诗作。尽管时代不同情况不同，但⼈们的情致却是⼀样的。后代的读者读这本诗集也将有感于⽣死这件⼤事吧。